一份超详细的归墟设定拆解，鬼王的通勤方式比打工人离谱多了

最近追《白日提灯》的观众，应该都有过同款弹幕式灵魂拷问。

前一秒迪丽热巴演的贺思慕，还穿着素色布衣，在段胥的军营里垂着眉眼，扮柔弱怕血的孤女贺小小，连说话的声音都带着怯意；下一秒镜头一转，她已经换上红衣白发，站在黑瓦红墙的归墟大殿上，冷着脸听二十四殿主汇报政务，连衣角都没带起半分风尘。

弹幕里瞬间刷满了同款疑问：“归墟到底在哪啊？这通勤速度比我坐地铁还快”“鬼王上班不用挤早高峰吗？”“这地方到底是阴间地府，还是什么异次元空间？”“她来回跑不用过安检吗？”

先搞懂：归墟根本不是你想的阴间地府，和传统阴曹地府完全两码事

很多人第一反应，归墟不就是换了个名字的阴间吗？管亡魂的，有殿主，有鬼王，这不就是我们熟知的阴曹地府？但真的翻完原著和剧版的所有设定细节就会发现，

归墟和我们熟知的阴间地府，从根上就不是一个东西，甚至连核心职能都天差地别。

我们从小熟知的传统阴间，核心是一套完整的生死轮回闭环。十殿阎罗分庭抗礼，十八层地狱各司其职，人死后由黑白无常勾魂，到阴曹地府接受审判，生前行善的入轮回转世，生前作恶的下地狱受罚，

它是一个掌管人生死、定人善恶、主导轮回的终审机构。

而归墟，从始至终都没有这个职能。

原著里对归墟的定义非常明确：它是万灵归处，是亡魂的居所，却不是轮回的审判庭。它的核心职能，从来不是定人生死、判人善恶、管你下辈子投胎去哪，而是

守住人和灵之间的边界，维护两界的秩序平衡。

简单来说，人死后，正常的轮回通道是天地规则自带的，不归归墟管。归墟要管的，是那些不肯入轮回、滞留在人间的亡魂，是那些化作恶灵、靠吞噬生魂害人的孤魂野鬼，是那些打破两界规则、肆意扰乱人间的灵体 。

剧里贺思慕立下的三十二条铁律，第一条就是“不伤无辜”，她和她麾下的阴兵，从来不会去勾正常死亡的凡人魂魄，只会去处理那些越界作乱的恶灵。比如剧开头军营里接连害死士兵的枉死亡魂，是她要引渡的对象；而那些正常战死、循规蹈矩入轮回的士兵，她不会碰半分，只会提着灯给他们引路，让他们顺着天地规则的轮回通道安稳离开。

用大家都能听懂的话类比，传统地府就像一个大型的“人生终审法院+投胎办事处”，管你这辈子做了什么，下辈子要去哪；而归墟更像一个“两界秩序维护者”，只管那些不守规矩、跨界捣乱的“黑户”，不管你投胎去哪，也不管你生前做了多少好事坏事，只要你不破坏两界平衡，不伤害无辜凡人，归墟就绝不会插手你的去留。

除了核心职能天差地别，归墟的权力体系和传统地府也完全不一样。

传统地府的最高掌权者，是天庭册封的酆都大帝、十殿阎罗，权力来自于天地正统，是自上而下的官僚体系，规矩森严，层级分明。而归墟的掌权者贺思慕，她的鬼王之位不是册封来的，是三百年前归墟内乱、前任鬼王遇弑后，她靠着自己的铁血手腕杀穿叛乱，凭实力打下来的。她不是天定的神明，是归墟万灵选出来的王。她定下的三十二条铁律，就是归墟的最高规则，她的话，就是归墟不可忤逆的法度。

她麾下的体系也和地府完全不同，没有判官、没有牛头马面、没有黑白无常，只有二十四殿主分掌各个片区的灵界秩序，

左丞姜艾管行政财政与情报，右丞晏柯管阴兵安保与平叛。二十四殿主不是天庭派来的官员，是归墟本土修炼成型的灵体，靠实力坐上殿主的位置，只认贺思慕这一个王。

更重要的是，归墟里没有我们印象里阴森恐怖的十八层地狱，没有油锅刀山，没有酷刑折磨。它不是一个惩罚亡魂的地方，是一个给无处可去、执念不散的亡魂安身的地方。剧里实景搭建的26米高归墟城，以青蓝、墨黑、暗金、深紫为主调，叠加敦煌壁画的渐变晕染，抬头是涌动的海洋，脚下是漂浮的云朵，是一个带着诡艳与空灵的独立空间，和我们印象里暗无天日的地府，完全是两个极端。

