统一中国人民意志的不是私有制、不是小农经济、不是资本主义、不是变了味的各种娓娓动听。而是毛泽东思想！
实践证明了，能给中国人民思想、品德、意志、信仰、幸福的是战无不胜的毛泽东思想！

先说1939年那个冬天。

一个叫白求恩的加拿大医生，在晋察冀前线为伤员做手术时，手指被碎骨割伤感染。他本可以回后方治疗，却说：我在这里，伤员就多一分活下来的希望。他坚持留在前线，直到生命最后一刻。

白求恩牺牲后，毛主席写下《纪念白求恩》，说一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作自己的事业，这是国际主义的精神，是共产主义的精神。他还写下一段被无数中国人背诵的话：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

一个加拿大人，为什么愿意把命丢在中国的山沟里？因为他信一种"毫不利己、专门利人"的活法。毛主席把这团火，从一个人身上，引到了几亿中国人心里。这种品德，是私有制教得出来的吗？是小农经济养得出来的吗？

再说1950年那条公路。

新中国决定修建川藏公路。那是在青藏高原上，要翻越十四座大山，跨过十几条大江大河，许多地方人迹罕至。十几万军民上了山，没有机械，就靠钢钎、铁锤、人拉肩扛；没有住处，就在悬崖边搭窝棚。高原缺氧，许多人走着走着就倒下了；塌方、雪崩、急流，夺走了一个又一个年轻的生命。三年多时间，三千多名筑路人永远留在了那条路上。

1954年12月25日，川藏公路通车，汽车第一次开到了拉萨。沿线群众捧着哈达，看着车队，许多人流下眼泪。从经济效益上讲，当时根本算不过账来。可毛主席和党中央为什么要修？因为这是人民的意志，是把祖国大家庭连成一体的决心。这种意志，正是毛泽东思想注入几亿人心里的。

再说1955年那些年轻人。

国家号召青年到边疆去、到祖国最需要的地方去。北京青年组成第一支志愿垦荒队，扛着红旗奔赴北大荒；上海、天津的青年也纷纷报名。北大荒是零下三四十度的苦寒之地，青年们住马架子、喝泡子水，夏天被蚊子咬得满身包，冬天手脚冻得开裂。可他们硬是开出了荒地，种出了粮食，建起了农场。今天黑龙江垦区的大粮仓，根子就是那批青年用青春开出来的。

上海青年则奔赴江西鄱阳湖畔，在一片荒滩上建起农场，后来那里发展成一座城市——共青城。当年那些连锄头都没摸过的城里年轻人，在荒滩上扎下了根，一扎就是一辈子。

是什么让素不相识的年轻人从天南地北聚到一起，心甘情愿去吃苦、去垦荒？是钱吗？不是。是命令吗？不全是。是心里那股"为祖国、为人民"的信念。那股信念，就是毛泽东思想种进一代人心里、长出来的东西。

再说1960年代那阵风。

那几年，全国掀起学习雷锋的热潮。火车上，列车员帮老人拎行李；大街上，年轻人扶盲人过马路；学校里，学生抢着打扫卫生；部队里，战士们抢着帮老乡挑水。没有人拿枪逼着做，没有人发奖金买着做，大家就是觉得：做人应该这样。

1963年，毛主席题词"向雷锋同志学习"。一个普通士兵的日记，成了几亿人的教科书；一个战士的名字，成了整个社会的道德标杆。这种社会风气，靠的是什么？靠的是毛泽东思想把"为人民服务"五个字，刻进了几亿人的心里。

私有制能教人"毫不利己、专门利人"吗？小农经济能让人把别人的事当自己的事吗？资本主义能造出"向雷锋同志学习"这样的风气吗？都造不出来。能造出这一切的，只有毛泽东思想——因为它不是教人怎么发财，是教人怎么做人；不是教人怎么算计，是教人怎么奉献。

几十年来，中国人有过分歧、争论、迷茫。可每到关键时刻、大是大非面前，亿万中国人总能被一种共同的东西聚拢起来：为国分忧、为民造福、自力更生、艰苦奋斗。

这东西，就是毛泽东思想。

它统一的不只是行动，是意志；塑造的不只是制度，是人心。私有制给不了信仰，小农经济给不了理想，资本主义给不了幸福。能给中国人民思想、品德、意志、信仰、幸福的，从来只有战无不胜的毛泽东思想。

这，就是几十年来最硬的实践结论。