警惕！他们不惜重金拼凑出一部所谓“大戏”——《某城烟雨》，醉翁之意不在“烟雨”，在“梅城”。意图就是对某梅（枚）县别称或简称“梅城”这一说法的战略性植入。从目前的约定俗成、历史文献资料和考证结论等等方面看，某梅（枚）简称或别称“梅城”根据不足或流传影响微弱。而安庆地域内称“梅城”的地方却有很多，潜山县县城自古就称“梅城”，也有其他乡镇、街道、自然村自古就叫梅城的。从名称的自古一直沿用，以及历史文献记载和流传影响等方面看，都比某梅（枚）县简称别称“梅城”要说服力强得多。他们重金打造《某城烟雨》目的仍然是试图通过剧目的上演，强化对某梅（枚）简称或别称梅城的绑定，最终对1921年《宿松县志》里“梅俗”的解读进行固定。他们期望的解读是“梅俗”即黄梅（枚）县的习俗。要是把这些功夫要在发展经济、提高老百姓的实际生活水平上，多好啊！
但另一派学者的解读是：“梅俗”即梅雨天、黄梅天的习俗。因为安庆地区梅雨季节开秧盘称“开黄梅”，插秧全过程为“做黄梅"，插秧时唱田歌为“唱黄梅”，其调子为“黄梅调"！！！