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从溥仪雕像被吉林供奉、永历雕像在昆明趴下,看看历史认知的底线

近日,吉林某地将溥仪搬上祭台供奉,与此同时,云南昆明永历帝雕趴在地上接连引发热议。其实我们面对这两起颠覆历史认知的事件,

近日,吉林某地将溥仪搬上祭台供奉,与此同时,云南昆明永历帝雕趴在地上接连引发热议。其实我们面对这两起颠覆历史认知的事件,内心满是痛心与警醒的。历史是民族的集体记忆,是先辈用岁月与生命书写的教科书,对历史的态度,直接映照出一个社会的认知深度与精神底色。将卖国求荣的末代皇帝奉为神祇,将坚守抗清、维系华夏文脉的南明君主肆意亵渎,这种对历史的公然扭曲与不恭,实在是突破了历史认知的底线。

敬畏历史厘清历史

溥仪作为中国历史上最后一位皇帝,早已被盖棺定论:幼年登基却沦为傀儡,成年后为复辟帝制,不惜投靠日本侵略者,出任伪满皇帝,给东北人民带来了深重灾难,也是中华民族近代史上的耻辱印记。这历史人物,本应被钉在历史的耻辱柱上,供后人警醒反思,却被部分人以祭祖的名义搬上祭台、焚香供奉,这不是简单的民俗传承,而是对历史正义的漠视,对苦难记忆的彻底遗忘。再看看永历帝朱由榔,作为南明政权的最后一位君主,即便身处王朝覆灭的绝境,仍坚守抗清立场,试图维系华夏文明的火种,其抗争虽最终失败,却彰显了面对外族压迫时的民族气节。他的雕像却做成了这个样子,美其名曰对南明失败的反思。两个历史人物,截然相反的对待,背后反映的是有些人历史认知的严重缺失和无视。

认清历史才能走向未来

我们研究历史,是要从历史中汲取前进的力量。溥仪的悲剧,既是个人的悲哀,也是封建帝制走向覆灭的必然结果,后人本该从中认识到“落后就要挨打”“背叛民族必遭唾弃”的道理。永历帝的抗争,虽未能挽救南明的覆灭,却留下了坚持抗争的气节,值得后人铭记与缅怀。无论是供奉溥仪,还是亵渎永历帝雕像,其实都是对历史的扭曲将耻辱视为荣耀,混淆善恶美丑。将气节视为无物,消解民族精神。这样的行为,实在是对历史缺乏敬畏,误导年轻人的认知。

敬畏历史,是每个公民的基本责任

历史是维系民族认同的精神纽带,不能出现错位,民族精神的根基就会动摇。吉林供奉溥仪、永历雕像这两起事件直接暴露了部分地区历史教育的缺失与历史敬畏感的淡漠。在历史教育日益普及的今天,为何还会出现如此荒诞的事件?其实就是部分人缺乏对历史的基本尊重,将历史视为可以随意摆弄的工具,或是为了博眼球、搞噱头,或是别有用心,违背了历史认知的底线。

历史的车轮滚滚向前,敬畏历史方能行稳致远。我们有责任守护好民族的集体记忆,传承好正确的历史观。愿这两起事件能成为一记警钟,唤醒更多人的历史敬畏之心,让我们以客观公正的态度看待历史、铭记历史,不以任何借口扭曲历史,带给后人不好的认知。

评论列表

用户89xxx41
用户89xxx41 34
2025-12-28 21:47
必须正本清源。溥仪不说他作为满清的皇帝如何,就说他勾结日本鬼子屠杀中国人他就该死,谁供他就是为汉奸招魂。永历帝不屈不挠的抵抗侵略才是我们学习的榜样。