天天骂台独分子。网页上的这些个家伙国庆临近之时抬孙中山出来，好象新中国是孙文主义建立起来似的，把共产党毛主席等老一辈革命家和为之而奋斗牺牲的千百万烈士放那里去了？这是什么？难道不是意识形态的斗在继续着吗？以经济建设为中心重要在前，但也不要全面淡化意识形态的思想斗争了，危险啊。
 
孙中山当然值得纪念。2026年是孙中山诞辰160周年，他在1894年提出振兴中华，后来领导辛亥革命，推翻延续几千年的帝制，这些历史功绩，中国共产党从来没有否认。
 
问题在于，纪念孙中山，不能把新中国的建立者和建设者放到一边，更不能用一个人的历史贡献，去替代另一场革命的实际成果。10月1日是中华人民共和国国庆日，10月10日才是辛亥革命纪念日，这两个时间点本来就对应两段不同历史，为什么总有人要把它们搅成一团？
 
毛泽东在1956年纪念孙中山诞辰九十周年时，已经讲得很明白，现代中国人除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者，中国共产党完成了孙先生没有完成的民主革命，并把这场革命发展为社会主义革命。
 
这里的关键，不只是继承两个字，而是完成两个字。
 
辛亥革命推翻了皇帝，却没有改变中国半殖民地半封建的社会性质，帝国主义、封建主义和官僚资本主义仍然压在普通人头上。后来，正是中国共产党领导的新民主主义革命，建立了中华人民共和国，让中国人民真正站起来。
 
这两段历史有联系，却不能混为一谈。把共产党领导的革命说成只是辛亥革命的延续，等于把一场推翻帝制的资产阶级革命，和一场改变国家性质、建立社会主义制度的人民革命，硬压成一条没有差别的线，历史的分量就被改写了。
 
再看孙中山晚年的政治选择，答案会更清楚。
 
在国民党改组后，孙中山提出联俄、联共、扶助农工三大政策，把旧三民主义推进到新三民主义。中国共产党人认同的，正是其中反帝、反封建、依靠群众的进步方向。
 
可1927年4月12日，蒋介石发动政变，对共产党人和工农群众举起屠刀。4月15日，国民党中央执行委员会发表声明，指出蒋介石已经背叛孙中山确定的联俄、联共、扶助农工原则。
 
这段历史说明，嘴上继承孙中山不算数，真正继承什么，才是判断标准。是坚持联俄、联共、扶助农工，还是背离这些政策，历史已经给出了答案。
 
那么，为什么每到国庆前后，网上总有人把孙中山高高举起，却刻意淡化毛泽东和共产党？这只是不同人物的正常纪念安排吗？
 
天安门广场国庆期间会立起孙中山巨幅画像，这是对辛亥革命先驱的尊重，和天安门城楼上的毛泽东画像并不冲突。真正需要警惕的，不是纪念孙中山，而是借纪念孙中山之名，把中华人民共和国的开国领袖从国庆叙事中慢慢挪开。
 
有人会说，今天把经济建设做好就够了，何必反复谈意识形态？问题在于，历史记忆从来不会自动保持完整。谁不去讲，谁就可能被别人拆开讲，剪成碎片讲，最后只剩下符合某种立场的几句话。
 
国家安全部在2025年底披露，境外间谍情报机关曾有组织地利用网络游戏、动漫社群、视频平台等青少年聚集地，传播历史虚无主义和反动言论，丑化民族英雄，冲击主流价值观。网络上的历史叙事，已经不只是课堂里的争论，也可能通过短视频、段子和所谓客观评价，悄悄影响年轻人的判断。
 
这种变化并不总是直接否定，而是把历史切成一块一块。只讲辛亥革命，不讲1924年国共合作，不讲1927年的背叛，不讲1949年新中国成立，读者看到的就不再是完整历史，而是一组被挑选出来的符号。
 
孙中山与毛泽东，不能拿来做简单的高低对立。孙中山是近代民主革命的先行者，毛泽东则领导中国共产党完成了民族独立和人民解放，建立了中华人民共和国。两人的历史位置不同，贡献也不在同一层面，把二者都讲清楚，才是对历史负责。
 
现实中，国家每年纪念孙中山，也持续纪念毛泽东和新中国成立，这本身就说明，尊重革命先驱与维护国庆主题并不矛盾。矛盾出在有人故意只保留一半，把孙中山变成遮挡新中国历史的工具。
 
国庆纪念的核心，究竟是纪念一个抽象的革命符号，还是回答中国人民怎样摆脱压迫、怎样建立自己的国家？这个问题不能含糊。
 
可以纪念孙中山，但不能借孙中山淡化毛泽东。可以研究辛亥革命，但不能把它写成新中国成立的全部答案。说到底，历史人物可以各有位置，历史事实却不能随意挪动。