让我们再去梳理一下“某县起源论”的鼻祖文章——署名为张紫的那篇臭名昭著的《黄梅调的初步调查》的荒唐论述、奇葩逻辑：

“据我们初步调查研究，是自鄂东地方发展而来，其所以叫黄梅调，是由于它是从湖北黄梅戏演变而来之故（是自湖北黄梅戏演变而来）。黄梅调最初的三十六本戏，就是湖北黄梅戏的原来脚本”。
“据说若干年前，鄂东一带闹灾荒，人民无衣无食，封建统治阶级又不问人民死活，逼使他们四处逃荒，逃在皖西一带的饥民，在沿门求乞时，即唱他们的乡土戏——黄梅调，所以最早的皖西黄梅调又叫“化谷戏”,“化谷”就是募化谷食的意思。”
“黄梅调最初的三十六本戏，就是湖北黄梅戏的原来脚本”
他报告中就这样写的，自始至终没有一句这个结论是怎么得出的。
如果别人说：这个金店里的黄金就是我的。可以吗？

这样的文章居然2024年8月28日在某省官媒重新刊发时，将文中的“我们”后面用“（安徽省）”标注，表示这个“我们”代表“安徽省”，文中的观点就是安徽省的认知。现在在某些所谓的专家、学者写的文章中，仍然大言不惭地标注“安徽学者张紫”……

正告炮制这套说辞的相关力量：这个张紫不是“安徽学者”，哪儿凉快让这个张紫及其背后的推手上哪儿去！