三 十 之 辈•第十八篇
和酥饼见面时,外面寒冷微雨,我们误打误撞进入了一个高档茶馆。聊完,发现这次聊天过程交织着彼此的碰撞,于是便将呈现做成了对话体,也同时放上现场的声音。
如果你不介意茶馆杂音,可以听听现场的对话感(4小时访谈浓缩成了48分钟),如果你想省时间,可以看以下的文字浓缩版。它关于一个人和匮乏感的几十年相伴和期间的人生选择。
此文的访谈对象:
酥饼,95年生人,30岁
一
从小的匮乏感
【大安】
从大学开始讲起吧。
【酥饼】
我当时做专业选择就两个点,一个是要离家越远越好,另外是我小时候对钱很匮乏,我就想要去跟钱相关的行业,所以就报了国际经济与贸易,听起来就是很赚钱的那种。其实我没有认真研究过,完全是误打误撞。
我这个渴望赚钱是因为我的匮乏感造成的,它其实是个假需求。从小家里总会因为钱争吵,你会觉得你有钱了,这些问题就都不存在了。
我记得小时候有一次我要买个围巾手套,我妈问我爸要100块钱,然后他们就吵架了。我爸对于把钱拿给家人花这个事情很抗拒。他可以给外人花,因为可以塑造一种他很有钱的形象。但给家人花,他感受不到实际的好处。我爸像一个没有长大的小孩,他只爱自己。
三十岁的前十年就是情绪向外排泄的一个过程,因为匮乏向外索取的一个过程,和外在世界激烈碰撞的一个过程。
二
人际关系上的碰撞
【大安】
你刚才说的激烈碰撞,它是内在会有,外在也会表现出来?
【酥饼】
主要是亲密的人会感受到。不亲密的人会觉得我是一个很严肃很不可亲近的人。这种距离感是我从小的一个行为模式。
以前上学的时候,别人都觉得我很高傲,觉得我不可靠近,它像是一个自我保护机制吧。因为内在太渴望被别人看见,但又不想展示出来,所以外面包一层看起来会很厉害的感觉。
我同学形容我那时候走路都是头朝天45度角抬着,就是其他人都是凡人,有点故意把自己隔离在外。我只活在我自己的世界里,这样我就感到安全。
当时我对自己的认知就是我学习好,这是我的安身立命之本,其他东西我都可以屏蔽掉,不关我的事儿,我也不想关注。
但我内心觉得自己是很弱的人,我害怕暴露出这一面,害怕在别人眼里变得没有价值,被看轻。比如情绪上,我会有很强的情绪波动,会嫉妒之类的,不太想让别人发现这些,尤其职场上。
【大安】
你理想中职场上如鱼得水的状态是怎样的?
【酥饼】
我见过两个人,这是我的两任领导。
第一个是TA在专业技能上很投入地做事情,TA是有竞争力的。第二个是TA知道我要做成一个事情是需要各方协助的,TA会把情感当作一种手段去跟别人搞好关系。比如说TA会去健身,TA觉得跟别人去健身也是一种维护关系的方式,会把很多精力花在人际关系上面。
以前我会觉得这种很功利,我很讨厌。但现在我觉得如果你非常明确你想要什么,你把自己拿来用,我觉得完全OK,只要你不损人利己。
以前我会非常不耻于这样子,我觉得就是要真心换真心。我那时候有点非黑即白的思维,没有中间或混合过渡的第三种方式。
现在我觉得纯然真心的交往更适用于你身边的,比如亲密关系这种很深入的。但在职场上我觉得没有全然真心也没有关系,职场的目的就是要做成事情。
【大安】
相对来说,亲密关系是比较单纯的,想什么就说什么。另外一个比较单纯的关系就是没有业务关系的人。而职场关系呢,是我们之间如果有情感联系,才能更好地去做一件业务上的事情。
简单来说,你是把情感作为一个手段来使用,还是真实地去经营这个东西。
【酥饼】
这个让我想起上一份工作,我跟领导最后闹得很不好的原因,就是因为TA跟我之前关系很好,我付出了真实的情感,但后来发现TA对我更多是将情感作为一种手段。
我发现这一点的时候很崩溃。所以那段时间非常痛苦,我就一直在用道理开解自己,但那个情绪就没有办法缓解。
【大安】
因为你把真诚的东西流露给别人之后,你还是希望能够得到真诚的回应的。我觉得这个东西非常有意思,就是你在跟一个人交往的时候,你怎么样去把握那个度,你是把情感作为一个纯粹的手段在用,还是说我是半手段半真实,或者像你刚才说的那个非黑即白的中间地带。
【酥饼】
