难道这是搞脑筋急转弯吗？

当然不是！这里的“争”前后不是一个含义。

继续强调，在自然科学中，“不争”一般情况下说的都是科学的做事方式，也就是“不纷争、不凌乱，有步骤、有章法，不会眉毛胡子一把抓的井然有序。”

而后边的“莫能与之争”说的才是“竞争”。

整句话含义:正是因为唯有科学的做事方式，不纷争不凌乱的做事方法，是天底下任何做事方式都不可能竞争的。

请问:这里说的是关于什么事情的做事方式呢？

回答:企业公司，如何经营管理的做事方式。

【总论】当一个有组织的企业做事，不纷争不凌乱，扎扎实实，有步骤有章法，一步一个脚印的推行它们的经营和管理，请问这样的企业又有谁可以与其竞争？

当然，他们也同时面临着很多委曲，很多无奈……

【注】企业公司，属于现代概念表达。古代可能是:宗门、庙堂、道观、大型作坊、有组织的商贾、河运、漕运、码头、商会等等。

一，词语解析

1）“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”说的是:

第一，曲则全:

一个企业想要做好，就面临着太多的委曲求全，包括政府的监管，包括地方势力的打压，包括同行竞争，包括供应链、市场、管理、人员等等。所以委曲才能求全。

第二，枉则直:

想方设法与每个势力搞好关系，绕过各种政策和规则牵绊，才能直接实现自己的经营目标。

第三，洼则盈:

放低心态，谦卑做人。客户才愿意光顾，财富才能盈满。

第四，敝则新:

技术与产品不断推陈出新，才能有更多回头客。

第五，少则得:

利润少些，才能更多得到客户青睐。

第六，多则惑:

太多财富，往往会让创始人，感觉迷惑，该如何使用这些财富。

其中

①曲=委曲，但不是委屈。说的是与人打交道的“委婉、曲意奉承”。

②枉=绕开、拐弯。特指特指企业经营中，要避开政策和制度以及各种势力设定的“坑”。

特指不能掉入经营陷阱。

2）“是以圣人抱一为天下式。”说的是:

所以，作为圣的理论科学家囊括出来一个天底下统一分析判断模式，用以评判这个企业的发展状态。

其中

①抱一为天下式=包揽成统一的全天下认可的模式。

❶抱=归纳总结。

3）“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”说的是:

看一个企业到底经营如何，看如下四个方面:

第一，企业主不固执己见，说明他是一个明智的人；

第二，企业主不以为是，说明他的企业可以做大做强；

第三，企业主不自己搞科技攻关，说明他能在企业经营管理上下功夫；

第四，企业主不矜持傲慢，说明他的企业可以做长久。

其中

①不自是，故彰:

❶不自是=不以为是。说的是企业主谦和，懂得笼络人心。

❷彰=彰显，显眼。特指企业做大做强。

②不自伐，故有功:

❶伐=攻伐。在自然科学中，代表科技攻关。

“自伐”代表企业主自己搞科技攻关。即，把精力放在技术研发上。

❷有功=在企业发展上下功夫。特指在企业经营管理上下功夫。

“有”一如既往，代表事物动果或者问题结果，又或者事物发展过程。

4）“夫唯不争，故天下莫能与之争。”说的是:

做企业唯有做到有条不紊，不纷争不凌乱，一步一个脚印的科学推进，天底下几乎没有人可以与这样的企业竞争。

其中

①不争=做事方式不纷争不凌乱。

②莫能与之争=莫能与其竞争。

5）“古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之。”说的是:

古人留下的至理名言，做事“委屈才能求全”，这些都是大实话。

二，原文奥义译文

做企业要懂得面面周到，曲意迎合，要懂得绕开各种各样政策陷阱，要放低身段，要推陈出新，要薄利多销，要懂得如何花钱。

为此圣人总结出来一套适合全天下企业的评判标准:

第一，企业主不能固执己见。

第二，企业主不能自以为是。

第三，企业主不能自己变成一个技术狂人，而忘记自己的本质工作是企业经营。

第四，企业主不能矜持傲慢，目中无人。

只有做到以上内容，企业自然可以做大做强，长久发展。

三，原文对照

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之。