黄梅戏起源之争不是自古就有的。老一辈艺术家和学者之间的共识——黄梅戏起源于湖北黄梅，发展成熟于安徽安庆——曾长期平稳存在。直到一个关键人物的出现改变了局面，他被视为将起源问题从学术讨论变成地域纷争的始作俑者。
这位被称为“大师”的安庆文化界人士，公开抛出“黄梅戏唯一起源并形成于安庆”的论断。其立论方式不是基于新发现的史料，而是通过对已有材料的重新解读和对反方证据的系统性排除。他在本地文化圈话语权强大，观点得到体制内力量的背书，逐渐成为安庆方面“官方口径”。他还将起源问题与安庆黄梅戏剧院的地位绑定，起源地一旦被承认在湖北，剧院的地位、拨款和话语权都会受影响。
由此，一场持续数十年的争夺战拉开序幕。它从一开始就不是纯粹的学术争论，而是掺杂了地方荣誉、政府资源和文化话语权等多重因素的复杂博弈。这场争夺战深刻改变了黄梅戏的文化生态，导致许多学术讨论不再基于史料而是基于立场，“客观”成了稀缺品。
起源问题的讨论应该回到史料、逻辑和学术规范上来。任何脱离这三者的论述，不论来自哪位“大师”，都不应该成为定义历史的依据。