一定是年龄渐长的原因，这些年笔者对诗词兴趣很浓，每每看到诗词都会不由自主地浏览一番，尤其对古诗词更是情有独钟，微妙的是每次读古诗词都会想到高云。

高云是一位很好的当代诗人，他的诗常常触动笔者的内心。也许都是书斋中人，都寄命于文字生涯，所以每次读高云的诗都让笔者心灵有伴，有一种相濡以沫的兄弟之情。

笔者也总是喜欢分享高云的诗，分享他的诗就是分享他的孤独、烦恼、优雅，事实上，分享他的诗也是分享笔者的孤独、烦恼、优雅。

优秀的诗人都有着丰富到无法释怀的痛苦，有着无助到情不自禁的孤独，也有着不为人知的优雅。痛苦产生沉郁的情感，孤独产生萧疏的意境，优雅则产生潇洒、豁达、畅然的气韵。时间不同、地点不同、场景不同，写不同的诗，读不同的诗词，心境也迥然有别，但是，不管读哪一种诗词，只要是好诗，情感都是互通的、意境都是美妙的、气韵也都是永恒的，都带着温度如春风花雨一般温润心灵、陶冶情操，既滋养着作者，也滋养着读者。

由于多年不见，笔者看不到高云的痛苦，也无法感受到他的痛苦，但可以感受到他的孤独，也可以感受到他的优雅。他的孤独有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的孤独；有“孤灯自照，扣舷独啸，斟酒自宽”的孤独；有“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”的孤独；有“江月何人初见月，江月何年初照人”的孤独……。他的优雅有“诵明月之诗，歌窈窕之章”的优雅；有“溪深而鱼肥，泉香而酒烈”的优雅；有“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”的优雅……，一切孤独尽在与古人对话之中，一切优雅尽在妙悟天地之间。

高云的诗多以万象为宾客，那是览物之情的自然之美、是所宠所养的意象之美，更是心与物合而“得乎寰中，超乎象外”的抽象之美。街语巷谈、郊野风景、清幽庭院、历史遗存、浩瀚长江、连绵山峦、梅柳花草、风之细语、卷舒云烟……，高云可以把一切入诗，或味淡、或声希、或言近、或指远，乍一看不觉奇妙，细品则入心、入意，意韵悠远，回味无穷，观、品、读，如坐幽篁、如沐春风、如听瑞雪。

读高云的诗，可以神往。

讲究效率、注重成果的快节奏生活让大众步履匆匆，无暇他顾，焦虑裹挟着压力，看一眼天空都觉得浪费时间，深吸一口新鲜空气都觉得不配如此奢侈，品读一篇入心的文章都觉得是一种羞耻的快乐。可是，焦虑中辗转的难眠之夜，一次次让落魄的情感不由自主地在罅隙中放逸，疲惫的思绪飘渺而迷茫，却不知何去何从，于是，夜夜辗转，夜夜难眠，常常失眠。白天，孤独的灵魂依附着疲惫的身体，拖着失眠的焦虑，心不在焉，无精打采，灵魂无处安放，情感无法寄托。高云的诗似若带来一丝清新。高云的诗有浑成的，可以让思绪在浑成中尽情；高云的诗有沉静的，可以让情感在沉静中皈依；高云的诗有恬静的，可以让落魄的灵魂在恬静中净化；高云的诗有闲适的，可以让疲惫的身心在闲适中舒展。于是，睡前，笔者读一首高云的诗，可以助笔者入眠；斟酒之时，笔者读一首高云的诗，可以借此下酒；午后，一杯清茶，笔者读一首高云的诗，茶香伴随着诗意，思绪轻舞，情感飞扬。灵魂、情感、身心得一时之安然。

读高云的诗，可以静思。

真情实感的文字才能深入人心。高云很多诗都是真情实感的流露，并因真情实感而带着丰富的人生思考。当高云把人生思考沉淀于阅历，他的人生智慧便在诗词中涓涓始流，得到升华，而升华了的人生思考则在有意无意之间外化为哲理意涵，如儒、如禅，又似道，字字珠玑，过目难忘，偶尔只言片语，也能让人目瞪口呆，恍然大悟，有一种醍醐灌顶的感觉，点化了心灵。比如《静思》、《忆少年》，带一点惆怅，让人沉思；比如《除夕》《春游》，带一抹温馨，让人陶醉；比如《郊野》《寻芳》《小园记》，带一点惬意，可以神游……，而文字则或空、或寂、或简、或淡，却空而不虚，寂而不灭，简而能远，淡而有味，高古脱尘的意境直指本心。高云通过自我情感与外界关系的亲密接触，以敏锐地洞察、深刻的思考，以及对生活的深刻感悟去追问生命的意义，他在不满足生活表象的基础上，去触及生活和生命的本质，进而实现精神的自我超越，既关照了自我情感，也以独特的“深刻”让读者深思、静悟。

