杨澜下场直播带货,引出了一场关于体面人该不该跟普通人抢饭碗的激烈争论。新京报发文表态,觉得大家不必拿“伐冰之家,不畜牛羊”这类老话去苛责名人经商,认为市场应当包容各种业态,杨澜自己也提过隔行试水、保全员工的由头;但很多盯着手机看直播的普通人,心里的疙瘩偏偏就结在这句古话上。
大家争的不是谁能不能挣钱,而是一个有头有脸的人到底该守怎样的界线。这就像一个在镇上早早开起大厂、家底殷实的实业老板,如果他一心把厂子办好,底下那些做零工、摆小吃摊的街坊,多少还能在大厂周围讨口温饱,日子各有各的奔头;可要是这位大老板突然有一天把家底和招牌全搬到街面上,把路边卖盒饭、摆地摊的摊位挨个占满,用最低的进价和最大的声势跟小摊贩抢每一碗馄饨的利润,街坊们连还手的余地都没有。前一种做法,体面和生计还能各留一条退路;后一种做法一旦先占了地盘,原本靠摆摊养家糊口的人,往后再想找个微薄的营生,门槛就被彻底堵死了。
杨澜手里有名望、有人脉,也有自己的企业和长年积攒的公众信任。普通主播在镜头前熬夜吆喝,图的是一家老小的嚼裹;顶尖的名流带着巨大的流量优势降维跨界,哪怕只是为了盘活团队或者多一条财路,客观上分走的就是原本属于普通从业者的注意力与空间。新京报觉得这是市场百花齐放的自由,可在许多老百姓眼里,这世上除了合法的买卖规则,终归还得留一点不与民争利的退让与分寸。话说到最后,大家在意的并不是那几单货卖了多少钱,而是当占尽优势的人连最底层的饭碗都要顺手收走时,社会留给普通人的喘息余地到底还剩多少。


