澹漪子曰： 行者既不能胜妖，而龙王之水又不能灭火，此时纵使子牙运筹，留侯借著，亦帷有请南海大士一着矣。观大士之来，将净瓶满贮海水而行，读者必且谓此第三番交战，不知行者如何鏖兵，红孩又如何放火。正当熏天灼地之时，而大士以一瓶之海水扑灭之，方大快壁上观者之心眼。此人人意中事。若使庸才操笔，我知其必出于此无疑矣。而此传之妙，妙在于不鏖兵，不放火，亦不用海水灭火；只将净瓶倾于山上，“迷”字写于掌中，使此妖忘其为火，并忘其为战，自然而然，不动声色，拱手而入法门，受戒行，西来大意已了了无余矣。此之谓好文字，此之谓大手笔。行者变牛魔一段，欣然自以为得意。夫进叔为父，其尊几何？而变圣为魔，所损多矣。彼自以为上风，吾恐正是下梢头耳。他处行者请大士，不过一请便行；而此处独添出乌龟驼瓶，莲瓣渡海，及龙女、一毛诸问答。闲闲铺叙，若与正文无关，不知此正与红孩儿作衬贴耳。画家有云：“芳草落花如锦地。”若无落花以间芳草，安得成锦地耶？
前文简单论述了红孩儿的生身父亲。如果按《西游记》原著，红孩儿应该就是牛魔王的儿子，这是白纸黑字写清楚的。可是仔细阅读原著就可以知道许多的蹊跷，其实包括疑点：红孩儿的法相为什么并不是牛？铁扇公主为什么和牛魔王分居？牛魔王为什么爱上玉面公主？南海观音收服了红孩儿为什么铁扇公主很生气而牛魔王无所谓？南海观音为什么给了红孩儿一个禁箍？从牛魔王一家掌握的法宝来看，红孩儿掌握了太上老君的三味真火，铁扇公主掌握了太上老君的扇子，还有其他种种迹象，说明红孩儿和天庭的太上老君有扯不清的关系，其实所谓的红孩儿就是太上老君的私生子。
《佛说十善业道经》曾经详细阐述了断恶修善（远离杀生、偷盗、邪淫、妄语等）的功德，从反面说明了“恶”之过患。《地藏菩萨本愿经》中有大量关于众生“举心动念，无非是罪”以及种种恶业感召地狱苦报的详细描述。《佛说业报差别经》专门讲述业力因果，详细说明何种恶行得何种苦报。《正法念处经》极其详尽地描述了因造作恶业而堕入地狱、饿鬼、畜生等道的具体情状。其实同样的悬疑也发生在小白龙的身上，观音菩萨遇到小白龙的时候，小白龙被判死刑的。小白龙自我介绍：
菩萨近前问曰：“你是何龙，在此受罪？”那龙道：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父亲表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。” —— 《西游记》第八回
同样的，观世音菩萨向孙悟空等人介绍小白龙也是同样的说法：
菩萨闻言道：“这厮本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪。是我亲见玉帝讨他下来，教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马？这等说，等我去来。”—— 《西游记》第十五回
但是，仔细看看西海龙王的所作所为和小白龙的说辞，却存在着致命的漏洞。第一那就是小题大做，无非是一个珠子，水里如何放火？即使有法力的龙族在龙宫里可以放火，难道西海龙王不会袒护自己的儿子隐瞒不报吗？小白龙放火烧了一颗珠子，其父亲西海龙王就说自己的儿子忤逆不孝，这样的处理结果实在是太重了，因此一看就是谎言。
那么真实的原因是什么呢？在文本里四海龙王被赋予了金、木、水、火、土等不同的五行元素属性，以及风、火、水、雷等不同的力量属性。那么关于四海龙王的身体颜色，按传统神话和《设定分别说明一下。在传统记载如《西游记》中，四海龙王通常被设定为：东海龙王敖广为青龙，呈青色；南海龙王敖钦为赤龙，呈红色；西海龙王敖闰为黑龙，呈黑色；北海龙王敖顺为白龙，呈白色。看看最基本的遗传基因就知道，西海龙王敖闰为黑龙，身体呈黑色，但是他的儿子小白龙却稳稳妥妥是白色的，明眼人一看就知道小白龙不是西海龙王的儿子，那么小白龙到底是谁的私生子？
注：本文参考部分专业文献。