非典型呈现

历史不会简单地被复制。 尽管现实中的某些场景和情节确实会让人联想到历史上类似的画面。 但历史不会简单复制。 只会呈现某种共同的规律。 能看到这点已经不错了——历史的草蛇灰线，基本都藏在相似规律里。 操控这一切的是人性，而非更宏大、更形而上的东西。 君子和伪君子、好人和坏人、普通人和杰出者，一样受制于人性。 只是人性的底色和变异不同而已。 人性不复杂。 无非就是向善、向恶或善恶不分。 高尚、卑劣或立场不明。 追求自我完善或抱残守缺；向上、向下或委身现实、随波逐流。 以自我为出发点、以利益为轴心、以得失为衡量标准、名利和自保大于真理、自己的“一亩三分地”大过公共利益和天下…… 普遍的人性，不就是如此吗？

有多少人真的了解历史？ “唐朝并不存在”的观点，居然能吸引上千万的粉丝，“呵呵”一下吧。 当然，所谓的“正史”，也不是说就没有问题。 篡改历史者多了去，《左传》、《史记》、《资治通鉴》那种秉笔直书的大义，早已绝迹。 奥古斯丁说：“历史是神学的婢女。” 胡适对这句话进行改造、冯友兰曲解引用后，便变成了“历史是一个任人随意打扮的小姑娘”，被反复引用、重复至今。 话不糙理正。 事实还就是这样的。 “剑桥中国史”之所以为人追捧，不是因为占有的史料更翔实，而是观点和论述相对公允、客观，如此而已。 我读书——尤其是读史书不多，对历史说不上了解。 只是有个时期，对晚明、晚清和近代史的史料，看得相对多一些。 算是唐代和南诏以外，比较熟悉的部分。 所有的直觉，都离不开熟悉或切身的内容和人与事。 对现实场景与历史画面之间关联性的直觉，不太靠谱，但偶尔还是会产生。 有时候会感到很滑稽。 正常人的观念，如果朝不保夕、自顾不暇，哪里还顾得了身外事。 但如果把那东西看成命、甚至比命还重要的东西，那哪里还有什么身内、身外之分。 必定是不顾一切、死死拽住的。 譬如对权力的痴迷、折腾和不顾一切的疯狂，在风烛残年、东逃西躲的南明小朝廷中，就一样上演。 “当局者迷、旁观者清。” 如果依然身处局中，有几个人能看得清、拎得清？ 坐着说话不腰疼。 很多事都是笑话别人容易，如果自己也在场中、搭上的是自己的前途乃至身家性命，谁还敢含糊？ 所以，很多时候除了理解，还是理解。 大家都不容易。 只要别唱高调、一味觉得只有自己高明就行。 真实的历史，最终会抹去多余的、虚饰的部分，留下历史的真相。 尽管很多真相已被掩藏甚至刻意抹去，但还是有很多会以各种方式存在下来。 而现实，也会以非典型的方式呈现。 让人感到既无趣也有趣。