从哲学的范畴来讲难道说只有人情事变吗，喜怒哀乐难道不是人情吗，从视、听到富贵、贫贱都是事变，事变含在人情当中，关键是要致中和，相生相灭，相爱相杀，就像中和反应一样刚开始出现的再激烈，慢慢的都会归于平静，两者的特性不再有，归为一途，我们讲仁义礼智这些也是本性所表现出来的德行，随着人成长所激发出来的一种品德在具体事情上得以表现，

当遇到某件事所表现出来的一种潜意识里的反应，说明了你所接受的道德教育，一个人的品行都是通过外在的小事表现出来的，小事不靠谱遇到大事也不会有担当，见风使舵的居多，我们在心上的表现是一种潜移默化的改变与接受，遇到父母便孝，遇到国君便忠，这是不需要质疑的，在你的思想上已经根深蒂固，在教人做学问时不能够偏执于一端，

刚开始可能会出现精神涣散，所考虑的多是人欲方面的事，我们姑且先教他静坐，以安思绪，时间长了就能安定下来，若只是教他静处如槁木一般也就没什么用了，此时要教他省察克己的功夫，无事时把好色贪财慕名等私欲统统搜寻出来，拔去病根，彻底铲除，摒弃一切私心杂念，态度坚决，决不给喘息之机。