我更希望达到一种状态,我在使用情感的时候,我不是有意识地把它做一个手段去维护关系,而是我的情感浓度可以给到不同的人。
比如我跟你关系好,那我可以给你更多的真情感,我跟你关系一般,我也会跟你去维护,但是我的情感浓度就不会那么高。做假的东西太难了,很消耗脑筋。去做真的东西,然后调节真的东西的浓度。
最后背后还有一个原因,就是你要剔除对人的差别心。比如你觉得这个人就应该真诚的,如果不真诚你就很难受,那你就没有办法做到这个事情。
这个也是我最近一年的一个大调整,我对人的接受度在变宽。以前我只能容纳这几个特性的人,如果这几个特性TA不具备,就排除在我的接受范围之外了。现在就是具备不同特性的人我也可以容许TA走进我的世界交流,但我跟TA的那个度会有把握。
现在很多自媒体博主在做社群,他们提倡用钱作为一种介质,去建立人跟人之间的关系。我觉得这个方式当然可以,但我觉得TA要有底层的一个依托,就是你得认可这个人而不只有工具属性,“只是工具”那这个关系是个假关系,相当于买一个资源,这个交易结束,你们的关系也就结束了。
我还是希望跟人之间有真的部分存在,但是认可程度不一样,我跟TA建立的感情深度也会不一样。
【大安】
我在想,无论是商界还是政界,如果说丛林法则是要一步一步往上爬,那这个一步一步往上爬的过程中,这个“真的东西”它是一个什么样的存在?是说当TA爬到一定角色之后,那个角色本身会要求这个人不要有太认真的感情,不然你做不成事情,还是说你真的可以在职场里面实现一个不做工具的做人的理想?
真实的是你人的部分,手段是工具的部分。
三
从爱憎分明到探索边界
【大安】
刚才讲到二十多岁是有很多碰撞的,人际也算是一种碰撞吧。
【酥饼】
对,就是跟你内心的价值观,自己的标准和外在标准的碰撞。因为在你成长环境当中,你会被植入一些观念,认为人应该是什么样子,好人应该是什么样子,道德标准应该是什么样子,然后到外部世界见识了之后,可能跟这些是不一样的,就会有碰撞。
【大安】
碰撞它会有起伏吗?有最激烈的时候吗?
【酥饼】
工作之后会更激烈,职场环境更复杂,跟人的交互也更频繁。学校会单纯一点。
在学校时,人际交往的原则就是根据你认为的真善美的道德标准去筛选,再加上兴趣爱好什么的。这些在职场当中都没用。它是根据你有什么技能、什么经验筛选进来的,筛选标准不会去判断道德观、价值观这些。
进来之后,每个人最大的价值也是发挥你这些技能。你进入职场之后,如果还在用道德观价值观这些去评价其他人、去跟别人发生协作的话,这里就会冲突特别大。
我现在在探索我的接纳边界。最理想的可能就是对所有人都没有差别心,但是我不可能做到。人肯定是会有自己喜好的,但我现在还不是特别明确我这个边界到底有多宽。
我希望有自己的偏好,但我希望我的这个偏好包容的范围可以大一点。
【大安】
以前那种爱憎分明的界限模糊了,它的包容度扩大了。这个碰撞感觉它会一直在,因为始终有边界,但它的这个碰撞强度可能会随着你包容度的增大而减小。
【酥饼】
我后面选择做销售也是基于这个原因。第一是我不害怕跟别人沟通。第二个是我觉得销售可以遇见商业环境里更有利益冲突的这种人,TA暴露出来的特性会更丰富,会比正常的人际交往更丰富。
【大安】
人的选择跟所处阶段还是很相关的。如果换到以前,我觉得你应该不会选择做销售。但是现在的你对人产生了好奇,会去想TA是怎么想的,会去看他们身上的多样性。这个时候你选择做销售其实是非常好的一个时机,就感觉是对口了。
不是专业对口,是心态和想要做的事情对口了。
四
金钱观的变化
【大安】
你刚才讲到因为匮乏向外索取,你之前提到的是钱的匮乏。
【酥饼】
对,所以想要挣更多的钱。情感价值的索取会体现在亲密关系上面,会想要索取别人对我更多的关注。小时候我的情绪都是遭到否定的、无视的。
比方说有一次我上学骑自行车摔倒了,裤子破了。我妈首先关心的是这条裤子是新买的,不关心我有没有擦破皮,就是她看不见我这个人,她只能看到外在的这些东西。
我妈的匮乏感也非常强烈,他们小时候经历过食物的匮乏,吃不饱穿不暖。
【大安】
这种匮乏它是刻在基因里的,还是说是刻在你的文化记忆里?
