《牛来》事件的笑点，有点类似周星驰电影里的无厘头喜剧逻辑。一个事情如果只是小程度的荒谬，只会引来质疑与愤怒，但事情荒谬到了极点，反而引人狂笑。

这就是意义消解的效应。人为了认识和改造世界，总是需要去建立许多意义，这在佛教里讲来就是各种执着。人类社会都是建立在这些执着上的。当这些执着或说意义被轻松击碎时，引发的就会是理智的暂时退场，情绪就会上头。这情绪处理好了就是喜剧，处理不好就悲剧了。

这次最牛逼的是，电影本身的意义被《牛来》这个电影给消解了。这事的荒谬程度跟特朗普当上美国总统差不多。

电影在相当一段时间里，是精英阶层用来教化黎民的工具，或是精英阶层自娱自乐的玩物。现在这个趋势下肯定没人希望被教化。

其实黄金时代的港片最大的特点，就是去精英化，大部分港片都是市井小民和街头恶霸插诨打科的内容。很多试图模仿周星驰和他那个时代港片的人不明白这个点，所以他们搞无厘头就搞的很尴尬。

无厘头喜剧不容易搞，因为追求意义是人的本能，极少有人能挑战成功。所以周星驰选角时，经常选那些不好看也不会表演的路人演戏，他要的就是这些人因为不会演戏而自带的尴尬感。这些人离开周星驰以后演的戏往往只剩尴尬，根本不搞笑了。