释永信如果看到，估计也要被气笑了，东林寺的住持张清羽不仅自己出家贪钱，还带着儿子一起把信众的香火钱转移到个人账户，甚至寺庙的出纳都是自己的妻子，妥妥的一个家族化管理。
 
（信源：山西晚报《台知名寺庙住持父子侵吞 3 亿善款，禅房外挖出近 800 公斤金银》）
 
台湾宜兰的冬山乡有一座香火极其旺盛的清修胜地，名为东林寺。
 
平日里，这座寺庙里晨钟暮鼓，青烟缭绕，慕名而来的十方信众络绎不绝，大家带着虔诚的心意将一笔笔血汗钱化作香火供奉，期盼着心灵的慰藉。
 
执掌这座寺庙多年的住持名叫张清羽。
 
早年间的他或许也曾有过清修向佛的过往，但在源源不断涌入的庞大香火钱面前，欲望的闸门一旦打开便再也无法合拢。
 
随着寺庙名气越来越大，每天流入功德箱的现金和转账流水呈几何级数增长，面对巨额财富的诱惑，张清羽开始一步步将佛门清规戒律抛诸脑后。
 
他不仅没有将这些十方善款用于修缮庙宇或救济贫苦，反而动起了将寺庙资产据为己有的邪念。
 
为了确保这笔庞大的财富不外流，张清羽在寺庙内部大搞权力垄断，建立起了一个密不透风的家族式管理班底。
 
他把自己的妻子安排在寺庙最核心的出纳岗位上，掌管着所有的账目进出；紧接着，他又把自己的亲生儿子也拉进寺门，甚至让儿子直接剃度出家，名正言顺地穿上了袈裟。
 
父子二人一个当住持一个当僧人，加上担任出纳的妻子，整个寺庙的财务大权完全落入了这一家三口手中。
 
外人看似严密的财务监督机制，在绝对的家族垄断面前形同虚设，所有的账目往来不过是他们左手倒右手的游戏。
 
在长达数年的时间里，张清羽父子利用这种近乎荒唐的家族化运作，疯狂侵吞、挪用信众的捐款和寺庙资产。
 
他们不仅将大量的现金直接转入私人人头账户，还通过购买黄金、白银以及复杂的虚拟货币等方式进行层层洗钱，将原本干干净净的善火钱变成了一笔笔见不得光的私人资产。
 
为了维持奢靡的生活，张清羽甚至高调出入，平时代步乘坐的是价值高达数百万的高档保时捷休旅车。
 
一个身披袈裟的出家人，过着的却是纸醉金迷、挥金如土的奢华日子，与世人眼中清心寡欲的高僧形象有着天壤之别。
 
纸终究包不住火。
 
随着时间的推移，寺庙内部账目的巨大亏空和种种异常举动终于引起了外界的注意。
 
有知情信众和相关机构在察觉到不对劲后，开始向有关部门反映情况。
 
随着一份份举报材料的递交，当地的检调机关迅速介入，对东林寺展开了秘密而深入的调查。
 
起初，面对执法人员的问询，张清羽依然表现得十分镇定，甚至试图通过强硬的姿态和巧言令色来掩盖事实。
 
2026年八月，他坐着那辆价值不菲的保时捷高调出庭时，面对外界的指控还振振有词，一口咬定这是信众自愿发心的供养，试图用狡辩来逃脱法律的制裁。
 
然而，在铁证如山的资金流水和严密的侦查面前，任何狡辩都显得苍白无力。
 
随着调查的深入，办案人员顺藤摸瓜，逐渐撕开了这家寺庙伪善的外衣。
 
在一次突击搜查中，执法人员踏入了东林寺的后院禅房。
 
原本以为只会搜寻到一些常规的账本和财务凭证，可当挖掘设备和搜查人员对禅房外的区域进行重点勘测时，眼前的景象让所有经办民警都倒吸了一口凉气。
 
在禅房外看似普通的碎石地下，竟然深埋着十多个用生铁打造的特制大铁箱。
 
当民警动用大型工具将这些沉重的铁箱一一挖出并撬开时，现场所有人都被眼前金光闪闪的画面彻底震惊了。
 
箱子里密密麻麻堆满了成色极佳的金条、银块以及各类贵金属制品。
 
经过现场清点和专业机构的过磅称重，这些从地下挖出来的金银总量竟然逼近惊人的八百公斤。
 
再加上此前查获的其他资产，经初步估算，张清羽父子多年来通过各种手段侵吞、洗钱的涉案金额总计超过了三亿新台币，市值折合人民币达到数千万元之巨。
 
面对从地下禅房挖出的这近八百公斤金银和铁证如山的贪腐流水，张清羽父子再也无法自圆其说。
 
法院在审理后认为，这两人利用宗教身份和职务之便，大肆侵占公益财产并涉嫌严重洗钱，犯罪情节极其恶劣，社会影响极坏，当即依法裁定对张清羽父子予以羁押禁见。
 
其余涉案的数名寺务人员也分别被依法采取强制措施。