刘义符与刘义隆5悲惨的皇帝0668。
檀道济一上岸就被逮捕了，使者捧着皇帝的圣旨宣布他的罪行。檀道济阶缘时幸，和恩在兮，宠灵优渥，莫与为比。曾不感佩殊遇，思答万分，乃空怀疑贰。履霜日久，元嘉以来，猜阻滋结，不义不昵之心，附下罔上之事，固已暴之民听，彰于遐迩。
谢灵运志凶辞丑，不臣显著，纳受邪说，每相容隐，又潜散金货，招诱剽猬，通逃必至，实繁弥广，日夜伺隙，希冀非望。镇军将军仲德往年入朝，屡陈此迹。朕以其位居台铉，豫班河岳，弥缝容养，庶或能革，而长恶不梭，凶愿遂，因朕寝疾，规肆祸心。
前南蛮行参军庞延租具悉奸状，密以启闻，夫君亲无将，刑兹罔赦，况罪衅深重。若斯之甚，便可收付延尉，肃正刑书，事止元恶，余无所问。刘义隆的这道圣旨二百多言，都是些大得吓人、玄而又玄的罪名。如："空怀疑贰"、"猜阻滋结"，如不义不昵之心，附下罔上之事，如潜散金货，招诱剽猬，如"长恶不俊"、"规肆祸心"等等，却没有一条真正拿得实的罪证。
勉强有点实际内容的是谢灵运志凶辞丑，不臣显著，纳受邪说，每相容隐句，大意是谢灵运这个人心志歹毒，言辞恶劣，不守臣道已经十分明显，檀道济却接受他的邪说，常常为他包藏掩盖。临川内史谢灵运是东晋名臣，谢玄之孙、著名的山水诗人，已因"谋反"罪于元嘉十年被杀。
别说谢灵运的所谓"谋反"根本就是一桩冤案，即便证据确凿，古人檀道济的纳受邪说怨，古海相容隐也很难坐实怨，更何况谢灵运已于三年之前"伏诛"。倘若檀道济确有同谋之恶，三年之前就该"明正典刑"了，为什么还要迁延到三年之后？据说檀道济被捕时由于愤怒而"目光如炬"，脱下头巾摔在地上，恨恨地说："乃坏汝万里长城。"果然，北魏的君臣们听到这个消息后都高兴地庆贺说：檀道济已死，东吴再也没有值得我们忌惮的人了。
如此看来，檀道济确实堪称刘宋王朝的"万里长城"。陆游《书愤》诗中"塞上长城空自许"用的就是这个典故。檀道济有两员心腹爱将薛彤与高进之，由于作战勇猛，被人们比作关羽与张飞也同时被杀，而檀道济的八个儿子更是被杀得一个不剩。刘义隆总算留下了檀道济的一个孙子。檀孺没有斩尽杀绝，灭掉"谋反者"的三族或九族已经是"皇恩浩荡"了。