宗教和民族一定不能绑定，因为它限制了人们对自由生活的追求。首先，我是一名中国人；然后才是藏族，或者回族人；最后，我有权利选择是否信教，这才是正确认知。但现实情况是，一部分认知反过来了。觉得我是藏族，或者回族人，所以一生下来，便和宗教绑定了。

有时候不知道为什么要信教，也没真正研究过其中的学问，其实一知半解。但看到大家都这样，自然而然就信了。如果拒绝，会遭到异样眼光。甚至有些极端的人，会说你背叛了族群。实际上，卓玛不反对信教。

每当农活不繁忙的时候，卓玛都会带着妈妈从村里到江孜县，看完白居寺就去日喀则市里的扎实伦布寺。时间更充裕的情况下，还要带着妈妈乘坐复兴号动车，去拉萨的几个大寺。妈妈信藏传，但是不极端。仅限于逛逛寺院，点酥油灯，祈祷等活动。卓玛大致相同，甚至比妈妈还要淡一些。

前段时间，刷到一名回族同胞拍摄的视频，人生经历给人很大的触动。他在大企业有体面的工作，期间结识了相爱的伴侣，两人最终有了可爱的女儿。但不是在家人的祝福中走向婚姻生活，因为他老婆是汉族。

由于信仰不同，遭到了家人的强烈反对，其中不仅有父母，还有和他同辈的亲兄弟们。是的，没有人支持他们。即便是他的老婆愿意融入，即便两人非常相爱。他用尽所有方法，都没有说服家人，当父母说出绝情的话，还是选择为爱情，和长辈把关系闹僵。

因为他真的爱老婆，爱可爱的女儿。在视频中，他说收到很多回族朋友的困惑，面临的情况都差不多，自己却不能提供建议。如果能力还差一些，和父母闹僵，未来的日子可能不会好过。如果需要父母托举，就没有太好的办法。如果不是因为自己有能力，他可能会被父母逼上绝路。看着他微微泛红的眼睛，卓玛和小料明白，他内心巨大的勇气。

在教义面前，连亲情都要排在后面。这种情况，在西藏也有例子。我们会想，信教的意义究竟在哪里？教义上说，要善良，要包容，却包容不了别的民族。没有国家法律规定，一个民族生下来就必须信教，把民族和宗教绑定，就是走向了极端，限制了对幸福生活的追求。

我们支持的信教，是取其精华，去其糟粕。有海一样的宽阔，接收各方文化，别自以为是，丢弃分别心。同是中国人，就不要分你和我。面对宗教极端，我们要勇敢说不。要有自己的思考，学会分辨好坏。

实际上，我们一直觉得，大部分情况下，汉族同胞的包容心才是最强的。不管是为了爱情还是别的目的，都能接受任何民族的习俗和文化。有的少数群体会拿这一点嘲讽，说来者不拒，什么都接纳，目的性太强。我们不支持这种观点，一个群体真心实意待你，还要排斥就是不知好歹。不要觉得藏族朋友之间完全融洽，有时因为两个村的信仰不同，都能相互看不上。

正因为国家在西藏的大力建设，才让偏见慢慢变少。人生不该被限制在某个角落，可以去西藏任何地方，还有全国展现自己。可以和56个民族一起生活，做事，组成家庭。但现在不是所有人都能明白，还有一段路要走。这一代，下一代，下下代……我们个人也要站出来，总有一天能实现这个美好愿望！