这一回的回目名是“茉莉粉替去蔷薇硝　玫瑰露引来茯苓霜”，主角是宝玉身边的芳官。

承上回，春燕陪着她娘去蘅芜苑给莺儿陪罪，蕊官便托她带一包蔷薇硝给芳官。

恰好贾环和贾琮来探望宝玉，贾环看到蔷薇硝，便向宝玉讨要。宝玉发话，让芳官匀一点给贾环。

偏偏芳官看重蕊官送礼的情意，不肯拿蕊官送的蔷薇硝给贾环，于是进屋找自己的蔷薇硝，一时又找不到。

正好到饭点了，麝月建议芳官随便拿什么糊弄贾环，好把贾环贾琮快点打发走。

等贾环兴冲冲地拿着讨来的蔷薇硝去向彩云炫耀时，却被彩云识破，说这不是蔷薇硝，而是茉莉粉。

这便是“茉莉粉替去蔷薇硝”。

本来贾环和彩云都觉得没什么，赵姨娘却不乐意了。自己的儿子好歹是个主子，凭什么要被一个奴才欺侮？

于是，怒气冲冲的赵姨娘去怡红院理论，路上遇到受过藕官气的夏婆子，一番煽风点火，赵姨娘更觉得自己该去教训这些无法无天的奴才。

但芳官也不是吃素的，根本没把赵姨娘放在眼里，不但没意识到自己对贾环的轻慢所引发的一个母亲的愤怒，而且与赵姨娘对打起来。

这一打，惊动了藕官、蕊官、葵官，豆官。我们知道，任何的大环境下，都存在着若干个小团体，这些小团体抱团取暖，有事一起上。

所以，此四官听说芳官被打，当然不能无动于衷，马上跑到怡红院，对赵姨娘进行围攻。

读到这里时，我觉得特别好笑。堂堂国公府，百年贵族，诗礼之家，竟然出现了市井一幕。一言不合，撸袖子就上，这是社会小青年才会干的事。

此时的贾府，呈现的是无政府状态。

当然，事情闹大了，怡红院的人也不能坐视不管。晴雯打发春燕去向探春报告，于是尤氏、李纨、探春、平儿这几个管事人都来了。

但因为涉及到赵姨娘，尤氏、李纨和平儿都不好出面，探春又不能偏帮自己的亲妈，只好把赵姨娘说一顿。

发现没有，本来这事的理在赵姨娘这边，但因为芳官是宝玉的人，事情又发生在怡红院，如果宝玉不出面，大家也不好去责怪芳官。

所以，这件事等于是芳官没受到任何处罚，反而有得胜的意味：哪怕你是姨娘，你也惹不起我。

正应了芳官自己说的那句话：“你打得起我么？你照照那模样儿再动手！我叫你打了去，我还活着！”

好嚣张啊！

这就是做宝玉心头好的好处，只要宝玉不管，她们便可以无法无天，嚣张至极。

公然又是一个晴雯！

由此不难得出结论，这些人的薄命，都是宝玉纵容的结果。探春都能训斥自己的亲妈，宝玉怎么就不能约束一下自己的丫头？

当然，她们自己也将为此付出代价。根据天道循环，出来混，总是要还的，只看来早与来迟。

正在得意阶段的芳官，丝毫没从这件事中吸取教训，反而对宝玉的事大包大揽起来。

芳官对领导分配的干娘不予接纳，却对曾经关照过她们的柳嫂子有着深厚的感情。

柳嫂子在大观园的小厨房当差，有机会和芳官她们进一步接触。柳嫂子的女儿柳五儿，长得标致，但有治不好的慢性病。

不知足的柳嫂子看中了怡红院“差轻人多”，又有过硬的关系——芳官，便想把五儿送进怡红院，一边图多一份收入，一边把怡红院当疗养院，想把五儿送进去养病。

这么违背天理、违反贾府规制的事，芳官居然一口答应下来。

这还不算，王夫人看得十分珍贵的玫瑰露，芳官也敢拿来送五儿，并自作主张地带着五儿逛园子，完全不顾贾府严苛的礼制，真拿自己当大观园的主人了。

我们应该还记得，玫瑰露是极金贵之物，三寸大小的玻璃瓶包装，一瓶本来就没多少，何况又开瓶吃过了，剩下的就更少了，所以宝玉连瓶给了芳官。

哪怕这么少，柳嫂子还惦记着正在生病的娘家侄子，想着倒半盏送去。

娘家嫂子投挑报李，也把自家男人看门时得来的茯苓霜回送给柳嫂子。

这就是“玫瑰露引来茯苓霜”。

注意，这茯苓霜是粤东的官儿来拜访贾府时送的礼，一共带了三篓，两篓送主人，一篓送门房。能拿来给国公府送礼，可见也不是普通之物。

昂贵之物在下人间传来传去，难免被怀疑手脚不干净，而贾府最忌讳这一点，比如坠儿就因被怀疑偷了平儿的手镯丢了工作。

“玫瑰露引来茯苓霜”必然也不会风平浪静。

当然，这是后话，下一章再说。

回看这一章，事情皆因芳官而起。一个从小被卖的小戏子，是那个世道的可怜之人。但作者通过这一章回告诉我们，可怜之人，必有可恨之处。

芳官的可恨之处，并非她的嚣张霸道，而是她的爱憎分明：对赵姨娘母子的憎恶，对柳嫂子母女的爱护。

我们通常把爱憎分明当成褒义，其实，从佛家的角度来说，这是强烈的分别心。

我们知道，红楼的故事，是由一僧一道引出来的，并以僧为主导。作者也是想通过茫茫大士的翻云覆雨来宣扬佛学，比如悲悯，比如因果，还比如分别心。

书中有强烈分别心的人，最终都没有好结果：宝玉、黛玉、凤姐，还有芳官。

等到芳官从高处跌落，她也会尝到被分别对待的苦果。

这便是因果循环，报应不爽。