文｜杨海涛（潜能训练导师）

01近则失恭：

熟不逾矩，亲而有间

我们总以为，关系的亲密意味着可以无所顾忌，可以卸下所有防备与礼节。然而，恰恰是这种“熟不拘礼”的心态，常常成为侵蚀关系的慢性毒药。

“失恭”并非指虚伪的客套，而是指在熟悉的环境中，我们容易忽略对方的感受，将对方的付出视为理所当然，言语间失了分寸，行为上没了边界。

亲而有间，并非疏远，而是一种高级的尊重与智慧。这种“间”，是给彼此留出的呼吸空间，是尊重对方独立人格的体现，也是让关系得以长久保鲜的秘诀。

真正的亲密，不是无话不谈、毫无间隙的黏合，而是在深刻理解与信任的基础上，依然懂得为对方保留一份体面和敬意。

守住这条界限，亲情不会因过度干涉而变得沉重，友情不会因随意拿捏而走向淡漠，爱情也不会因失去神秘而归于平淡。这是一种清醒的克制，是对关系最深沉的呵护。

02亲则生狎：

关系越密，越要庄重

当关系达到某种极致的亲密，如家人、挚友、伴侣，我们最容易犯的错误就是“狎”。

我们可能会用自以为是的“幽默”去戳对方的痛处，用“我都是为你好”的名义去强行干涉，用“我们关系这么好”的借口去放纵自己的坏脾气。

这种“狎”，本质上是一种关系中的“权力滥用”，我们仗着对方的爱与包容，肆意挥霍着情感账户里的存款。殊不知，再深厚的感情，也经不起持续的消耗。

关系越是亲密，越需要“庄重”来守护。这份庄重，不是指严肃刻板，而是指内心的敬畏与珍视。敬畏这段关系的来之不易，珍视对方为你的付出与包容。

在父母面前，庄重是耐心倾听，而非顶撞敷衍；在伴侣面前，庄重是忠诚与尊重，而非理所当然的索取；在挚友面前，庄重是守时守信，而非随意的爽约与轻慢。

庄重，是在最亲密的人面前，依然能管理好自己的情绪和言行，把最好的自己，留给最爱你的人。这是一种成熟，更是一种慈悲。

03显则招妒：

藏锋守拙，低调为福

人性中有一种天然的阴暗面，即见不得身边人好，尤其是比自己好得太明显。

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”这句古训精准地道出了“显则招妒”的残酷现实。

这并非劝人平庸，而是一种生存策略。当你的才华、财富或地位过于张扬，如同一颗刺眼的太阳，不仅会灼伤他人，更会引来不必要的明枪暗箭。

藏锋守拙，不是让你埋没才华，而是让你懂得在何时何地、以何种方式展现。真正的强者，是“绵里藏针”，外表谦和，内里却有不可撼动的力量。

他们懂得在非必要的时候收敛光芒，把精力用于内修而非外炫。低调为福，这份“福”来自于减少了外界的阻力和干扰，为自己创造了一个更安全、更利于成长的环境。

它让你能静下心来，专注于自己的目标，而不是在应对嫉妒与非议中耗散心力。如同深海，表面平静，内里却蕴藏着磅礴的力量。学会做一片深邃的海，而非一朵喧哗的浪花，方能行稳致远。

04急则多误：

事缓则圆，忙则生乱

我们总在追求“快”，快节奏、快成功、快回报。然而，“欲速则不达”，越是心急如焚，越容易在关键步骤上出错，导致满盘皆输，反而浪费了更多时间。

急躁会蒙蔽我们的双眼，让我们只见树木不见森林，忽略细节，做出草率的判断。而“事缓则圆”则蕴含着智慧。这里的“缓”，不是拖延，而是一种从容不迫的心态，一种深思熟虑的过程。它要求我们在行动前先观察、先思考、先计划。如同一个高明的棋手，不会匆忙落子，而是纵观全局，谋定而后动。

在遇到难题时，不妨先让事情“冷一冷”，给自己一点时间和空间去梳理信息、寻找最佳方案。这种“缓”，实际上是为了更高效、更精准的“圆”。它能帮助我们避免因冲动而犯下的低级错误，让事情在更稳妥的轨道上发展。

学会放慢脚步，不是懒惰，而是为了更好地冲刺。在快节奏的时代，能掌控自己节奏的人，才是真正的赢家。

05晦则掩辉：

藏之过深，锋芒难彰

凡事过犹不及，如果一味地强调隐藏，就会陷入另一个极端——自我埋没。

“晦”的本意是昏暗、不显明，但“晦之过深”，就会让自己的才华与价值永远被尘埃覆盖，无人知晓。你空有屠龙之技，却始终不肯亮剑，最终只能与宝剑一同锈蚀在鞘中。

这个世界，不会有人有义务透过你朴实无华的外表，去发现你璀璨的内心。酒香也怕巷子深。在需要你挺身而出、展现能力的关键时刻，如果依然选择“晦”，那不是谦逊，而是怯懦和失职。

要懂得把握“显”与“藏”的时机与尺度。平时，我们可以低调内敛，潜心修炼；但当机遇来临时，必须敢于“亮剑”，让自己的光芒照亮前路。

这是一种审慎的勇敢，是基于充分自信的果断。真正的智慧，是在“藏”中积蓄力量，在“显”中创造价值。要像一颗珍珠，在蚌壳中默默孕育，但当它足够圆润饱满时，就要被取出，绽放其应有的光彩。否则，藏之过深，便是对自己才华最大的辜负。