归墟到底在哪？不在地下，不在海里，是和人间完全重叠的异次元空间

搞懂了归墟是什么，再来说所有人最好奇的问题：这个地方到底在哪？

很多人看剧的时候，会下意识被传统神话的设定影响，觉得归墟肯定在地下，毕竟是管亡魂的地方，不都得是阴曹地府在地下十八层吗？还有人觉得，归墟就是《列子·汤问》里写的那个东海无底巨壑，是百川汇流的大海深渊，在遥远的东海之底 。

但翻完原著和剧版的所有细节就会发现，这两个答案，全错了。

原著里对归墟的位置，有一个非常明确的核心设定：归墟是与人间完全重叠的平行异次元空间。

什么意思？简单来说，你现在站在房间里，你的身边、你的脚下、你的头顶，可能就是归墟的地盘。

人间和归墟，就像两张叠在一起的透明画纸，画的是同一个世界的地理轮廓，却画着完全不同的内容。你站在人间的街道上，能看到车水马龙、人来人往，能看到街边的摊贩、路上的车马、巷子里的烟火气；而在同一个坐标的归墟里，可能就是红墙黑瓦的殿宇，是漂浮的水母状游灵，是巡逻的阴兵，是灯火通明的二十四殿府衙。普通人看不到这张重叠的画纸，摸不到，也进不去，因为他们没有灵力，感知不到灵体的存在。

只有三类人能看到、能进入归墟：

第一类，是贺思慕这样的原生灵体、归墟掌权者，天生就能在两个空间里自由穿梭，不受任何壁垒限制；

第二类，是段胥这样，手持破妄剑的人。破妄剑是三界唯一能伤到灵体的东西，也是唯一能直接划破两界空间壁垒的法器，只要挥剑就能捅破两张画纸之间的薄膜，自由出入归墟；

第三类，是有灵力的修士、或者阳气散尽的将死之人，能短暂感知到灵界的存在，也能通过固定入口进入归墟。

剧里最经典的名场面，就是段胥第一次闯入归墟的情节。他当时在曲州的乱葬岗追查亡魂失踪案，手里的破妄剑突然感应到灵体异动，他随手挥剑，就划破了眼前的空气。前一秒还是荒草丛生、阴气森森的乱葬岗，下一秒就变成了灯火通明、殿宇连绵的归墟地界，直接撞到了正在处理政务的贺思慕面前。

很多观众看到这里都懵了，乱葬岗底下居然就是归墟？其实不是乱葬岗底下，是乱葬岗这个坐标，在人间是荒草丛生的坟地，在归墟的平行异次元里，就是嘘鬼殿的管辖地界。段胥用破妄剑，直接捅破了两张画纸之间的那层空间壁垒，从人间的画纸，直接穿到了归墟的画纸里，连半步路都没多走。这也就能解释，为什么贺思慕能在人间和归墟之间瞬间往返。因为她要去的人间的那个地方，和归墟是完全重叠的，她不需要跑远路，不需要钻地下，不需要翻山越岭，只需要破开眼前的空间壁垒，就能从归墟的大殿，直接走到人间的同一个坐标里，比我们从客厅走到卧室还要近，还要快。

说到这里，肯定有人会问：既然贺思慕能随便在任何地方破开空间，那归墟还有没有固定的入口？当然有。虽然贺思慕这样的鬼王，可以随便在任何地方打开两界通道，但普通的阴兵、小鬼、亡魂，没有这个能力，他们只能走固定的“灵门”，也就是两界壁垒最薄弱的地方。

这些灵门，一般都在什么地方？原著和剧里都有明确的细节：

乱葬岗、古战场、废弃的百年古宅、枯井、横死过人的荒宅、百年老树下。这些地方，凡人的阳气弱，阴气重，两界的壁垒最薄，就像两张叠在一起的纸，这里的纸最薄，最容易捅破，自然就成了固定的公共入口。

