日本防卫大臣“拜鬼”！8月15日，日本战败投降81周年一早，小泉进次郎以现任防卫大臣身份，走进臭名昭著、供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社参拜。

偏偏选在这个敏感日子做出这种动作，小泉进次郎这次把靖国神社争议又推到了台前！

《每日新闻》现场图片显示，他当天上午7时26分已经完成参拜。高市早苗没有走进靖国神社，却以自民党总裁身份、自费奉纳“玉串料”。

更值得注意的是，她前往日本武道馆参加全国战殁者追悼仪式前，还在停车场面向数百米外的靖国神社，按照“二拜二拍手一拜”的方式进行遥拜。

15日下午，新华社也补充报道了这一细节。

至于她心里到底出于什么政治考虑，公开信息没有给出直接证据。我觉得，与其替她猜动机，不如盯住已经发生的动作，因为动作本身已经足够说明问题。

靖国神社也不是一处普通的祭祀场所。这里供奉着约250万名战争死者，其中包括14名二战甲级战犯。

正因为这个历史背景，日本现任政治人物每次前往参拜，都会重新碰到战争责任和历史认知这根敏感神经。

我认为，小泉这次更值得关注的一点，是他的身份已经变成日本防卫大臣，负责的就是日本防务和安全政策。

8月15日当天，前往靖国神社的现任阁员也不只有小泉。

日本媒体确认，小泉进次郎、黄川田仁志、城内实、小野田纪美4名高市内阁成员进行了参拜，自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔也去了。

日本国内和平团体对此公开表达反对。我觉得，这个画面值得放在一起看，因为靖国神社问题从来不只是中日、日韩之间的外交争议，日本社会内部一样有人反对政客用这种方式处理战争记忆。

小泉参拜后又在社交平台发文，说自己重新确认了“不战的誓言”，也表示日本要继续承担作为和平国家走下去的责任。

我的看法是，争议恰恰卡在这里：一名负责防务的现任大臣，一边谈“不战”和“和平国家”，一边前往供奉甲级战犯的靖国神社，亚洲战争受害国怎么看这种组合，并不是一句“个人追悼”就能把问题解释过去的。

再看高市早苗，她当天参加了日本政府在武道馆举行的全国战殁者追悼仪式。她在致辞中提到不让战争惨祸重演，也谈到日本继续走和平道路，却没有使用石破茂2025年致辞里出现过的“反省”表述。

日本天皇的致辞则继续谈到了对过去战争的深切反省。

我觉得，同一天、同一个纪念节点，两套历史语言放在一起看，比单独盯着一句话更能看出日本内部对战争记忆的差别。


事情也很快越过日本国内。8月15日，中方外交部门就日本政要参拜、供奉靖国神社表示谴责，并称已经向日方提出严正交涉、强烈抗议。

韩国外交部门也表达遗憾，要求日本政治人物正视历史；韩国国防部门还召见日本驻韩防务人员，就小泉以防卫大臣身份参拜提出抗议。

我的理解是，小泉现在掌管防务，这让他的个人参拜行为更容易和日韩安全合作、地区互信联系到一起。

我认为，真正该讨论的不是硬给小泉和高市排一个“谁更激进”的名次，而是日本政治人物一边反复强调和平，一边又通过参拜、供奉、遥拜这些方式与靖国神社保持联系，这会怎样影响亚洲邻国对日本历史认知和安全政策的判断。