汪曾琪有篇短文叫无事此静坐。

他回忆的是外祖父。外祖父喜欢拾掇家，窗明几净。他有几间空房，檐外几颗梧桐树。房子朝北，夏天凉快，墙上挂条幅，一边写着“无事此静坐”，另一边写着“一日当两日”。小汪曾琪没事溜达到这屋里看闲书。

成年后的汪曾琪，在张家口下放劳动，挖过粪，背过土豆，跟劳动人民一待十几年。他有没有感觉到人生被浪费？或者在最美好的年华，却浪费在贫瘠的地方，干着最朴素的劳动。

也许想过，但因为乐观，这成了他的独特经历。

他有一篇小说叫《黄油烙饼》，写着饥饿年代，父母远在他乡。孙子和奶奶相依为命的生活，因为粮食产生的情谊。事实上，那篇小说细节丰富，跟他的经历分不开。

还有一篇小说叫《岁寒三友》，写了三个好朋友，因为时局动荡，各自境遇都不好。一个朋友听说另一个要自杀，毅然决然地卖掉了传家宝。三人最后在小店相聚饮酒，窗外此时下起了大雪。

晚年的汪曾琪，保持着无事此静坐的习惯。静静待在屋子里，泡一杯茶、坐在沙发里，虽是静坐，但浮想联翩。一些故人故事，声音语言，都会慢慢浮现。想写了写一写，不想写了，就静静坐着。

中国的古人要学会习静。有时还要格物致知。怎么格物，比如看一朵花，要看出万物苍生，进而想到自己的宿命，泪流满目。

我做不到，但我最近每天在田地里散步，发现一些好处。清晨的空气太清新了，适合养生。即使散步，也会觉得神清气爽。没有尾气与噪音，能看到露水在叶子上浮现，狗尾巴草顽强的生命力，还有那无边无际的玉米地，在微风下沙沙作响。周围一个人都没有，脚踩在松软的土地上，有一瞬间我感觉与万事万物链接在了一起。

我是其中一员，也不过寄居在此，与一棵草，一株玉米并无分别。有时在田埂上坐着，会感觉农村这地方，一面贫瘠，另一面丰富。时间长了，会对世界充满了耐心。

这两年适当从生活中退出去，是对自己有益的。不看眼前，不做评判，不羡他人，待在遥远的地方，一切反而看得清。山高地远，就像戴一个老花镜。近处看不清，远处却看的分明。

我在想啊，上百年的人无事此静坐，再上百年的祖父依然是无事此静坐，在此之上，在更遥远的宋朝，一个叫苏轼的人，早早知道无事此静坐，一日当两日。肯定有一些道理的。

苏轼这词最后还有两句，黄金几时成，白发日夜出。开眼三千秋，速如驹过隙。我觉得，都在说一个道理，人要有耐心，善于等待，最后就是乐观。