闲翻台湾简史，聊几句。

史前时代，有几次冰河期，因海平面下降，台湾曾与中国华南陆地相连。

据考古发现的石器、陶片等可见，早期岛民，来自西面的大陆。

在古代文献里，台湾曾被称为“蓬莱”“贷舆”“员峤”“瀛洲”“岛夷”“夷洲”“流求”等。

要说正史首次记载的大陆与台湾的往来，是在三国时。

公元230年春，吴主孙权派卫温、诸葛直，率甲士上万人，从今浙江台州渡海寻求夷洲（今台湾）及亶洲。

传说徐福带数千童男童女入海，求蓬莱神山及仙药，留在了亶洲。由于距离太远，吴军并未到达，只登陆夷洲，抓获数千人，但大部分士卒得疫病死亡。孙权大怒，杀了卫温、诸葛直。

当时，丹阳太守沈莹，在《临海水土志》里描述详细：“夷洲在临海东南，去郡二千里。土地无雪霜，草木不死。四面是山，众山夷所居。……此夷各号为王，分划土地人民，各自别异。人皆髡头，穿耳，女人不穿耳……”

到了唐代，为躲避战乱，东南沿海的人开始移居台湾澎湖。

连横（1878—1936），近代史学家、诗人，著有《台湾通史》等，被誉为“台湾文化第一人”。

他在《台湾诗乘》中写道：台湾之名始于明季，而澎湖见于隋代。及唐中叶，施肩吾始率其族居此。肩吾，汾水人，元和中举进士，隐居不仕，有诗行世。……然澎湖之有华人，远在秦、汉之际。或曰：楚灭越，越之子孙迁于闽，流落海上，或居于澎湖。是华人之来也已久，惟不见于载籍尔。

施肩吾是宪宗时进士，杭州地区第一位状元。

他见仕途险恶，便东归隐居。临行时，张籍、白居易等名流赋诗饯行。

此后，潜心学道修仙。世称“华阳真人”。

859年，他率族人渡海避乱，至澎湖列岛定居，带去了先进的生产、医疗技术，被后世赞为“开发澎湖的先驱者”。

其诗奇丽。

写雨后之荷：微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

写瀑布之美：豁开青冥颠，泻出万丈泉。如裁一条素，白日悬秋天。

写幼女之可爱：幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。

写女子之望夫：

手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。

他在澎湖时，写诗记述了当地岛民的艰苦、顽强。

岛夷行（一作 题澎湖屿）

腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。

黑皮年少学采珠，手把生犀照咸水。

大意是，海边气味咸腥，岛民白天出海，夜里在渔火中交易物品，形成“鬼市”。他们散居在各个山凹，没有中原那样的乡里建制。少年们因风吹日晒，皮肤黝黑，手握犀牛角或火把（先民认为犀牛可从水中安全通过，其角能分水、照明），捕蚌采珠。