【酥饼】
就是一种感觉。在我女儿这一代,我要给它断掉。
我跟你分享一个我现在在钱上面的一个感受。如果以前花了158元买了(茶馆)这么点东西,我觉得非常不值。这个价值跟它的价格我觉得是非常不对等的。
现在我的看法是我这辈子可能没有这么多体验。我能来这里喝这么贵的茶,跟一个人在这里聊天,这种体验可能一个月就一次。这样看这个钱,它的价值丰富性就变多了。现在会从体验的角度去看待,所以我觉得这个钱花得蛮值的。
以前会有种执念,就舍不得。这个东西只有攥在你手里,你才觉得是好的。但其实钱只有流动起来它才有价值。如果你把钱放在银行,它不产生价值,只是给你产生这种感觉,我是有积蓄的。
如果你现在有100万或者1000万放在银行账户里面,它放到你死,这笔钱就一直在那里,它对你的生活产生了什么影响吗?
【大安】
它带来安全感。
【酥饼】
我觉得安全感分很多层级。
比如说第一层就是你的生存安全感。这个其实可以有明确的衡量标准。比如说你的房贷车贷加上你的生活费要多少钱,满足这个你就可以感觉到安全了。再附加的安全感是对于有持续的现金流的安全感。我觉得我是到了我的生存安全线,但是还没有到持续的现金流动。
钱生价值其实就是有钱流进去,有钱流出去,就像一缸水一样,有进口也有出口。那你这缸水感觉到有就会感觉安全。现在可能是有出口,但没有一个持续流入的进口。所以我要创造一个持续流入的进口。
我现在的方式是,第一我要通过工作去获取最基本的一个储蓄,然后我再通过投资去实现一个被动收入。当有一天我的被动收入可以覆盖我的生活支出,我觉得这就达到一个富足的标准,钱的匮乏感便可以消除了。
五
内在和外在欲望的
此起彼伏
【大安】
钱的匮乏感最鼎盛的时期是什么时期?
【酥饼】
我觉得最鼎盛的时期应该是工作阶段。我不能很好地处理工作里面这些人际关系,让我的工资能够有增长趋势的时候,我的那个匮乏感就很强。你感觉要使很大的劲,才能在这个环境里面生存,很困难。
现在我的价值标准发生了变化,首先是不只是工作了,还有是我能不能让身边的人变得更好。比如说让TA的情绪处理能力变好,认知提升,能够找到自己喜欢干的事情。比如说我妈,我能不能让她对钱的匮乏感变少一点,生活更舒适一点。
我现在的价值立足点转向外部了。以前是我希望别人来看到我,现在是我想为别人创造价值。
【大安】
这是从索取到给予。
【酥饼】
我很难用具体的文字去描述那种感觉。你以前不知道自己内心是什么样子的,都是通过外在的评价和标签去认识自己。因为我有这些标签,所以我是这样一个人。
有一些标签你会觉得我好像是这样子的,但后面发现又不是。比如他们说我是一个冷漠的人,但我发现我在熟悉的人当中并不冷漠。他们说我是个i人,但我又发现我对亲近的人是能滔滔不绝做输出的。
产生这种矛盾认知的时候,我就会开始怀疑那个标签了。一旦怀疑,你就会想去探究这个真实的定义是什么,我是符合哪个的。最后发现你不是A或者B,你是不同场景下会有不同状态的人。
前面阶段是向外索取,20到30岁这个阶段是在打碎自己身上这些标签。
【大安】
你觉得之前那些标签是谁贴上去?
【酥饼】
有一些是我真实的感受,有一些是我把别人的期望加到了自己身上,还有就是本来的自己不是这样子,但为了生存你要给自己贴一个这样的标签,去靠近这个标签。
灵性或佛学里他们有个描述,高维的自己那部分是天生自带的,我在去找到自己自带的那一部分的路上。
【大安】
你刚才说为了符合别人的期待或是为了生存,而具有了这样的标签。是不是因为现在的你已经可以生存,可以不用去迎合别人的期待去生活了,所以你才能够打破这些标签,还是说以前的你也是可以打破的,只是没有意识到?
【酥饼】
我感觉像第一种。你满足了别人的期待,相当于你完成了这部分你应该做的事情之后,你的心就会回到自己身上,然后就把这个标签摘掉了。
【大安】
我会想说,我们之前所经历的一些东西,它都不是白白经历的,它好像就是为了这一刻。或许现在所经历的这一刻,也是为40岁的某一刻在做准备。
换句话说,如果你从小家里没有为钱吵架过,没有这种匮乏感的话,你会不会生长得不那么碰撞,不那么好强?
