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看到 @green_lobby 发布的周家台秦简《日书·系行》的信息,大吃一惊。

看到 @green_lobby 发布的周家台秦简《日书·系行》的信息,大吃一惊。
我知道这个秦简,也知道有人专门研究其中的二十八宿,但一直心不在焉,没当一回事。
两天前,我仔细看了 @green_lobby 发布的秦简二十八宿和二十八时图,发现这就是《灵枢经·卫气行》的天文历法记录。
《日行》必须仔细研究。

这个《系行》,实际上是“二十八宿推值法”,就是标记一个阴历年中十二个月太阳每月循行的天区。
正月,太阳循行营室(室宿)和东壁(壁宿)。
这是什么意思?
正月必须对应中气“雨水”,这就是说,《系行》记载的这个推值法,雨水点(黄经330°)在室宿壁宿之间。
日月合朔之后,太阳循行经过雨水点。

两个合朔点,日月黄经相差大约28.1066°。
因此,我在二十八宿坐标图上模拟雨水点在室宿壁宿之间,模型合朔点的分布情况,看看是否能对应上《系行》的记载。
当雨水点在室宿,正月初一日月合朔之后,太阳逆时针循行经过室宿、雨水点、壁宿,在奎宿再次合朔。
于是,二月合朔于奎宿,日行经过娄宿。

三月合朔于胃宿,日行经过胃宿、谷雨、昴宿。
四月合朔于毕宿,日行经过毕、觜、参和小满点。
五月合朔于东井(井宿),日行经过井宿、夏至点和鬼宿。
六月合朔于柳宿,日行经过柳宿、星宿(七星)、大暑点。
七月合朔于张宿,日行经过张宿、立秋点、处暑点、翼宿,最后抵达轸宿。

八月合朔于轸宿,日行经过轸宿、白露、角宿、秋分、亢宿,最后抵达氐宿。
九月合朔于氐宿,日行经过寒露、氐宿、房宿、霜降、心宿,最后抵达尾宿。
十月合朔于尾宿,日行经过尾宿、立冬、箕宿、小雪,最后抵达斗宿。
十一月合朔于斗宿,经过斗宿、大雪、牛宿、冬至,最后抵达女宿。

我看到大雪点在斗宿,突然意识到,秦简《日书·系行》的二十八宿推值法,根本就是《汉书·律历志》“次度表”的另一种表达。
次度表记载,大雪点在斗宿十二度,冬至点在牛宿初度。
我太熟悉次度表了,这是公元前521年的天文实测记录。
我在stellarium中将观测地设置在洛阳,看看这一年的日月合朔情况。

大家下载高清大图,自行对比《日书·系行》的记载。
整体都是对得上的。
“次度表”,是明确的史料记载,其日行情况正好跟秦简《系行》相对应。
这说明,二者是对同一年天文历法特征的不同表述。

最后一个问题是,为什么秦简《系行》是起于八月,而不是正月?
看看八月初一日月合朔的情况。
合朔之时,七政连珠,木、土、水、火、金从东到西依次排列。
这是壮丽的天文奇观。