比如剧里姜艾管理的曲州地界，最大的灵门就在乱葬岗的枯井里，这里是归墟和人间最主要的公共通道，普通的亡魂入归墟，阴兵去人间执行任务，都走这个通道。还有贺思慕在人间的住处小镜湖，湖底就有一个直通归墟主殿的私用灵门，是贺思慕亲手用本命灵力设下的，只有她和她身边最亲近的人能用，安全又隐蔽，哪怕是白天灵力最弱的时候，也能轻松开启。

这里还要澄清一个很多人的误区：很多人觉得归墟在地下，是因为很多灵门都在枯井里、地底下，其实完全不是。

枯井只是一个入口，一个捅破两张画纸的洞，你从枯井跳下去，不是往地下走了几千米，而是直接穿过了空间壁垒，进入了平行的归墟空间里。就像你在门上开了个洞，从客厅走到了卧室，不是往下走了，只是换了个空间而已。

贺思慕往返人间和归墟，到底靠什么？真的坐地铁吗？

聊到这里，终于到了全剧最搞笑、观众最好奇的名场面：贺思慕到底怎么通勤？

前一秒还在归墟大殿开会，下一秒就出现在千里之外的军营里，这速度，比高铁还快，难道鬼王真的有专属地铁线？

先给大家吃个定心丸：贺思慕往返人间和归墟，别说坐地铁了，连共享单车、电动车都不用，

她的通勤方式，比我们能想到的所有方式，都要离谱得多，也方便得多。

结合原著和剧版的细节，贺思慕的往返方式，主要有四种，按使用频率从高到低排列，每一种都颠覆你对“通勤”的认知。

第一种，也是她最常用的：本命灵力空间穿梭，也就是观众俗称的“闪现”。

作为归墟万灵之主，贺思慕的本命能力，就是掌控灵界的空间规则。归墟和人间是重叠的平行空间，而她，是唯一能随意改写、穿透这两个空间壁垒的人。

简单来说，她想去人间的任何一个地方，

只需要动一个念头，催动自己的灵力，就能瞬间破开眼前的空间壁垒，从归墟的大殿，直接出现在她想去的人间坐标里。不需要赶路，不需要坐车，不需要走灵门，甚至连脚步都不用动一下，意念一动，人就到了。

剧里有太多这样的名场面了。姜艾在归墟大殿跟她汇报，说段胥在军营里中了寒毒，性命垂危，她听完这句话，原地红了眼，下一秒，人就已经出现在了段胥的帅帐里，连红衣都没来得及换，把段胥的亲兵都吓了一跳。还有段胥被晏柯刁难，困在归墟的试炼阵里，她正在人间处理亡魂的事，感知到段胥遇险，瞬间就破开空间，出现在试炼阵里，抬手就破了晏柯的阵法，把段胥护在了身后。

这种通勤方式，是什么概念？我们早上上班，要提前一小时起床，挤地铁、赶公交、堵车，折腾半天才能到公司，迟到一分钟都要扣全勤；而贺思慕，哪怕她在归墟的大殿里，躺在床上刚醒，想到人间的段胥，意念一动，0.1秒就能出现在他身边，连妆都不用补，衣角都不会乱。

难怪弹幕里都在刷“鬼王的通勤方式，是所有打工人的终极梦想”“要是我有这能力，上班打卡前一秒再起床都不会迟到”。

当然，这种空间穿梭，也不是完全没有限制的。剧里明确设定了，

贺思慕昼弱夜强，白天太阳升起的时候，她的灵力会尽数消散，和普通的弱女子没什么两样，这时候的她，根本没有足够的灵力去破开空间壁垒，自然也就不能随便闪现了。这就有了她的第二种通勤方式：走固定灵门，也就是她的“备用通勤路线”。

白天灵力弱的时候，贺思慕要往返人间和归墟，就会走自己设的固定灵门，最常用的，就是她人间住处小镜湖底下的那个私用灵门。

这个灵门是她亲手设的，用自己的本命灵力封印，只有她能打开，不需要耗费太多灵力，哪怕是白天，她也能轻松开启。从灵门走，虽然没有闪现那么快，但也只需要几步路，从湖底的灵门进去，穿过短短一截空间通道，就能直接到归墟的主殿里，比我们下楼取个快递还要快。

