8月12号报道，根据日本媒体和相关消息人士透露的情况，高市早苗已经基本决定不会在今年的8月15号参拜靖国神社。这也是在去年的秋大祭，今年的春大祭之后，连续第3次决定不去参拜。那么如何理解高市的这个决定呢？
 
高市早苗这个人，放在过去那是出了名的"参拜钉子户"。没当首相的时候，不管是8月15日战败纪念日，还是春秋两次例行大祭，她几乎场场不落，次次都要亲自去靖国神社走一趟。去年刚上台那会儿的8月15日，她还拉着小泉进次郎一起去参拜，出来对着记者满嘴都是"缅怀为国牺牲者"这套说辞，半点不回避自己的右翼立场。
 
所以这次连续三次不亲自参拜，不是她突然转了性，开始反思历史了。恰恰相反，这是一个非常典型的政治算计，是右翼政客的"战术收敛"。
 
先看最表面的一层：人不去，礼得到。今年4月春季大祭的时候，高市就是这么操作的。第一天以"内阁总理大臣"的官方名义供了"真榊"祭品，第二天又用私人费用掏了"玉串料"祭祀费。两天送了两份礼，人没露面，可态度摆得明明白白——我心里是有这地方的，只是不方便亲自来。
 
说白了，这就是一种"低成本表态"。亲自去参拜，动静太大，周边国家肯定要抗议，外交上要付出代价。可要是完全不表态，党内的右翼保守派又会觉得她软了，背叛了基本盘。供奉祭品就刚好卡在中间：右翼选民看得懂她的立场，外交上又比亲自参拜的烈度低一档，进可攻退可守。
 
那为什么偏偏是现在，她要搞这种"低调操作"？在我看来第一个原因，她现在的位子坐得并不稳。
 
高市去年年底上台，靠的是跟维新会的联合执政，党内各个派系其实并不完全服她。上台这大半年，支持率一路往下滑，现在不支持率已经超过了支持率，进入了日本政坛所谓的"死亡交叉"区间。这种时候，每一个争议性动作都可能变成对手攻击的靶子。
 
参拜靖国神社这事，在日本国内也不是全票支持。普通民众更关心物价、工资、养老这些实际问题。真要是因为参拜引发外交风波，进而影响到贸易、旅游这些民生领域，选民只会把账算在她头上。党内的反对派也正好借题发挥，说她外交无能，把日本搞孤立了。
 
对高市来说，现在最要紧的是保住执政地位，而不是在参拜这件事上逞一时之快。真把自己搞下台了，以后想做什么都没机会了。
 
第二个原因，是外交上的现实困境。有日媒前段时间扒过一组数据，说高市从6月初到8月初，整整两个月没有跟任何一个大国领导人通过正式电话。这在日本首相里是非常罕见的情况。
 
为什么没人愿意跟她通话？很大程度上就是因为她的极右翼立场太扎眼。中韩这些周边国家，跟她一聊就绕不开历史问题、领土问题，聊就得吵架，索性就不聊了。欧洲那些国家，也不想在历史认知问题上跟她扯上关系。
 
这种情况下，如果8月15日她再高调去参拜靖国神社，等于把外交孤立的口子撕得更大。现在日本要扩军、要搞武器出口、要推进印太战略，哪一样都需要外交空间。真把周边国家全得罪光了，美国那边也不好交代——美国需要日本当它在亚太的棋子，但不希望日本没事就挑事，把地区局势搅得失控。
 
第三个，也是最关键的一个原因：高市现在的战略重心转了。
 
简单说就是，比起去靖国神社拜一拜这种象征性动作，她现在更想干一些真正能改变日本现状的事。比如修改和平宪法，比如把自卫队升格成国防军，比如放开武器出口，比如模糊无核三原则，比如刚成立的那个国家情报局。这些事哪一件不比参拜靖国神社的影响更深远？
 
参拜靖国神社，说白了更多是给国内右翼选民看的，是一种情绪价值。可修宪、扩军、搞情报机构，这些是实打实的权力扩张，是真真正正在给日本"松绑"。高市现在显然觉得，与其在参拜这事上反复消耗政治资本，不如集中精力干这些更硬核的事。
 
这其实也是日本右翼这些年的一个变化趋势。老一辈的右翼政客，比如安倍晋三，还很看重参拜这种仪式感，喜欢用这种方式强化自己的保守派标签。可到了高市这一批，他们更务实了。他们知道参拜只能爽一时，真正要让日本摆脱战后体系，还得靠一条条修改法律、一步步扩充军备。
 
所以你看她上台这大半年，动作其实一点没停。说到这其实就很清楚了。高市连续三次不亲自参拜，绝对不是什么"转向和平"，更不是什么"正视历史"。这是一个非常精明的政治选择：用象征性的让步，换取推进实质右翼政策的空间。
 
她算得很明白：参拜这事，放一放没关系，反正祭品也供了，基本盘也能理解。可要是因为参拜耽误了修宪扩军的大事，那才是真的因小失大。
 
高市今天选择不亲自参拜，不是她变温和了，而是她的野心更大了。这一点，我们心里得有数。