【探星客周刊】战争与和平战与和的抉择——论中国在二战中的道路选择六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。观夫二战之际，华夏面临千古未有之变局，东邻倭国，狼子野心，觊觎神州，蚕食鲸吞。彼时，朝野之内，或主战以捍社稷，或主和以苟残喘，二者思路之异，关乎国运之兴衰，其理与六国之事何其相似哉！昔者倭人犯境，卢沟桥炮响，淞沪血火横流，山河破碎，生灵涂炭。当此之时，汪精卫之流，惑于敌寇之淫威，迷于“大东亚共荣”之谬论，欲以屈膝投降之策，求一时之苟安。彼辈殊不知，倭国所图，非止疆土之侵占，更是主权之剥夺，民族之奴役。若使降虏之议得逞，伪政权窃据庙堂，与倭人沆瀣一气，是乃以华夏万里之疆，赂残暴之敌，与六国赂秦何异？赂秦者，割地求和，终至国力殆尽；降倭者，拱手让权，必致主权沦丧。然则，若真如假设，华夏降于倭国，依附于“大东亚共荣圈”之傀儡体系，待倭国战败之后，神州大地，又当何如？二战既终，轴心国瓦解，美苏二强并起，分割天下之势已成。德裂东西，朝分南北，皆为二强博弈之牺牲品。彼时华夏，若已失主权之统御，无挺立之政府，其势必成俎上之肉，任人宰割。美苏二强，岂能坐视偌大之中国，复归一统？北方之东北、华北，素为苏联势力所瞩，其必挟战胜之余威，以“肃清残敌”为名，驻军屯兵，扶持亲苏之势力，划疆而治；东南之沿海膏腴之地，则为英美所觊觎，必以“重建秩序”为辞，掌控通商之要津，扶植亲西方之派系，分庭抗礼。如此，则划江而治之局，或甚于南北朝之对峙，或烈于宋金之割据，华夏之大一统，将成镜花水月。更有甚者，新疆、西藏等边陲之地，久为列强所觊觎。当华夏中枢衰微之际，分裂势力必乘势而起。美苏二强，为削弱中国之根基，必暗地支持分裂之举，或许以自治之名，或授以武器之助。彼时，边陲之地，脱离中枢，名为独立，实为列强之附庸。譬如东欧诸国，虽具国名，实则受制于苏联；又如日韩之邦，虽称自主，实则听命于美国。如此，则华夏万里河山，将裂为碎块，不复为完整之邦国。反观史实，华夏之幸，在于主战之思路得行，在于抗日之决心不渝。国共携手，共赴国难，前方将士浴血奋战，敌后军民拼死抵抗。以血肉之躯，筑成抗日之长城；以不屈之志，赢得国际之尊重。故能跻身反法西斯同盟之列，成为战胜之邦。战后，虽有美苏博弈之扰，虽有内战之虞，然主权在我，根基未摇，终能拒列强之干涉，保疆域之完整。嗟夫！六国因赂秦而亡，鉴犹在目；华夏因主战而存，史可为证。思路之择，关乎存亡。降则必裂，战则能存。非天之助，乃人之力；非敌之弱，乃志之坚。今论此事，非为空谈假设，实为警示来者：国之大事，在祀与戎，当外敌入侵之际，唯有奋起抵抗，方能保社稷之安，护民族之存。若贪一时之苟安，弃万世之基业，则身死国灭，为天下笑，岂不悲哉！