除了这个私用灵门，她也会走姜艾管理的那些公共灵门，比如曲州乱葬岗的枯井、古战场的入口，这些灵门是归墟官方设的，有阴兵把守，安全稳定，哪怕她灵力弱的时候，也能顺利通过。

第三种通勤方式，借助法器打开通道，最常用的，就是她手里那盏从不离身的琉璃万灵灯。

很多观众看剧的时候，都好奇贺思慕为什么天天提着一盏灯，哪怕是扮成柔弱的贺小小，也把灯带在身边。这盏引魂灯，可不是普通的装饰，是她的本命法器，是归墟万灵之主的象征，四大神器之首，功能多到你想不到。

引魂灯最基础的功能，是引渡亡魂，给无处可去的孤魂引路，让他们顺利进入归墟。而它最重要的隐藏功能，就是能随时打开人间和归墟之间的通道，不管在什么地方，只要贺思慕催动引魂灯，灯芯一亮，就能在眼前撕开一道两界的通道，不管是她自己往返，还是带别人进出归墟，都能用。

剧里最经典的名场面，就是贺思慕用引魂灯，带着段胥第一次正式进入归墟。当时段胥的破妄剑能破开空间，但只能自己进去，带不了人，贺思慕就提着引魂灯，灯盏一转，暖黄色的灯光铺开，眼前的空气就像水波一样散开，露出了归墟的红墙黑瓦，她牵着段胥的手，一步步从人间走进了归墟，全程连脚步都没停。

这个功能，就相当于贺思慕随身带了一个任意门，不管在人间的哪个角落，只要拿出引魂灯，就能随时打开通往归墟的门，想走就走，想回就回，比我们刷门禁卡还要方便。

第四种，也是她最少用的一种：带着大队阴兵往返，走官方的大型灵门。

这种情况，一般都是归墟出了大事，比如有恶灵大规模闯入人间，或者有叛乱，贺思慕要带着阴兵大军去人间平乱，这时候她就不能自己闪现了，要带着大队人马，走归墟最大的官方灵门，也就是归墟主殿门口的“万灵门”。

这个万灵门，是归墟和人间之间最大的通道，能同时容纳百万阴兵通过，只有贺思慕能用自己的鬼王印打开。在原著剧情中，白散行叛乱，带着恶灵闯入人间，贺思慕就是打开了万灵门，带着阴兵大军，从归墟直接奔赴人间的战场，平定了叛乱。

这种通勤方式，就相当于我们平时自己开车上班，遇到公司团建，就带着全公司的人，一起坐大巴车出发，虽然没有自己开车快，但胜在能装人，够气派。

聊到这里，再回应一下弹幕里的那个梗：贺思慕往返人间和归墟，会坐地铁吗？

答案是：理论上会，但她绝对不会坐。毕竟，一个意念一动就能瞬间到达目的地的鬼王，怎么可能去挤早高峰的地铁，去抢座位，去经历堵车晚点？除非是段胥想体验人间的地铁，她陪着心上人一起，不然她这辈子，都不会碰这种比闪现慢了一万倍的通勤方式。

如果给你一次贺思慕同款空间穿梭的能力，你第一时间会用它来做什么？

归墟的运行规则，藏着贺思慕四百年孤独的真相

很多人看剧的时候，都只看到了归墟的气派，看到了贺思慕作为鬼王的威风，却很少有人想过，

贺思慕为什么要四百年如一日，频繁往返于人间和归墟之间？

她明明可以在归墟的大殿里，安安稳稳做她的万灵之主，为什么要一次次跑到人间，扮成孤女贺小小，守着人间的秩序？

答案，就藏在归墟的运行规则里。

前面我们说过，归墟是两界秩序的守门人，贺思慕立下的三十二条铁律，核心只有一个：守住人和灵的边界，不让恶灵扰乱人间，也不让凡人随意触碰灵界的规则。可这个规则，说起来容易，守起来，却要付出四百年的孤独。

归墟和人间是完全重叠的，人间有多大，她要管的范围就有多大。人间的十七个州，每个角落都可能出现越界的亡魂，都可能出现打破规则的事。东边的城市里，有恶灵害了人，贺思慕就要立刻赶过去处理；西边的古战场里，有滞留的亡魂不肯入轮回，她就要去引渡；南边的乱葬岗里，有修士在炼魂，破坏了两界规则，她就要去制止。

