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刷到8月10日一报道,日本靖国神社的大门前,悄悄竖起了一张新告示。上面的规定极度

刷到8月10日一报道,日本靖国神社的大门前,悄悄竖起了一张新告示。上面的规定极度直白:从今往后,禁止任何人在这里穿军装,禁止搞任何cosplay活动!

说白了,靖国神社这回突然搞个“禁穿军装、禁搞cosplay”的告示,就跟一个人屋里乱得下不去脚,却非得逼着客人进门先换拖鞋一样,纯粹是怕外人看见里头的烂摊子,压根不是想改过自新。

8月10号那天,这地方大门前冷不丁竖了块牌子,写得倒是挺直白,意思就是以后谁也别穿军装进来,也别搞什么角色扮演了,说是要维护“英灵安息之地的肃穆”。

可稍微动点脑子的人都能看出来,这时间点掐得太贼了,再过几天就是8月15号,往年一到这日子,神社里头简直成了旧日军装的大型走秀现场,一群年轻人穿着当年侵略军的制服,扛着道具枪到处摆拍,那股子军国主义的味儿顺着网线都能飘得哪儿都是。

我感觉他们这次根本不是良心发现,纯粹是觉得这画面太扎眼,怕招来更猛的舆论炮火,干脆先把最碍眼的衣服拦在门外,给自己脸上贴点“文明”的金。

可你往里瞅瞅,这地方到底是个啥?里头供奉着东条英机、松井石根这帮东京审判早就盖章定论的甲级战犯,还有那几百万在侵略战争里送了命的日军,说白了,这就是日本军国主义的一个大祠堂,从根儿上就歪了。

衣服能禁,里头的牌位能撤吗?战犯的名字能从供奉册子上抠掉吗?禁了cosplay,难道就能把侵略历史也给屏蔽了?日本这招数我们见得多了,真正该动大手术的是承认战争罪责,把战犯请出去,别让那些政客年年跑去上供。

结果人家偏不,只盯着门口那点穿衣服的小事,里头香火照烧,政客照拜。据说就在今年春天,还有上百个国会议员组团进去参拜,这事儿才过去几个月,转头就跟人说“我们要安静凭吊”,这脸皮厚度也是没谁了。

再看看他们暗地里干的事儿,更是让人火大,教科书里,“南京大屠杀”慢慢被改成了轻描淡写的“南京事件”,“慰安妇”这三个字能删就删,731部队拿活人做实验的暴行也快被擦没了。

一边偷偷摸摸把历史往轻了改,一边在门口立个牌子装样子,这叫什么?这叫拿个创可贴去堵大动脉出血,纯属自欺欺人。

拿德国比比,那差距简直是一个天上一个地下,德国人是真把纳粹那段黑历史翻出来晒,把档案公开,让全民去查祖辈的烂账,柏林街头铺着上万块“绊脚石”,连九旬的老看守照样送进法庭。

人家那是真反思,真觉得丢人。日本呢?同样是二战战败国,天皇制留着,战犯合祀着,右翼分子天天喊着“东京审判不公”,政客们还在那儿算计着8月15号去参拜会不会影响外交关系,人家德国是把遮羞布彻底扯下来,日本是拼命给遮羞布绣花,还指望别人夸他布料好。

我觉得日本老这么玩避重就轻的小聪明,迟早得把自己玩进去。你老是这么伤害亚洲邻居的感情,老在人家伤口上摆拍、参拜、改教科书,短期看好像是把场面应付过去了,长期看就是把和周边国家的关系往死里作。

衣服禁了,镜头前干净了,可中韩老百姓心里跟明镜似的,提起靖国神社,脑子里蹦出来的永远都是那几个战犯,这道题不答,门口的告示贴得再多也白搭,那就是块遮羞布,风一吹就透。

以上也就是我自个儿瞎琢磨的一点看法,纯属个人观点。你觉得靖国神社这波操作,到底是真怕了,还是单纯嫌画面太难看?评论区里咱接着唠!