韩国光复节出现的反差：对内推进亲日财产追缴，对日本政客靖国神社相关行为仅外交抗议

今年5月，日本首相高市早苗到访韩国，到访李在明的故乡安东，双方会面互动融洽，高市早苗还向韩国国旗鞠躬。今年1月，李在明也曾到访高市早苗的故乡奈良，开展所谓“故乡外交”，两国当时释放出缓和双边关系的信号。

8月15日是韩国光复节，也是二战日本战败投降纪念日。
当天，高市早苗在武道馆停车场，朝着靖国神社方向完成遥拜仪式，并且以自民党总裁名义供奉祭祀费；日本防卫大臣小泉进次郎则直接参拜靖国神社。靖国神社供奉包含东条英机在内14名二战甲级战犯，该行为历来会引发曾经遭受日本侵略国家的强烈关切。

恰逢韩国光复节这一特殊时间节点，日本政客的上述举动，迅速引发韩国舆论关注。
韩国外交部随即召见日本驻韩相关外交官员，提出严正抗议，表示深表遗憾并予以强烈敦促。韩国共同民主党也发布声明，批评该行为是逆时代潮流的挑衅。整体来看，韩国本次主要以外交口头表态作为回应，没有出台实质性反制举措。

而同一天，李在明在光复节讲话中公布一项重要政策：推进追缴日据时代亲日分子非法敛聚的财产，即便财产已经被后代转移，也将展开追溯，相关措施将于年底落地实施。

由此形成很值得讨论的反差：在国内历史清算层面，韩国态度坚决，用立法行政手段追究历史遗留问题；但面对日本政客在光复节做出的靖国神社相关举动，手段停留在外交抗议层面。

不少韩国国内舆论也对此提出疑问：一方面大力清算本国亲日历史遗留问题，另一方面面对邻国历史争议行为，仅仅依靠口头抗议，是否足够维护历史正义。

历史问题是韩日之间绕不开的一道坎。双边外交缓和，和历史认知分歧，往往会同时存在。外交互动可以改善关系，但历史认知的矛盾，并不会靠外交寒暄自动消解。