人间有多大，她要管的范围就有多大。归墟的二十四殿主，各管一片地界，可遇到解决不了的大事，最终还是要报到她这里，还是要她亲自跑一趟人间，亲自处理。

这就是她四百年里，频繁往返人间和归墟的真相。

不是为了游山玩水，不是为了体验人间烟火，是为了守住自己立下的规则，是为了护着这片人间的安稳。她的往返，不是通勤，是上班，是日复一日的值守，是四百年从未停歇的责任。

剧里有个细节，看得人心里发酸。姜艾跟她汇报，说南边地界出了恶灵，已经害了三个人了，当地殿主处理不了。她当时刚处理完另一桩事，从人间回到归墟，连口气都没喘，就点了点头，转身又破开空间，奔赴了人间的事发地。

她是不死不灭的鬼王，可她也是个天生五感残缺的人。人间的车水马龙、人声鼎沸，她听不到；人间的春花秋月、四季流转，她看不到；人间的烟火美食、酸甜苦辣，她尝不到。她一次次往返人间，守着这片热闹的人间，可这片人间的所有美好，都和她没有关系。

直到段胥的出现，她往返人间的意义，才终于变了。

以前她去人间，是为了工作，是为了责任，是为了处理麻烦，处理完了，就立刻回到归墟的大殿里，继续守着无边无际的孤独。可遇到段胥之后，她去人间，多了一个理由，多了一份牵挂。

她破开空间，奔赴的不再是出事的地界，而是段胥所在的军营；她提着引魂灯，走的不再是引渡亡魂的路，而是去见心上人的路；她往返人间和归墟，不再只是为了守两界的秩序，更是为了见那个能借她五感，让她尝到人间甜味的少年将军。

以前的通勤，是身不由己的责任；后来的往返，是心甘情愿的奔赴。

这也是为什么，观众会被贺思慕和段胥的感情打动。他们的感情，从来都不是简单的人鬼恋，是一个守了四百年人间的鬼王，终于在自己守护了一辈子的人间里，找到了属于自己的那束光，找到了往返人间的意义。

我们为什么会对归墟的设定这么上头？

《白日提灯》开播到现在，归墟这个设定，成了全剧最出圈的设定之一，甚至有很多观众，专门扒出了归墟的细节，做了详细的拆解。

我们为什么会对这个虚构的异次元空间，这么上头？

因为它跳出了传统古装剧里，阴间地府的刻板印象，给了我们一个全新的、有温度的灵界设定。

以前我们看的古装剧里，管亡魂的地方，永远都是阴森恐怖的，是暗无天日的地下，是油锅刀山的地狱，是冷冰冰的审判，是毫无温度的规则。可《白日提灯》里的归墟，不是这样的。

它有红墙黑瓦的殿宇，有灯火通明的街道，有各司其职的阴官，有安身立命的亡魂，它不是一个惩罚人的地狱，是一个给无处可去的灵魂，一个家的地方。它的规则，不是冷冰冰的赏善罚恶，而是“不伤无辜”的温柔，是守住边界的克制，是对每一个生命的尊重 。

而贺思慕这个鬼王，也不是传统里凶神恶煞的阎罗，她是一个天生五感残缺、孤独了四百年的姑娘，她守着归墟，守着两界的秩序，不是为了权力，不是为了地位，

只是为了给那些无处可去的亡魂，一个安稳的归处，给人间一片安稳的烟火。

她能随意穿梭人间和归墟，拥有无上的灵力，可她最想要的，不过是尝一口人间的甜，看一眼人间的颜色，有一个能陪在自己身边的人。

我们好奇归墟在哪，好奇贺思慕怎么往返人间和归墟，说到底，我们好奇的，从来都不是这个虚构的空间设定，而是这个空间里，那个孤独了四百年的姑娘，她的温柔，她的坚守，她的奔赴，她最终找到的人间烟火。

归墟从来都不是什么阴间地府，也不是什么遥远的异次元，它是每一个无处安放的灵魂，最终的归处；而贺思慕往返人间的路，从来都不是什么空间穿梭的捷径，是一个孤独了四百年的人，一步步走向人间、走向温暖、走向爱的路。

文章创作来源：《白日提灯》原著小说（黎青燃）、电视剧官方发布剧情内容、世界观与角色设定公开资料、主演迪丽热巴与陈哲远官方采访内容

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