李济是大学问家，因为1948年去了台湾，在大陆就鲜为人知了。
李济号称“中国考古学之父”，考古学界，应该是无人不知的。
就凭把商朝从传说变成信史，李济就可以彪炳史册了。
他是第一位哈佛大学人类学博士，掌握了现代田野考古、人类体质学方法，当时在国内极为稀缺，所以归国后极其抢手。
1923年回国伊始，就被张伯苓直接聘为南开大学人类学、社会学教授，次年升任文科主任，开创了中国大学人类学先河。
两年后，被梁启超举荐，聘为国学研究院特约讲师，和王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任四大导师同院授课，被称为 “五星聚奎”。正是在这个任职期间，他主持了1926年西阴村发掘，完成中国人第一次独立现代考古。
1928年，受傅斯年、蔡元培延揽，被任命为史语所考古组主任，全权统领全国最重要考古队伍。
他通过出土的半枚经过人工切割的蚕茧，实证中国史前已有养蚕缫丝；
他主持安阳殷墟15次发掘，实物印证《史记・殷本纪》记载的商王世系，终结 “商代是否存在” 的史学争论，把商朝从传说变成信史；
他带领团队发掘山东城子崖黑陶遗址，区分出和仰韶彩陶不同的史前文化 ——龙山文化，理清华北史前仰韶→龙山→商文化序列，搭建起中国史前到三代考古的基本框架，打破当时流行的 “中国文明西来说”；
他创立史语所考古组，组建中国第一支专业考古队伍，夏鼐、梁思永、石璋如等大陆第一代考古领军人物都出自他门下；赴台后创办台大考古人类学系，培养张光直等世界级考古大家。
1948年，李济携史语所、中央博物院、故宫博物院不计其数的珍宝名器、研究资料跨越台湾海峡，从此一去不返。
在台湾，李济受到重用，接替傅斯年担任史语所所长，创办台湾大学考古人类学系，培养了张光直等一代考古学者，还曾代理 “中研院” 院长。
李济的儿子李光谟留在大陆，成为著名翻译家。他离休后，整理父亲遗著，把长期在大陆被淡化的李济学术成就重新带回学界视野；还推动设立李济考古学奖学金，纪念父亲。
父子俩都专心搞学问，一个活了83岁，一个享寿86岁，算是善终。