06满则招损：

自满为阱，溺于骄奢

当一个人取得成就、达到顶峰时，最容易滋生自满情绪。

这种自满，会让人停止学习和进步，认为自己已经无所不能，从而听不进任何批评和建议。它像一个温柔的陷阱，让人在安逸和赞美声中逐渐丧失警惕，最终被时代淘汰或被对手超越。

自满更是通往骄奢的捷径。当内心被“我已足够”的念头填满，便会开始追求外在的、物质的奢华来匹配这种“满”，最终沉溺其中，精神空虚，德行败坏。历史长河中，多少英雄豪杰，不是败于强大的敌人，而是败于自身的骄傲自满。

我们要时刻保持一颗“空杯心态”。无论取得多大的成就，都要把自己看作是初学者，对世界保持好奇，对知识保持渴望，对他人保持谦逊。要明白，任何成功都只是特定阶段的成果，而非永恒的终点。

将每一次成就视为新的起点，才能不断突破，行稳致远。警惕“满”的状态，就是为自己的未来预留了无限可能的空间。

07谦则受益：

放低姿态，托举人生

如果说“满”是人生的陷阱，那么“谦”就是托举人生上升的阶梯。谦逊，绝非自卑或懦弱，而是一种源于深刻自我认知的自信和智慧。

一个真正谦逊的人，清楚自己的优点，也明白自己的局限，因此他能以开放的心态去接纳世界。

放低姿态，首先能让你赢得人心。没有人喜欢与傲慢自大者为伍，而谦和的态度会让你像磁石一样，吸引到良师益友，他们愿意为你指点迷津，助你一臂之力。其次，谦逊是进步的源泉。正因知道自己“有所不知”，才会虚心求教，不断学习，从而弥补短板，提升自我。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。”正是这种谦逊，成就了其至圣先师的地位。放低姿态，不是让你看轻自己，而是让你腾出内心的空间，去容纳更多的知识、智慧和善意。它是一种以退为进的策略，一种海纳百川的胸怀。

当你把自己放在最低处时，实际上，你整个人生都被这种姿态稳稳地托举起来，看得更高，走得更远。

08刚则易折：

过刚则脆，过柔则弱

性格刚毅、原则性强，本是优点，但若“过刚”，则会变得像一块淬火过度的钢铁，坚硬无比，却缺乏韧性，一遇外力便瞬间崩裂。

这样的人，往往固执己见，不懂变通，在复杂的人际关系和多变的环境中容易四处碰壁，最终“易折”。反之，如果一个人“过柔”，则会失去立场和原则，变得软弱可欺，毫无力量，如同烂泥，扶不上墙。

真正的强大，在于“刚柔并济”。内心要有坚定的原则和风骨，这是“刚”的内核，是立身之本；外在的言行举止，则要懂得变通和圆融，这是“柔”的表现，是处世之智。

要像水一样，既有“滴水穿石”的刚毅，又有“随方就圆”的柔韧。面对大是大非，能坚守底线，毫不动摇；面对人际摩擦，能灵活处理，化解矛盾。

学会在何时显其“刚”，在何时用其“柔”，是一种高超的人生艺术。唯有如此，才能在风雨飘摇的世界里，既能保持自我，又能安然无恙。

09纵则失度：

欲壑难填，节制为纲

人皆有欲望，这是生命力的体现，也是社会进步的动力。然而，欲望如野马，必须有缰绳加以约束，这根缰绳就是“度”。

“纵则失度”，指的是对欲望的无限放纵。无论是食欲、物欲、权欲还是情欲，一旦失去了节制，就会演变成吞噬自己的猛兽。

人的欲望是“难填”的，一个欲望被满足，新的、更大的欲望便会随之而来，永无止境。在无尽的追逐中，人会迷失本心，沦为欲望的奴隶，最终可能为了满足私欲而突破道德和法律的底线，导致身败名裂。

节制，不是禁欲，而是对欲望的理性管理和自我约束。它要求我们分清“需要”与“想要”，满足生存和发展的“需要”，而审慎对待永无止境的“想要”。

懂得节制的人，才能享受到真正的自由。因为他的快乐，不依赖于外在物质的堆砌，而源于内心的丰盈与平和。在物欲横流的时代，能管住自己的欲望，守住自己的“度”，就是一种了不起的修行，是通往内心安宁与人生幸福的根本纲领。

10躁则失智：

心浮气躁，谋事难成

急，更多是行为上的匆忙；而躁，则是内心的浮动荡乱，是更深层次的失序。

“心浮气躁”的状态下，人的理智和智慧会被情绪的浊流所淹没。注意力无法集中，思维变得混乱浅薄，判断力急剧下降。在这种状态下，人无法进行深度思考，更不用说制定周密的计划去“谋事”。即便有好的机会，也会因为浮躁而错失；即便有好的资源，也会因为浮躁而浪费。

成大事者，必有静气。这份“静”，是内心的沉着与安定，是屏蔽外界干扰、专注于目标的能力。它来自于对自我情绪的掌控，来自于对事物发展规律的深刻理解。面对挑战，静气能让你临危不乱，找到破局之法；面对诱惑，静气能让你保持清醒，不为所动。

戒除浮躁，需要刻意练习，比如通过冥想、阅读、独处等方式，让内心回归宁静。只有当心如止水时，才能清晰地映照出事物的真相，智慧才能自然生发，从而为“谋事”成功奠定最坚实的基础。静，是躁的解药，更是智慧的源泉。