官媒发声,“精日”分子陈某某,这下老底全露了!原来他不光“精日”,还在海外课堂发表不当言论。
这名陈姓留学生,就读于莫斯科大学,老家是南京。这座城市背负着沉重的民族伤痛,可他却在课堂上,拿出带有军国主义标志的物品展示,摆放旧日军样式的军帽。
在场的中国同学见状上前劝阻,他并未收敛自己的行为,还依旧固守错误观点,在众人施压之下拍下的道歉视频,看不出半点悔改的意思。
知情人士还提到,国庆节当天,他已经在课堂展示过旭日旗;一名俄罗斯学生反映,10月7日他又携带所谓“台独”旗帜上课。到了10月14日,旗帜和军帽同时出现,才引出这次集中投诉。
面对同学质疑,他给出的解释是喜欢日本历史文化,还说旗子是俄罗斯人送的生日礼物,因此不肯交出或自行销毁。这个解释没有回答最关键的问题:研究历史,为什么要把侵略符号披到自己身上?
此后,他又发布鞠躬道歉视频,承认在公共场合展示旭日旗不对,对祖国和人民不尊重,并向老师、同学等道歉。比起最初只承诺不再在课堂展示,这次表态有了变化,但学校对事件的调查和处理仍在继续。
历史课堂当然可以研究战争遗物,讨论侵略者的制度、思想和宣传手段,关键在于怎样展示、怎样说明。把物件作为史料加以辨析,与把它披在身上当作个人表达,所传递的信息显然不能混为一谈。
同学们没有把事情停留在争吵上,10月16日,该系一名研一学生和一名大四学生共同起草请愿书,多名中国留学生签字后,当天交给历史系,要求院方启动调查,核实陈某某的相关行为。
10月17日,莫大中国学联发布情况通报,说明已经收集整理影像、核实现场经过,并多次同校方和院系沟通。校方回应,涉事行为违背育人理念、扰乱教学秩序,已启动校内调查程序。
这一步很关键,因为同学们的不满需要进入正式处理程序。影像记录什么,目击者说了什么,当事人如何解释,都应逐项核实。投诉有证据,回应有依据,才能让争议得到实质处理。
到了10月19日下午,莫大历史系召开专题座谈会,校方表示将尽快公布开除决定,通过官网和社交媒体说明事件经过及院方立场。10月20日的后续报道还提到,陈某某目前已被遣返。
留学生活走到这一步,代价已经相当具体。遣返的后果已经发生,开除决定则还要等待校方正式公布,相关依据和完整经过也应随之说明。大家等的,是一个经得起核对的处理结果,而非停留在口头上的承诺。
还有一个细节,让这场风波多了一层分量:莫大历史系内立有反法西斯纪念碑,刻着战争中牺牲的历届师生姓名。19日会议结束后,历史系主任和参会的中国留学生,就在这座纪念碑前合影。
这也说明,反对美化侵略并不是只有中国学生在意的事情。对于经历过战争创伤的社会,尊重受害者、正视侵略史,同样是严肃议题;在这样的校园谈历史,更应知道学术讨论需要怎样的分寸。
官媒的批评,也指向了同一个问题。18日钧正平批评为军国主义张目的行为,19日人民锐评提出对“精日”言行零容忍。所谓个人爱好,一旦进入公共课堂,就需要面对他人的质疑,不能要求所有人沉默。
对日本文化感兴趣,本来很正常,读文学、学语言、了解当地生活,都没有必要因此被扣帽子。可这种兴趣解释不了对军国主义符号的展示,也不能要求在场同学接受,文化交流需要的恰恰是彼此尊重。
南京籍这个身份,确实使不少人更难理解他的举动,但问题不因籍贯改变。无论来自哪座城市,判断依据都应是具体言行,不能把一个人的错误,扩大成对某个地方或留学生群体的指责。
学联通报也有提醒,同学应理性表达、保护自身安全,避免肢体冲突,这个要求同样不能忽略。把证据留下,把诉求写明,推动学校回应,才能让原有事实得到查明,让该承担责任的人面对责任。
对陈某某来说,生日礼物是谁送的,已经解释不了课堂里的行为。既然已经承认错误,接下来就应配合调查,正视自己给同学和校园带来的影响。道歉应当成为改正的起点,该承担什么责任,仍要由事实和规则决定。