高云的诗接地气。

胸有海阔天空，诗中才有繁花似锦。高云一直在体制内工作，他的工作性质就是深入基层，以人民为中心，说真话、办实事、有生活是他几十年的工作重点，显然，高云的经历为他诗词提供大量的素材，也成为他放逸神游的源泉。所以多年以来，不管是漫游式诗词，如《秋晨》《葡萄吟》《春游》，还是怀古凭吊式诗词，如《汉水记》《江城舞夜》《丹江颂》《蛟龙赋》，即便略带伤感类诗词，如《忆少年》《枕上》《乡情》，始终呈现出接地气的基本特征，一句句如箴言般的诗句无不带着温度、一首首入情入意的诗词无不冒着热气腾腾的烟火气。由于这一类的诗词源于生活，也就与每一个人都紧密相连，又因这一类诗词提炼了生活，又升华了生命，一词一阙也就说到了读者的心坎里，既贴心，又滋养，很容易引起共鸣。

读高云的诗需要像读古诗一样一个字一个字地读，唯有如此才有一种春风拂面的触动、才有一种沐浴春雨的亲切，但读高云的诗却不能拆开读，否则就失去了浑然天成的畅然，不能尽兴。

读高云的诗让人悠然心会，而妙处却可以细品，又可以细说，或独自凭栏，面对自然，吟咏之间，寂然凝虑，思接千载，或邀上三五好友，带上一瓶老酒，送走夕阳，迎着素月，一觞一咏，畅叙幽情。

然而，写诗不能挣钱，写诗也不能博取功名，写诗好像没有任何实用价值，但是，写诗可以温润写诗者的内心，也可以温润读诗者的灵魂，“无心恰恰用，用心恰恰无”，当代大众不是不需要诗词，而是缺少好诗，更缺少好诗人，高云补了空缺。

