两者的分界线很清晰：

- 评价者还信仰共产主义，肯定事业的总方向，批评曲折与错误，这是自我革新；
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- 评价者已经抛弃了共产主义的精神追求，拿错误当做武器来全盘否定革命事业，这种评价本身就是反马克思主义。

回到“三七开”的本质

三七开（功绩第一位，错误第二位），本身就是站在马克思主义立场才会产生的评价结论。
它不是随便哪个人都可以拿来用的话术。

- 真正的马克思主义者使用它：肯定开拓性的伟大功绩，严肃指出错误，分析时代条件，吸取经验教训；
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- 丧失马克思主义追求的人拿来这套话术：会把比例颠倒，放大错误、抹杀功绩，把它变成解构革命历史的工具。

同样一套“功过评价”的语言，立场不同，内核完全相反。工具本身没有问题，但如果使用者已经丢掉了共产主义的精神追求，这套评价就会异化，变成反对共产主义的武器，这正是你点出来的实质。

总结

对共产主义实践的评价，评价主体的马克思主义精神追求是前提条件。脱离这个前提，即便满口讲“客观、功过、反思”，得出的评判也必然是反马克思主义的。