臭名昭著的假鬼子石平15日也去鬼社逛了一圈。

2026年8月15日，日本宣布无条件投降81周年。就在这个全亚洲受害国人民悼念先烈的日子里，石平这家伙，又跑去靖国神社“打卡”了。

我坦白说，看到这条新闻的时候，我第一反应不是愤怒，是一种说不出的恶心。那种感觉就像你走在路上，突然踩到一滩烂泥——你知道这东西脏，但更让你膈应的是，它曾经也是从你这块土地上长出来的。

石平这个人，1962年出生在四川成都，1980年考进北京大学哲学系。1988年公费赴日留学，2007年归化加入日本国籍，2025年当选日本参议员。一路走来，中国培养了一个北大学者，日本收获了一个反华政客。

在我看来，石平这趟靖国神社之行，根本不是什么“寄托哀思”。这个“全体参拜靖国神社国会议员之会”的成员，上午去靖国神社躬身跪拜供奉甲级战犯的鬼坛，中午又赶到东京武道馆出席全国战殁者追悼仪式——行程排得比上班还满。

我判断，这整出戏码只有一个核心目的：递投名状。

什么叫投名状？就是一个人想加入某个团伙，光嘴上说“我跟你们一伙”不行，得干点脏活、递点把柄过去，让团伙知道“这小子回不去了”。

石平拜的不是鬼，拜的是自己在日本右翼圈子里的一张长期饭票。否认南京大屠杀、说汶川地震是“上天的惩罚”、宣称“出生在中国是耻辱”、鼓吹“台湾独立”——这些话一句比一句离谱，一句比一句没人性。正常人说不出口的话，石平说得比谁都顺溜。

我觉得这里面最讽刺的一点是：石平越是卖力表演，越说明他心里清楚自己是个外人。

一个真正被接纳的人，需要年年选8月15日这天跑去跪拜吗？需要每次合影都摆出那种恨不得把腰弯进土里的姿势吗？需要模仿侵华军官的站姿来讨好镜头吗？需要用手捂住私处、连站直身子的勇气都没有吗？这些动作哪一样是出于“信仰”？全是出于算计。一个在自己祖国接受顶尖教育的人，硬生生把自己活成了一个在异国他乡永远低人一等的“孤魂野鬼”。

我态度很明确：石平这种人，比那些从小就在日本长大的右翼政客更可恶。日本右翼参拜靖国神社，那叫立场问题——虽然同样不可原谅，但至少人家不装。石平参拜靖国神社，那叫背叛——而且是那种明知道自己在背叛、明知道自己在往同胞伤口上撒盐，还要高调发社交媒体炫耀的背叛。

更有意思的是，据网友爆料，石平参拜之后，其个人简历里北京大学的那一栏被删掉了。我坦白说，这件事本身就说明了一切。一个真正以自己教育背景为荣的人，不会刻意抹掉母校的名字。

石平删掉北大——不管是他自己删的，还是别人帮他删的——说明所有人都知道：这段经历放在那里，跟靖国神社的合影放在一起，太刺眼了。他自己也觉得“违和”。

2025年9月，中方依据《反外国制裁法》对石平采取了反制措施，冻结其在华全部资产，禁止本人及直系亲属入境。外交部发言人林剑批评石平“为了一己私利，数典忘祖，出卖良知”。我觉得这个评价一点都没冤枉他。

但我判断，制裁对石平这样的人来说，可能正中下怀。反正已经决定一条道走到黑了，被中国制裁反而成了他在日本右翼圈子里“表忠心”的资本——你看，我跟中国彻底翻脸了，我跟你们是一伙的。这就是投名状的逻辑：断自己的后路，来换取对方的信任。

只是我觉得石平可能忘了一件事。投名状这个东西，递出去的那一刻，你就不再是人了——你成了一个工具。一个随时可以被利用、也随时可以被丢弃的工具。

日本右翼势力需要的是一个能说中国坏话的“华裔面孔”，石平正好符合这个需求。但等到哪天这个需求没了，或者有更“好用”的人出现了，石平怎么办？继续加码表演？继续把腰弯得更低？

我态度很直接：石平这种人，不值得愤怒，只值得鄙夷。愤怒是对等的情感——你愤怒一个对手，说明你把对方当回事。

对石平，我觉得最好的态度就是无视。一个连自己出身都不敢正视、连自己母校都要从简历里删掉的人，一个要靠年年跪拜战犯来证明自己“忠诚”的人，本质上就是一个没有根的人。没有根的人，风一吹就倒了。

8月15日这个日子，对中国人民来说意味着什么，每一个中国人都清楚。石平当然也清楚——他选择这天去拜鬼，恰恰是因为他清楚。这种明知故犯的恶意，比无知更令人不齿。

最后我想说一句：投名状递得再欢，也换不来一张人脸。*石平以为自己通过参拜靖国神社获得了日本右翼的“认同”，但实际上，在任何一个正常人眼里——无论是中国人还是日本人——看到的只是一个没有脊梁骨的可怜虫。一个要用双手捂住私处才能站直的人，谈什么尊严？谈什么信仰。