提到古籍，很多人认为它晦涩难懂，常会有一种“每个字都认识，连在一起就不知道什么意思”的感觉。

那么，杭州博物馆刚刚上新的这场古籍展，会让你觉得好看又易懂。

12月12日，作为杭州博物馆的跨年展，同时也是该馆首个古籍展，“一苇杭之——馆藏明清古籍展”在北馆二楼展厅开展，展览分为“与古为徒——初识古籍二三事”“格物致知——古籍的形制艺术”“流派纷呈——明清刻书的时代特征”“斯文在兹——明清杭州古籍的刊刻与叙事”四个篇章。

展览主题“一苇杭之”，源自《诗经·卫风·河广》："谁谓河广，一苇杭之。"原意为：“谁说河流宽阔?一根芦苇就可到达对岸。”将河引申为知识之河，记忆之河，则以芦苇为原料制作的纸张，可以成为知识与记忆的载体，带我们回溯过去，渡抵时空彼岸。

走进展厅，你会发现有很多深入浅出的生动解读。

首先，什么是古籍？古籍，就字面意义而言，就是古代的书籍。它特指古时印刷或书写而成，能够体现中国古代文化、具备古典装帧样式的书籍。其兼具文书、档案、书籍等多重属性，可以说是古代最为重要的文字信息载体。

展览选展馆藏明清古籍四十余部，分别介绍古籍的形制艺术，明清刻书的时代特征和杭州古籍的刊刻情况，并从古籍内容挖掘阐释杭州的胜景人文与城市意象。

其中特别呈现了六部入选《国家珍贵古籍名录》的馆藏古籍善本珍品，均首次面向公众展出。截至目前，全国共有13026部古籍入选该名录，是我国古籍保护工作的重要成果。杭州博物馆有7部古籍善本珍品入选第二批《国家珍贵古籍名录》，本次展览将展出其中6部。

《三辅黄图》六卷

明嘉靖三十二年（1553）唐时英刻本

《乐府诗集》一百卷《目录》目录二卷

元至正元年（1341）集庆路儒学刻明修本

《书法钩玄》四卷

明嘉靖三十六年（1557）严嵩刻本

在展厅空间设计上，基于古籍的美学特质，尽量保持“克制的书卷气息”，并通过当代化的表达方式，来传达“古籍刻本的版式美感”。比如，展厅玻璃上会标注外框、行格、版心、象鼻、鱼尾、天头、地脚、批注、抬格、句读等，并作出解析。地面上还会标注“最佳观赏位”。

策展团队对许多古籍展品，也进行了“通俗易懂”的生动注解。

如明末刻本《苏东坡题跋杂书》六卷，杭州“老市长”苏轼就在其中记录了一段关于点赞钱塘程奕制笔的“碎碎念”。

他说：“近年笔工，不经师匠，妄出新意，择毫虽精，形制诡异，不与人手相谋。”东坡先生认为，近年来制笔工匠不按传统的方法，做的毛笔虽然用料高级，但造型设计诡异，用起来不称手，那就不能算是一支好笔。

“独钱塘程奕所制，有三十年先辈意味，使人作笔，不知有笔，亦是一快。”苏东坡说，相比之下，杭州的笔匠程奕制作的毛笔，延续了老一辈的好手艺，写起字来特别顺手，甚至感觉不到笔的存在，所以他打算买它几百支，带到北方去用。

这样一解释，古籍是不是变得很有意思？

还有清乾隆三十七年的《重刻昭明文选》六十卷，被注解为是“古代人的语文课本”；清康熙四十六年的《御定历代题画诗类》一百二十卷，收录了唐宋金元明五朝题画诗八千九百余首，被注解为“历代名画的九千条‘弹幕’”；还有清雍正十三年的《西湖志》四十八卷，由当时的浙江总督李卫、翰林院编修傅王露等十九人分任其事纂修而成，目录列水利、名胜、山水、堤塘、桥梁、园亭、寺观、祠宇、古迹等二十门，书中还附有大量插图，镌刻工整，版画绘刻精美，是一部“最权威的西湖百科全书”。

明清时期，杭州城里书坊林立，既是刻书重镇，也常作为书中叙事的主角。

走入中厅，仿佛置身清代刻书工坊。场景以馆藏《武英殿聚珍版程式》为蓝本，生动再现古籍从选木、制版到刻字、印刷的全过程，展现明清时期杭州刻书铺的技艺与匠心。木纹为底、刀痕为笔，配合刻刀轻触木板的音效，邀你直观感受“纸墨之间见工匠，方寸之内藏乾坤”的传承。

尾厅湖山入画，文脉相续。以“古籍中的杭州”为题，精选北关夜市、宝石风亭、西溪探梅等古籍中的杭州胜景，通过淡彩水墨风格的多媒体动画，让古画“动”起来、诗意“活”起来。在烟波楼台、诗词题跋之间，重温一座城的文脉悠长与诗意精神。

杭州博物馆馆长王英翔说，希望这场展览观众也可以同乘"一苇"，摆渡于时光之河，品味古籍传递的文化重量，感受湖山与笔墨间共生共长的脉搏。

展览期间还将举办主题讲座、手作工坊、citywalk等系列活动，带你从纸页走进历史，从展厅走入湖山，多维度感受古籍的生命力与杭州的文脉底蕴。

展览免费开放参观，将持续至2026年6月15日。