【酥饼】
现在回看我觉得会不那么好强。因为我发现我十多年前记录的东西,都是在说我到底什么时候能够找到自己很想做很热爱的事情。
十多年前这个想法是无意识的,现在就是变成有意识的一部分。其实很多年前我就在回归自己的那个过程里,只是自己没有意识到。
我内心一直以来的渴求,那个欲望以前可能是30%,但是外部的那些欲望,比如说父母的期待、挣更多钱的那部分欲望带动了我的好强。
那时候我的内在欲望比较弱,它没有成为我的力量来源,而外部的欲望比较强,所以我先去完成了外部的一些欲望。现在,我的内在欲望开始长大了。
【大安】
这个状态很有意思。你之前说你只关注自己的世界,但同时在你的描述里也有很多外界的声音。这是个什么样的状态?一边沉浸在自己的世界,一边又能听到很多外面的声音。
【酥饼】
外面的声音主要来自我爸妈,不相干的人就都被我排除在外了。对我重要的人更能影响到我。
六
开启你的穿越通道
【大安】
向外索取到向内成长,它的机缘是不是也是由这些激烈碰撞引起的?
【酥饼】
我觉得动机是始于我一直想要找到自己所热爱的擅长的事情,这个动机是一直存在的。只是之前在被已有的东西牵引着走,被匮乏所引起的恐惧驱使着走。
以前会发现这个负面的恐惧消除不了,很难通过具体地做很多事情去消除掉。这也是我学心理学时看到的一个观点,就是负面情绪其实是会被无限放大的。它让人脑产生了一个幻觉,这个幻觉背后是有一个认知在支撑的。你要把那个认知找出来,改变掉它,这个幻觉就消失了。
这两年有非常明显的一个变化。以前恐惧感忽大忽小,你控制一下又不能控制了。去年出现了类似顿悟的感觉。
有个事件我觉得可以代表。我在前面公司试用期的时候还是热情满满想干出一番事业,后面发现整个体系有太多限制,根本做不了什么事情,我的状态就变差了。
但我领导对我有期望,TA觉得我这种状态转变不符合TA的期望,所以TA跟我谈试用期不转正这个事情。我们就坐在会议室里,TA说TA对我的期望是什么什么样,我没有符合这个期望,所以我没有通过。
我当时就有一个灵魂抽离的感觉,有另一个我抽离出来看着TA说“那是你的期望,不关我的事”。我开始把别人的期望跟自己剥离开了!那一瞬间,我记得很深刻,后面我跟朋友打电话讲激动到哭。我终于可以不用在别人的期待里面活着了!
【大安】
那个时候你已经脱离了恐惧对你的驾驭和控制。
【酥饼】
对,现在的驱动力是我更想去发挥自己的价值,想要做成一些我想做的事情。
恐惧之下的规划是比如说我要几年之内挣多少钱,攒够多少钱,会落实到具体的工作里面,是对结果的规划。恐惧是有力量的,但对于有恐惧的这个人来说,TA的体验感不好。
恐惧驱动创造出来的东西是有一定价值,但它的价值跟有热爱有兴趣的人创造出来的价值是相差很大的。
【大安】
从恐惧驱使到价值取向。
【酥饼】
这个过程也是需要一个人自主的努力的,要改变外在的环境,也需要改变内在的意识。它不是一瞬间发生的,是个积累的过程。
你说价值取向会不会也是一种匮乏?就是我一定要通过做一些事情才能感觉到我是有价值的。
【大安】
我有个领悟的瞬间,我当时在骑车,心情低落,因为文章啊、活动啊没什么数据,就想如果你的产品在市场上没有得到足够认可,那是不是就是没有价值的?骑着骑着,我看到身边的行道树,你说这棵树长在这儿,好像光是存在着就够了。它既可以有价值,也可以没有价值。
【酥饼】
它的价值是别人赋予它的,是由别人评说的。
【大安】
也可以由自己评说。
【酥饼】
你这个说法给我一种心流的体验,我的胸口有一种激素在分泌的感觉。
我最近在社群里面,我希望别人按照我这个做,这样才会对TA产生价值。但我希望别人这样做,别人又不做到的时候,我就会难受。
现在想别人一定要按照我希望的做法去做吗,或许TA只是存在这里,什么都不做也可以,可能这个对TA来说也是价值,它无需按照我的意志去实现。
所以我后来就摆脱了这种想法,我告诉自己,不要想着去改变别人,做好自己该做的事情就好了。
【大安】
这也是我觉得觉察意识非常有用的一个点,它能让你自主选择去进入哪种状态。
【酥饼】
像是一个通道的开关。
酥饼,95年生人
访谈发稿时30岁
访谈时间:2025.2
访谈时长:约4h
王大安
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