来自8月12日日本媒体消息说，高市早苗首相拟不在8月15日终战纪念日参拜位于东京九段北的靖国神社。
消息强调，此举意在考量韩日友好关系，以及11月将在中国举办的亚太经合组织峰会等入秋之后的一系列外交安排。
事实上，高市早苗本身是日本政坛右翼保守代表人物，就任首相之前，她多次在8月15日、春秋大祭赴靖国神社参拜，并且公开表态，无论身居何种职位都会坚持参拜，是靖国史观坚定的支持者。
就任首相之后，春季、秋季大祭，她虽然不到现场，却以自费供奉“玉串料”祭祀费的方式维持形式上的致意，这一套做法已经延续数次。这一次协调8月15日不亲自参拜，并不是她的历史认知出现转向，而是她是权衡利弊之后的现实取舍。
当然，高市早苗这次低头，最直接的外部因素，就是下半年密集的重大外交日程。11月我们将主办APEC领导人非正式会议，作为亚太最重要多边平台，日本需要参与系列双边、多边互动。
如果8月15日首相亲自参拜靖国神社，靖国神社供奉14名二战甲级战犯，必然触发我们严正交涉，中日关系将骤然降温，直接冲击峰会前后中日首脑接触对话的可能性，日本诸多亚太层面经济、安全议题的沟通窗口会被关闭 。
与此同时，日韩关系正处在试图修复的窗口期，韩国8月15日光复节，是韩国铭记殖民苦难的重要节点，日本首相参拜靖国神社，会直接重创日韩缓和势头，破坏美日韩三方安全协作的外交布局，这也是高市早苗重点顾虑的现实风险 。
当然，从过往操作模式观察，存在很大可能的是，高市早苗不去九段北现场，但继续以首相名义供奉祭祀费玉串料，完成间接的致意行为。对中韩等受害国而言，首相本人不去现场，冲突烈度会下降，但供奉祭品同样是消极动向，依旧反映出日方在历史问题上暧昧模糊的态度，不能把不到场等同于反省侵略历史。