资本是一台永久的抽取剩余劳动的抽水机；对地主来说，土地是一块永久的磁石，它会把资本所抽出的剩余价值的一部分吸引过来；最后，劳动又是这样一个不断更新的条件和不断更新的手段，靠了它，劳动者会以工资的名义，在他所创造的价值中取得一部分，因此也会在社会产品中，取得一个由这个价值部分来尺度的部分，即必要生活资料。

（马克思.《资本论》.第三卷.）

“资本”，不停地赚钱、赚取“剩余价值”，就像台“抽水机”；“地主”，也不停地赚取利润。整个社会，弥漫在金钱的味道中，都在“搞钱”、“皆为利来，皆为利往”。

“劳动者”，在辛勤地劳动，赚取那点微薄的工钱；然后买来生活必需品，为“衣食住行”奔波。

“资本家”和“工人”，不是独行其道、不是“各走各的路”、不是“两个系统”；而是融合在一个整体里面，都属于那个企业、公司、工厂。

不过，工人从经济、人身、人格、政治等方面，依附于资本家。资本家处在强势的一面，工人处在弱势的一面。

资本家是“恒星”，工人是“卫星”；工人围着资本家“转”。工人虽然属于那个企业，但公司是老板的、不是工人的；工人只是老板出钱雇佣、买来的一个“劳动力商品”。资本家具有对工人的支配权、控制权、使用权，“奴隶”虽然也属于“主人”的那个“家庭”，但主人的家、是奴隶的吗？

但是，从工人诞生以来，有许多知识分子关注工人的处境，提出“主义”、“思想”、“理论”等等，为工人呐喊、奋斗，还成立了政党、国际组织等等。

所以，到现在为止，世界工人的力量也不小，甚至还很有政治“势力”。

工人就在“革命家”的倡导下，进行“工人运动”，罢工、武装起义、革命等等。

这些工人运动，虽然是“马克思主义革命家”领导的，但“根源”、是由于工人的悲惨处境。因为工人的生活状况不好，所以才有“要求”、“求变”；如果工人锦衣玉食、舒舒服服，谁愿意去血雨腥风？

工人“处境”的不好，还有个重要内容是：资本家工头对工人的打骂凌辱。工人虽然“低贱”、是“伺候人”，但是，工人也是人，也有人格、尊严。当被打骂时，任何人都不舒服、都不快。

在加上工人“经济权益”的保障、捍卫，以及“政治权利”等等。这些，就构成了“阶级斗争”。

然而，工人与资本家也有“调和”的一面。

比如：很多工人很“服从”老板的管理，对老板毕恭毕敬、很尊重顺从、也很拥护。还有，一些工人，与老板有“亲戚关系”、“同学关系”、“战友关系”、“老乡关系”等等；有这层“故旧”关系，工人往往比较维护老板。

再就是“工贼”了；工贼与老板也许没有任何亲戚关系，老板对他也一般，但他对老板极度的阿谀奉承、迎合拍马、“溜勾子”、“舔屁股”，奴性十足、没有人格。如果让他参与“罢工”，是绝对不会干的。

这两种“阶级斗争”与“阶级调和现象”，也是合情合理的；因为任何事物都存在“对立、统一”两个方面。工人和资本家，也是一样，既有“对立”的一面、也有“调和”的一面。确也如此，如果只有“阶级斗争”，那么，公司企业能运转下去吗？

不过，“对立统一”中，“对立”是主要方面，“统一”是次要方面。因而，工人和资本家注定是“对头”。

比如：俗话说“莫打亲戚工”，去给亲戚打工，以为能得到“照顾”，不想亲戚翻脸、反目成仇。根源就是工人和资本家是“对立”的、“水火不相容”。

就是那样情况，资本家在“赚钱”、工人在“挣钱”，都是处在一个“共同体”中，时而“斗争”、时而“调和”；作为社会的基础，就那样反复曲折地前进。