诸葛家谱写的诸葛亮躬耕地在哪里？
原始的晋代古《诸葛氏谱》早就失传；现存所有诸葛家谱（明清、近现代续修）都只写“迁居南阳”，一般不直接写“隆中”，但不同版本、附加文献各有倾向，要区分开。

一、最早古谱（已佚）

最早的《诸葛氏谱》，是西晋旧谱，隋唐以后就失传，只有零星片段被别的书摘抄下来，没有完整原本流传至今。现存最有名一条摘录：

“亮为弟均聘南阳林氏女为妇，其年，生子名望。”

只提“南阳”，没有写“宛城”，也没有写“隆中、襄阳城西、邓县”，没有给出更细的定点 。

二、现存明清、近现代宗谱

《琅琊郡全裔堂诸葛氏宗谱》（山东临沂）

核心记载：

“亮生于琅琊，迁居南阳，官于西蜀。”

配套还有康熙年间祖碑铭文，同样是“家于琅琊，迁于南阳”。这里用的是大范围地名“南阳”，是郡名，没有锁定到今天南阳市区的卧龙岗，也没有写襄阳隆中 。

江苏金坛谨慎堂《诸葛氏宗谱》

写诸葛亮为“南阳始祖、忠武公，发迹南阳”，以南阳作为他隐居起家之地，同样只用大地名，不写“隆中”这个小地名。

“卧龙岗、隆中”这类记载

有些家谱附录、后加的“武侯遗信”“寄子书”里面出现：

“余自隆中结构茅庐于卧龙岗下……”

学界大多认定：这不是三国、晋代原文，属于后世修谱时掺入的晚出附会材料，不能当作古家谱原始记载；很多版本还把“隆中”和“卧龙岗”合并在一处，是受了后世地方传说影响才补进去的。

三、关键辨析

1. 古家谱本身，没有直接判定是“襄阳城西隆中（邓县）”。“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”，这条出自习凿齿《汉晋春秋》，不是家谱原文。
2. “南阳”在这些家谱里，是沿用诸葛亮自己那句“躬耕于南阳”，是郡域概念，不等于直接等同于今天南阳市城区（宛城）。家谱只继承旧说，并不等于已经解决“南阳郡这一块到底在汉北还是汉南”这个地理问题。
3. “南阳说”一方，拿家谱里“迁居南阳”来支持卧龙岗；“襄阳说”一方则指出：家谱只写郡名，不能排除当时这个“南阳郡”包含汉南邓县（隆中）。
4. “原始晋代家谱失传”是最重要一点：现在所有诸葛宗谱，都是宋以后一次次重修、增补，会吸收当时方志、民间传说，不是诸葛亮或他同时代后人一手定稿的原始档案，只能算后世家族记忆，不能等同于第一手原始家族档案。

总之:

真正的晋代古诸葛谱早就丢了，留下来的片段只写“南阳”。现在能见到的明清诸葛家谱，大多只记：生于琅琊，迁居南阳，做官在西蜀，一般不直接写隆中。那些同时写“隆中、卧龙岗”的，大多是后来修谱添进去的晚出文字，不是古谱原文；至于“襄阳城西邓县隆中”，那是习凿齿记载，不是家谱记载。