赵匡胤的小舅子王继勋,在洛阳任上强买民女为婢,稍不如意就杀而食之,还与僧人广惠等人同食,几年间残害婢女超百人。赵光义继位后,下令彻查此案,将王继勋、广惠等人在洛阳街市处斩。
回望北宋初年这段往事,很多人都会心生疑惑,犯下如此滔天恶行的皇亲,为何能在地方肆意作恶许久,迟迟得不到应有的惩处。
王继勋是宋太祖赵匡胤原配孝明王皇后的亲弟弟,早年也曾在军中任职,身上带着五代武将群体遗留下来的暴戾习气。
仗着和皇室的这层姻亲纽带,他行事向来飞扬跋扈,早年在京城的时候,就已经出现虐待府中奴婢的恶劣行径。
当年一场暴雨冲垮王府院墙,不少受尽折磨的奴婢趁机逃出府邸,跑到官府控诉王继勋的暴行。事情一路传到赵匡胤面前,经过核查,相关罪状全部属实。
可碍于已经离世的王皇后,再加上开国初期需要笼络勋贵外戚,宋太祖并没有下狠手将他绳之以法,仅仅削去他原有职务,名义上将他流放外地。
这份惩罚更像是做给外界看的表面文章,王继勋还没抵达流放地点,就得到赦免,没过多久又被委派到洛阳执掌地方事务。
手握地方实权之后,没有了京城朝堂的约束,王继勋彻底放开手脚。他暗中联络一批人贩子,四处搜罗普通人家的女子,强行买入府内充当仆役。
这些年轻女子一旦进入王府,基本很难再有重见天日的机会。只要稍有一点忤逆或者不合他心意,便会惨遭杀害,更有骇人听闻的残害行为发生。
遇害之人的遗骸,会被草草装进棺木,偷偷运出城丢弃到荒郊野外。
当地百姓明明知道王府之中不断上演惨剧,却畏惧他皇亲的身份,大多敢怒而不敢言,普通百姓根本没有渠道为死去的亲人讨回公道。
长寿寺僧人广惠,本该恪守清规戒律,却沦为王继勋的帮凶,经常出入王府,参与到这些骇人听闻的恶行当中。
前后数年时间,上百名无辜女子葬送于此,一桩桩惨剧埋藏在洛阳城内,一直等到宋太宗登上皇位,这件积压许久的冤案才有了转机。
其实还没有登基之时,身为晋王的赵光义就听说过王继勋在洛阳的所作所为,但彼时朝政由兄长掌控,贸然处置太祖的外戚,很容易引发朝堂动荡,他只能选择隐忍不发。
等到赵匡胤离世,赵光义正式接管天下,很快就收到百姓冒死递上来的控告状。
新君决心借着这桩大案整顿法度,安抚民间怨气,当即派遣行事刚正的官员快马奔赴洛阳,不受地方势力干扰,独立开展全套审讯工作。
办案官员迅速封锁王府,抓捕全部涉案人员。面对一件件确凿证据,王继勋对自己多年犯下的罪孽全部供认,连同广惠以及负责买卖人口、转运尸骨的一众从犯全部被捉拿归案。
案情核实清楚之后,朝廷直接下达判决,把一众罪囚押往洛阳闹市公开行刑。僧人广惠罪大恶极,被先行打断双腿,再执行斩首,其余同案人员也全部就地正法。
行刑当日,大量洛阳百姓前往刑场围观,元凶伏法,民间一片欢呼叫好。这件案子落幕,不单单是给上百枉死的女子讨回公道,同样也是新朝对外释放的信号,昭示律法不会向权贵外戚妥协。
放在封建时代的大背景之下,这件案子也折射出古代法制的局限。若是没有皇位更迭,作恶多端的王继勋,很可能靠着皇亲身份安稳度过余生。
皇权的偏向,往往能够轻易左右普通人的生死命运,普通底层百姓的性命,在权贵的眼里显得格外渺小。
也正是因为如此,这场迟到许久的惩处,才会被记入史册,让后世读到这段往事的时候,既能看见凶徒的残暴,也能读懂封建时代,底层民众想要寻求公平正义,究竟要跨过多少艰难阻碍。