（桑干）

高云在2025年4月被联合国教科文组织评选为“世界艺术终身成就奖”，授予“国际金牌艺术家”称号，并颁发“世界级艺术博士”荣誉证书。

《五绝·郊野》

青杏鸟吱闹，

浅池鸭语聊。

绿茵牛吻草，

斜照马蹄桥。

《五绝·小园记》

墙内小园花，

开红寂寞家。

闺人花触泪，

思慕寄天涯。

《七绝·寻芳》

空山庭院老吴家，

墙角盛开樱簇花。

另树别枝贪懒睡，

春风总教粉先华。

《七绝·山寺春况》

岭上徐徐暖日风，

殿围艳艳满桃红。

高僧世外老林度，

隐逸花香鸟语中。

《七绝·咏柳》

千丝万絮碧长亭，

恰似梳妆女妙龄。

侧面春江窥倩影，

风姿舞动自多情。

《七绝·静思》

青葱好读收成少，

几度闲书腹里空。

倘若平生稍进步，

毛选伴我白头翁。

《五律·秋晨》

久雨初晴照，

心随万象开。

江舟边岸渡，

白鸟际天来。

高寺缠烟带，

近蛙鼓噪腮。

秋图多意趣，

揽入我情怀。

《五律·汉水记》

空闲独爱怜，

千岛画廊间。

飞鹭金光闪，

翔鱼碧滟涟。

纤云流转雾，

摇楫入游仙。

身置前番境，

心存一少年。

《七律·江城舞夜》

华灯初上幕垂帘，

杨柳江风拂岸边。

女子成排翩起舞，

男儿星点散其间。

群芳含笑桃花脸，

众媪矫情妩媚妍。

似水流年春莫歇，

红英梦里赋清闲。

《七言诗·葡萄吟》

庭园几棵长藤蔓，

架上枝枝相缠绵。

蝴蝶姗姗怜垂玉，

且来且去惜馋涎。

《南乡子·农家饭庄》

郊外许家庄，墙上葫芦豆角秧。李嫂店铺农家饭，喷香，稍后醇醇稻米汤。

十七八儿郎，南北东西口韵腔。一品薄荷茶上坐，清凉，月色枝头思故乡。

《菩萨蛮·新年献词》

寰球悄悄巡天道，江山奕奕逢春笑。峻岭雪梅开，屋檐飞燕来。

旧年苍发老，新岁婴啼叫。气象蕴参差，万千丰物华。

《卜算子·除夕》

霹雳似春雷，爆竹声声脆。除夕良宵子鼠时，恭贺新年岁。

今夜碧长空，飞彩流萤坠。疑是天人抖散花，忽入三春媚。

《南歌子·枕上》

枕上休无意，奈何五更寒。披衣窗外寂廖天，点点星星，一钩月西边。

往事浮云眼，心潮逐浪翻。当空纵有梦千般，暮暮朝朝，一抹曙光前。

《西江月·忆少年》

小镇柳杨河畔，西坡梨树桃园。飜飞双鹊绕林枝，往返殷勤相伴。

校院书声弥漫，操场学子欢颜。跳高田径战犹酣，红巾迎风招展。

《人月圆·春游》

槐林阵阵清香气，旷野度春风。山欢水笑，炊烟瓦屋，牛背嬉童。

眼前处处春光景，遍地紫胭红。莺歌燕舞，青藤绕树，蝶恋蜂嗡。

《水调歌头·丹江颂》

潋滟丹江水，浮动锦鳞魚。山河映带如画，天廓楚云舒。江南绿茵茶橘，江北黄金稻菽，渚上老漁夫。暮色镜湖月，浣女照清梳。

微风煦，燕子舞，夜明珠。半江壁石横立，沧浪起宏图。十万民夫踊跃，敢教南水北调，夏禹梦神州。千古今胜昔，热血铸春秋。

《长相思·乡情》

土屋房，竹屋房，庭院梧桐遮荫凉。小河长又长。

李二娘，许二娘，芳草青青放牧羊。黄昏下夕阳。

《忆江南·中国年》（3首）

一

红梅绽，桃柳竞争春。冬去春来辞旧岁，花开花落一元新，燕子喜临门。

二

人欢笑，村口盼儿孙。千里归途心似箭，爹娘星夜梦牵魂。慈爱子连根。

三

烟花闹，除夕夜三更。婆媳弟兄同祝愿，果糖茶酒话人生。老屋阖家兴。

《蛟龙赋》

蛟者，归龙族。初潜于江海湖泊深渊生长之炼就耳，终驾于天象风雨雷电造化之大器也！蛟者，鱼身蛇尾，马首四足，独角锋锐，遍身金甲。青幼时，腹有雄志，机警隐忍，智慧绝伦，耐得千年修行，苦经几番渡劫，然伺机凌空，抟扶摇冲天。瞬间，抱青云而取宏图也！

蛟者龙也，在水能咆哮掀激荡之翻江倒海，独征万兽，首推水神；在天能吞吐唤吸纳之兴风施雨，辅佐黄龙，尊为王权。是故，浩瀚之宇宙无廓而不可测也，荏苒之时光久远而不可推也。然且，盖天地物种洐化之渐进，华夏人文雏形之始发，吾先人感悟，逐推龙图腾。

溯上古神农轩辕，尊龙为神而膜拜，号召万民，钻木取火，创造文字，播种谷物，开端于华夏文明之先河，传承于前赴后继之担当。旋即，仰观之天象，俯察之地理，中通之人事；而伏羲始作八卦，文王演绎，孔子阐发，则终集大成，列群经之首。如此，《周易》乾开卦，六爻龙精神，启迪后人，效法遵从。战国赢政，得龙精神，施远交近攻之策，举荡平六国之事，功业赫赫，奉尊始皇。楚汉相争，沛公赴邀鸿门而隐忍，后建立大汉尊号高祖。汉太史公司马迁宫刑取膝骨，得龙之坚韧著《史记》蔚蔚大观；孔明隐南阳十年耕读，自诩卧龙之比肩管乐，鞠躬尽瘁，死而后已，楷模为一代名相。凡此种种，历朝历代，汇龙之精华者，诸如卫青华佗，李杜苏陆，天祥继光，则徐世昌，云云等等，为政为军，为文为技，煌煌者不可胜举耳！穷通其究竟？无不是：膜拜龙之图腾藏于胸间，受益《易》之乾卦而得要旨，隐赫适当，愤发刚健，英武睿智，鼓之勉之，其人文精神之盛大而普于华夏，生生不息，绵绵不绝，此乃吾炎黄子孙之血脉筋骨耳。

蛟者骄也！龙者盛也！

然则，时空变幻，斗转星移，且看今朝，气象更新。黄河如血，长城似龙，炎黄子孙，人杰辈出。以学森隆平屠呦呦人等之涌现，倡雷锋进喜陈永贵模范之表率，继往开来，掀世纪之新篇章，攀历史之最巅峰。辽阔疆域之袤，十四万万之众，政通人和，乾坤朗朗，五谷丰登，百业兴旺，物贸繁盛，交通寰球。内丰充盈于万民，外裕兼济于友邦；国防科技，蓄势迸发，雄鹰逍遥弥布于长空，蛟龙沉着密集于大海。可谓：登九天之揽月，入五洋之捉鳖，东方雄狮，威震四海。此乃龙脉永续，薪火相传，试看今日之世界，堪当吾炎黄子孙耳！

鼓呼：蛟者壮哉！龙者伟哉！

2025年6月4日