外交部刚把“靖国神社”改叫“战犯神社”，网友紧接着就提了一个更狠的问题“天皇”这俩字，凭什么还这么叫着？
我挺认同网友的这个想法。而且本身天皇就不是日本原生的叫法。

古时候咱们史料记载，日本那边的老大就叫倭王，汉光武帝赏赐的汉倭奴国王金印，就是铁证。那
时候他们本土内部，君主也就叫大王，根本没有天皇一说。

天皇这个词起源在中国，唐高宗李治称天皇，武则天叫天后。日本遣唐使来大唐学习，把这个尊贵称号照搬回国。当

年给隋朝递国书，就敢写东天皇敬白西皇帝，拿咱们创造出来的名头抬高自己，之后才慢慢固化成本国君主专属称号。

二战打完，一堆战犯被送上远东军事法庭受审。可当年对外侵略的精神头子裕仁，硬生生逃过审判。

天皇只是被剥掉神的身份，保留名号当国家象征继续留存。1978年，靖国神社偷偷把14名甲级战犯塞进去合祀，彻底沦为军国主义招魂的地盘。

外交用词，从来就不是简简单单几个汉字，每一个叫法背后，都是立场。把靖国神社改叫战犯神社，就是不接受右翼编造的那套叙事，不跟着他们的话术包装历史。

可“天皇”这个称呼，本身就是当年洗脑日本老百姓的工具。

当年无数士兵死心塌地跑去侵略别国，脑子里就是为天皇效忠这套说辞。这个名号和侵华、对外扩张的历史死死绑在一起，自带神化统治者的滤镜。

网上不少人提议，干脆沿用古代正史的叫法，直接叫倭王。有人会说，这不就是抠字眼玩文字游戏吗？我不这么认为。

名字是话语权。之前“靖国神社”四个字，字面看着是安定家国，右翼就拿这个当幌子，对外谎称只是祭奠普通死者。

改成战犯神社，直接把本质摆到台面上，不给歪曲历史留空间。

换到天皇这个称呼上是同一个道理。继续叫天皇，等于无形中接纳了当年日本打造出来的神圣叙事。

回到倭王这个古代中原正统记载的称呼，不是刻意去骂人，只是回归历史本来的样子。

当然现实层面，国与国打交道有通用外交惯例，官方正式场合不会随便改称谓，这点得拎清楚。但民间聊历史的时候，没必要全盘顺着日本输出的一套话术。

不能只拆穿神社的伪装，却还心甘情愿沿用对方包装出来的神圣头衔。对待侵略历史，立场就得一以贯之，不能只做一半。