DC娱乐网

在我们的文化里,美食这件事,自古以来就有不成文的规矩——不问不荐。不管是家里吃饭

在我们的文化里,美食这件事,自古以来就有不成文的规矩——不问不荐。

不管是家里吃饭,还是外出下馆子,没人会强行把自己的口味塞给别人。只会轻声问一句:“想吃什么?有没有忌口?”“这道菜做法挺好,要不要试试?”或者是略带歉意式客气地说:“就是家常便饭,也不知道合不合你口味。”

温情谦和一直都有,尊重别人的口味,也尊重食物本身。

最早的饮食文字记载,完全没有品鉴、推荐、打卡这些概念。秦简里关于饮食的记录,通篇可以概括成一问:“有吃食么?”

那个年代,人对食物没有高低审美,只求饱腹度日。汉简戍卒书信直言“吏士困饿,毋所假贷”,也只是如实记录饭食短缺、度日艰难,不会评价风味好坏,更不会吹捧或贬低某一道菜。

后来物质慢慢富足,有人开始品评食物、吐槽就餐体验。

古人谈美食,大多藏在私人笔记、家书文稿里。对食物的批评,往往连着世道人心。袁枚在《随园食单》里直言世人吃燕窝是“来贩燕窝,非来吃燕窝”,批的不是菜,是世人贪慕名贵、附庸风雅的虚浮风气。

也有纯粹针对口感和体验的直白吐槽。鲁迅写给友人的信里,直白记录厦大食堂:“饭中有沙,其色白,视之莫辨,必吃而后知之”,简简单单一句,就是最真实糟糕的就餐感受,不夸张、不煽情。

足够长的时间里,从来没有主动的美食推荐。各类食谱、食单都是私人撰写、小众传抄,只在文人、世家小圈子里流转,不会对外大肆传播,更不会营销造势。

等到印刷、传媒慢慢兴起,市面上开始出现美食相关的文字内容。但这些内容,本质都是厨艺科普。写一道菜,就完整记录用料、火候、做法,目的是教人做菜,不是教人探店,更不是制造网红、制造攀比。

再到计划经济年代,美食这个概念,基本彻底消失了。没人讨论哪家好吃、哪家风味独特。大家见面聊的,从来不是味道,是票证。开口就是:“有没有蛋票?借我用一张。” 那时候难得下馆子选饭店,也不看口味,只看人。大家最关心的问题是:“这家店服务员脾气怎么样?态度好不好?会不会打人?”能不能安稳吃完一顿饭,远比好不好吃重要。

纵观千百年的饮食交流,始终很克制。想吃就问,不问不推,不喜不评。就算有评价,要么就事论事聊菜品本身,要么借饮食谈风气,温和、克制、有分寸。

可现在完全变了。

刷榜、流量、营销,彻底霸占了美食语境。

从前是不问不荐,现在是乱问乱荐、强行种草。满屏都是天花板、封神、必打卡,各种夸张话术泛滥成灾。

最荒唐的是,美食讨论早就脱离了食物本身。口味稍有不同,立刻抬杠、争执、羞辱、互撕,最后拉黑、结怨,甚至演变成全网混战。明明只是一口吃食的个人感受,硬生生变成了立场对立、圈层对抗。

时代明明在进步,食材空前丰富,美味遍地都是,想吃什么随时能吃到,再也不用缺衣少食、受限票证。可……可我们偏偏乱了所有章法,丢掉了最朴素的饮食方寸。