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文清堂易学文化与友说学习哲学的个人态度—《苏菲的世界》朋友:学习西方哲学会让你对

文清堂易学文化与友说学习哲学的个人态度—《苏菲的世界》朋友:学习西方哲学会让你对所信所作所为产生怀疑吗?我:那这个就怀疑叫什么信心,说明没有信心。朋友:你最喜欢哪位西方的哲学家?我:尼采,他说传递的与我而言是积极的一面。生命的意义就是自己去创造,也不是神给我的。我的肉体必将腐朽,而思想不会随着肉体衰老和毁坏。朋友:这个算唯心主义吧。我:算,宗教的很多仪式和内核都是唯心,在世俗的应用上要唯物。我上次在四川宜宾的李庄古镇那遇到一位化学专家,他们夫妻和我聊了半个小时。他们问我,我就如实说自己的身份和理解。从信仰角度我是唯心,从做人做事上我是唯物,用马克思的思想指导我的生活,不会被宗教驱使,也不会违背宗教的戒行和自我的良知。因为自己的逻辑性有所欠缺,就用逻辑性强的书籍进行推理增强,看事物以前容易陷入到虚无和唯心,故学习哲学来让自己不失中道。那位化学专家夫妇也说了自己的人生经历和感悟,其中大姐说:我四十二岁才真的活明白,于是开始了真正的人生,在这之前还有困惑。我笑着说:那我还得几年。她说,不,小伙子,你现在就比我那时候活得明白,即便没有到完全明白,也基本上明白……于是,我把看《苏菲的世界》整理的哲学家名单手写草纸给朋友看,从泰勒斯到萨特、加缪。其实是我自己把加缪加进去名单里,按说加缪不算纯粹意义的哲学家,属于小说家和思想家,但是加缪在现代社会的影响越来越深。加缪的西西弗神话令很多人感同身受,提出的荒诞从始至终贯彻他的一生,包括他的离世,告诉世人在荒诞中安稳的活着。从内心深处,我的做人做事更倾向于萨特,不愿意荒诞的活着,但可以有意义的死去。只是我的草纸大概只有自己看得清楚,字迹潦草,习惯把哲学家的出身写出来,个人觉得英雄也问出身。大部分人的出身影响一生,龙生龙凤生凤,古人说这个话有道理的,祖上有德有势很容易后代出能人,这个是我们易学和道家的说法。最后对朋友说,不管学什么,学以致用,不是为了说教,好比你学技术是为了卖技术,进货是为了卖货,工作是为了赚钱,我们写心得是为了分享给他人看,这个就是意义。实用主义不代表是利己主义,要分开,实用主义是客观的有意义,利己主义是主观的损人利己,实用可用要用,利己损人可抛。文化人生