作者：龚雷
在当前校园摄影教学中，“理论悬浮于实践”“文化表达流于表面”是两大突出痛点。学生虽能背诵光影叙事、构图法则等理论，却难将其用于真实创作，常陷入“知其然不知其所以然”的困境；部分学生甚至将摄影等同于场景记录，忽视影像的文化内涵与思想深度，导致作品缺乏灵魂。
“蜀道新韵”摄影展中，戎义丞创作的《利州之相》系列，恰好为破解这一痛点提供了“活教材”。该系列以蜀道沿线的千佛崖石窟造像、明月峡江岸为核心场景，融合风蚀古佛、现代桥梁、山巅云阁等元素，既展现专业摄影技术，又承载蜀道古今交融的文化内核。其多维度的影像呈现，为学生提供了可观察、可分析、可模仿的具象案例，更搭建起“理论知识-技术实践-文化认知”的三维桥梁，让校园摄影教学从“纸上谈兵”走向“知行合一”。
光影运用：让历史质感在明暗间显形
首先是光影的运用，作品《利州之相》/2正是光影叙事的典型范例。画面聚焦千佛崖一尊局部造像，摄影师未采用常规的平光拍摄，而是选择侧光角度——光线从造像左侧斜射，在衣纹褶皱处形成清晰的明暗交界线。受光面的石质纹理清晰，可见岁月残留的淡彩痕迹；背光面则形成柔和阴影，既突出造像立体轮廓，又营造“历史沉淀”的厚重感。这种设计，并非追求视觉美感，而是让“时光侵蚀”这一抽象概念，通过明暗对比具象化，观者无需文字说明，便能从光影中感知造像的千年沧桑。
在课堂教学中，可围绕这幅作品设计对比实验.例如让学生用“平光”和“侧光”分别拍摄校园内的老物件。学生在拍摄过程中能明显发现，平光拍摄虽清晰呈现物件全貌，却缺乏质感；而侧光拍摄能通过明暗对比，凸显木纹深浅与漆面磨损，传递“时光痕迹”。这一实践能让学生跳出“光影=亮度调节”的误区，真正理解光影是传递主题的语言，而非单纯的技术参数。
构图逻辑：以航拍视角构织“古今共生”的空间叙事
在课堂教学中，可围绕这幅作品设计“宏观视角下的文化符号构图”练习。让学生使用无人机（或登高拍摄），以传统风格建筑为核心，搭配现代景观，采用黄金分割构图突出传统建筑的视觉重心，同时让现代景观作为环境背景形成呼应。以此帮助学生跳出“近距离细节拍摄”的局限，理解宏观视角对展现文化传承脉络的价值。、
历史符号与传承脉络：构建“蜀道地域文化”的认知框架
校园摄影教学的短板，往往不在于技术传授，而在于文化认知的缺失——学生难以将镜头与地域文化关联，作品常陷入“千篇一律的风景照”的窠臼。《利州之相》系列以“小切口呈现大文化”的方式，为学生提供“从影像读文化”的思维范式。
从历史符号这个层面来看，《利州之相》/1的价值，在于将千佛崖从“风景地标”转化为“可阅读的历史文本”。画面特写一尊佛头造像，其眉弓饱满、鼻梁挺直，兼具唐代“雍容”与宋代“清秀”的风格特征，恰好印证了千佛崖“开凿于唐、兴盛于宋”的历史背景，也暗示了蜀道作为“佛教东传通道”的重要角色。
从传承脉络这个层面来看，作品《利州之相》/3以独特视角，将“时空并置”转化为“空间对望”，让蜀道文化的“传承与新生”形成跨江视觉对话。镜头锚定千佛崖东侧的崖壁，越过嘉陵江面，对岸的现代高架桥占据画面核心。江面在此并非简单的留白，而是“历史与当代”的自然过渡。江水千年来滋养着蜀道文明，既见证了古栈道上的商旅驼铃，又倒映着高架桥的现代剪影，构成“古今同框”的时空剧场。
这种“以历史地标为视角”的构图，赋予作品深刻的文化隐喻。千佛崖作为蜀道文化的“活化石”，其风化的崖壁如同历史的眼眸，“凝视”着对岸高架桥延续蜀道的交通使命。古蜀道曾是“连接川陕的军事与商贸廊道”，如今的高架桥则以现代技术重构了这种连接功能，二者虽形制迥异，却共同承载着“沟通与流通”的文化基因。更值得讨论的是，高架桥的修建并未以牺牲文化遗产为代价——正如108国道为保护千佛崖改道隧道的决策，这种现代发展对历史遗产的敬畏，恰是蜀道文化“活态传承”的核心要义。
《利州之相》作为“教学延伸”的长期价值
从技能传授到文化认知，《利州之相》系列为校园摄影教学提供的，不仅是案例，更是可复制、可推广的教学范式。其价值体现在三个维度：一是补全“技术服务主题”的实战缺口，让学生脱离“参数堆砌”的误区；二是夯实影像承载文化的认知根基，让学生从“拍风景”转向“读文化、传文化”；三是拓宽创作维度的边界，让摄影从单一技术走向综合素养。
未来的校园摄影教学，可将这类兼具技术示范与文化内涵的展览作品，纳入固定教学资源库，构建“观展分析-课堂转化-实践创作-成果反馈”的闭环体系。通过这一体系，培养出的不仅是“会拍照”的学生，更是“懂技术、有文化、能表达”的综合型创作者——这正是《利州之相》系列留给校园摄影教学的深层启示，也是摄影教育在“文化传承”时代使命中的应有之义。
**本文系四川艺术基金2025年度美术新创作品集中展示资助项目“讲好蜀道故事：‘蜀道新韵’摄影作品展”评论
作者简介
龚雷，四川传媒学院智能影像艺术学院摄影专业教师，讲师，中国摄影家协会理事
（文章经授权发布，仅代表作者观点。）