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《唐玄宗的中秋:太液池望月不够,还要去月宫偷半部仙曲》 中秋赏月,你以为只是摆张桌子吃月饼?在一千多年前的大唐,有位皇帝嫌人间赏月不过瘾,直接“飞”到了月宫。 他就是唐玄宗李隆基。 嫌月亮不够近,他要筑一座百尺高台 《开元天宝遗事》里记载了这么一件事: 开元年间,有一年八月十五,玄宗和杨贵

《唐玄宗的中秋:太液池望月不够,还要去月宫偷半部仙曲》

中秋赏月,你以为只是摆张桌子吃月饼?在一千多年前的大唐,有位皇帝嫌人间赏月不过瘾,直接“飞”到了月宫。

他就是唐玄宗李隆基。

嫌月亮不够近,他要筑一座百尺高台

《开元天宝遗事》里记载了这么一件事:

开元年间,有一年八月十五,玄宗和杨贵妃在太液池边赏月。太液池是皇宫里的人工湖,水面开阔,月色倒映,按理说已经很美了。

但玄宗不满意。

他嫌池边地势太低,月亮显得太远,看得不过瘾。于是当场下了一道命令:在池西边筑一座百尺高台,专门用来赏月,来年中秋再登台望月。

百尺有多高?按唐代度量,大约合现在的三十米,相当于十层楼。为了看个月亮,要盖十层楼高的台子,这排场,也就皇帝干得出来。

可惜后来爆发了安史之乱,大唐由盛转衰,这座高台最终没能建成。但唐玄宗对月亮的那份执念,却留在了史书里。

中秋夜游月宫,带回来一首传世名曲

比筑台更传奇的,是“唐明皇游月宫”的故事。

这个传说在《太平广记》《逸史》《集异记》里都有记载,版本略有不同,但核心情节是一致的:

有一年中秋夜,一位道士带着玄宗作法,让他踏着月光上了天。到了月宫,只见数百位仙女,身穿宽大的彩衣,在广寒宫中翩翩起舞。仙乐飘飘,清丽绝伦,不像是人间能有的曲子。

玄宗本人精通音律,听了一遍,默默记下了曲调。回到人间后,他召来乐工,把记忆中的旋律整理出来,配上舞蹈,便成了大唐最著名的宫廷乐舞——《霓裳羽衣曲》。

后来白居易在《长恨歌》里写:

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
意思是:安禄山在渔阳起兵叛乱的战鼓声,惊破了正在演奏的《霓裳羽衣曲》。大唐的繁华,就这样被一场战乱打断了。

传说未必是真,但大唐的浪漫是真的

史学家考证,《霓裳羽衣曲》可能并非来自月宫,而是西域进献的《婆罗门曲》改编而来。所谓“游月宫”,不过是后人附会的神话。

但这个故事能流传千年,本身就说明了一件事:大唐是一个相信浪漫的朝代。

在那个时代,人们愿意相信皇帝真的能飞上月宫,愿意相信仙乐真的来自天上,愿意相信月亮不只是天上的石头,而是住着仙女的广寒宫。

这种“相信”,本身就是盛唐气象的一部分。

从玄宗到宋人,月亮从宫廷飞入寻常百姓家

唐玄宗游月宫的传说,影响极其深远。

到了宋代,《东京梦华录》里记载,每逢中秋:

贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。
有钱人家装饰楼台,普通百姓争着订酒楼的位子赏月。中秋赏月,从皇帝的专利,变成了全民的狂欢。

玄宗当年想筑百尺高台看月亮,没建成。但后来,每个普通人都能抬头看到同一轮月亮。他想要的“近一点”,其实人人都能做到。

唐玄宗的中秋,是帝王的中秋。他嫌人间太矮,想去天上看看。虽然高台没建成,月宫也是传说,但那份“想把月亮看个够”的劲头,却传了一千多年。

今年中秋,当你抬头看月亮的时候,不用筑台,不用作法,只要推开窗,就能看到玄宗当年想看的那轮月。

月亮还是那个月亮,但看月亮的人,早已不必仰望。唐玄宗的中秋有多浪漫 霓裳羽衣曲的月宫传说 月亮还是那个月亮