觉知就是生命力

——电视剧《生命树》第22-27集 刷剧感想

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（4.5早上写：早上醒来想起来昨天晚上做梦了，没有多少头绪，其实也不想解梦，只不过是比较清晰，就想记录一下。刚开始是考试，考化学，有老师来找卫红盈让人做两道题，说其他班的同学做了，发现耗时比较长，我偷偷藏到后面怕找我做。后来是考物理，但是没有考试之前，张丹在跳舞。后来，考试里面，问到三字经多少字，梦里面说是260个字，是个明末清初的人刊印的，自己是个医生，大概是医术不高的庸医，为了让儿子记忆药方就编了顺口溜，发现很好用，就印刷出来了。我在梦里的感觉是，以前有很多民间的家学，而现在看起来发达了，却没有这种家学了，不得不说是一种倒退。我写到这里的时候，有点知道这是给我什么启发了，家学家学，这是家庭的责任，这是自己的责任。那就是教育也好，成长也好，都是自我负责的事情，指望不了别人。我起床后，特意上网搜了一下，三字经是南宋人弄的，也不是260字，而是800多字到1000多字不等。所以，做梦里面的信息并不重要，潜意识的指引很重要。

我又想起来昨天晚上看的两集剧情，基本上，没有写什么随手记。晚上睡觉的时候，我就在想，最后多杰失踪了，根据枪声和后来一直没有找到人，大概率是被人杀害了，其实我内心是有一种悲凉感和兔死狐悲感的，虽然我知道坚持自己的梦想，需要付出应有的代价，但是，当这种代价真的发生时，我还是觉得挺悲哀，即便是事成了，人没了，又有什么意义呢？但是从电视剧里面多杰想做的事来看，其实是可以死得瞑目，因为他想做的事情成了，因为博拉木拉建立了国家级的自然保护区。但是，后来的剧情是，博拉木拉保住了，而我们人类赖以生存的草原却因为经济开发变成了污染严重，我就在想，这难道不是更加悲哀吗？保护野生动物，却保护不了活生生的人和自己。

我昨天晚上的两集电视剧，一直都没有写随手记，真的是无话可说，但是，我也没有想为什么无话可说，包括昨天晚上也没有想到，今天早上，就突然之间明白了，原来是这个点堵住我了，让我无话可说。白菊甚至还觉得经济发展，给人带来了更美好的生活。我在很多时候，也承认这种美好。但是，我又在想，这其实就是不知不觉中被裹挟和被洗脑，有些美好的代价，难道不是太沉重，太承受不起吗？因为从这个逻辑出发，那我就是要活回原始社会，开历史倒车，但是，这是真相吗？难道活自我，活的不合群，按照自己的心境活，仅仅因为格格不入，就要承受这种指责和压力吗？但是，这就是事实，这是我需要反复加持的信念，当美好的代价过大的时候，那已经不是美好了。对于集体如此，对于个人更是如此。这种选择是非常自我的，不需要跟任何人解释，也不需要跟任何人证明，也解释不清、证明不了。

从剧情来看，多杰是真正有信念的人，而白菊并不是，所以多杰消失之后，没有人再保护自己的家园了。白菊等人当然有自己无力改变的现状，也慢慢接受了现实，认同了现实。从这个角度来看，多杰是必须要死的，如果多杰不死，面对这种情景，该何以自处？难道变成白菊那样吗？所以，这就好像我看小城大事里面，说林冬福是必须要死的，这是剧情也好，时代也好，自我也好，做出的最好选择。同样的，对于多杰来说也是如此，这也是他自我的选择，如果不死，会是什么场景，保护了藏羚羊，却保护不了最亲密的伙伴，却保护自己生活的家园，这样的场景该怎么面对？这个答案，编剧给不出来，因为那个时代就没有能够给出答案的人，所以，编剧这样安排了，我们看到白菊、邵云飞、扎措、桑巴、韩学超的现状，实际上就是多杰的宿命，这种宿命放在他们身上，我们可以接受，因为我们可以说他们只是追随者，如果放在多杰身上，我们就有点理想主义的幻灭，所以，多杰的死看起来很偶然，实际上是必然，这就是理想主义之死。

我就在想，这个剧情，为什么对我的触动这么大，就是因为我在想，我这么多年，为什么一直在迷茫中行走，就是电视剧里面不愿意展示的17年，那种不认同，又抗争不了的17年，从多杰变成白菊的17年，从多杰变成韩学超的17年，变成白菊那样曾经是我的追求，兼顾自我跟外部世界，而事实上，我不如白菊，我挤不进去外部评价系统。所以，我最终变成了韩学超，在漫长的时间里，我更像是韩学超，放不下自己的内心追求，又无力抵抗外部的侵扰，变成了最不被认同的模样。但是，最近这段时间，我好像从韩学超变成了扎措和桑巴，慢慢找到了自我负责的节律，不再要外部契合我的内心诉求，不再在外部世界找我内心的彰显，而是寻找我内心的平静。

此心安处是吾乡。）

4.4早上写的日志复盘

一、今天4.4早上，我觉得自己是比较活在当下的，收到LXY的两篇日志，对减肥那篇，照例有情绪唤起，有思绪泛起，我就聚焦了这个事情，这个情绪绝对不可能一次就解决，下次还会有情绪，甚至还可能是同样的情绪，但是，没有问题，无论是什么情绪，都继续聚焦，一直把这个成长契机的能量给汲取完了，把这个成长矿给榨干了，就不会再有情绪唤起了，因为情绪是成长契机的信号，没有成长的养分和契机了，那也就没有信号了。

1、这个事情，也让我面对了一个玩手机和搜索影视更新这个事情，先从事件层面去找到解决方案，然后从心理层面去看见自己，在这个地方，我就不再重复了，反正还有明天呢，我明天唤起的时候，继续写，继续聚焦，一直聚焦到，我解决了，这个点位就过了，或许下个点位就出来了。（4.5回看到这里，我突然发现今天早上没有看影视更新，我就决定今天就不看了，事实上，这个事情并不是每天都需要看的，我决定了，等到明天或者后天下载最近电视剧的时候，再看影视更新都不迟，这个事情真的可以很多天看一次的。）

2、我上厕所的时候，也想这个不玩手机的事情，我现在上厕所就不再带手机了，我就想今天明晰的一个概念，那就是跟自己在一起。不要有点空闲的时间，有一点思想跑毛，就赶紧拿出来手机去填空，通过填满自己的时间，来缓解焦虑，去逃避自己的问题。不要跟手机待在一起，而试试多多跟自己待在一起，这才是非常好的习惯。等到养成了这个习惯，我就真的又迈上了一层楼。

3、包括今天早上回看日志的时候，我听到俺爸的各种咳嗽，包括吃完饭后，俺爸的各种咳嗽，我也都觉知自己的情绪和思绪。我应该越来越觉知自己的改变和成长，而不是期待他们的改变，我就在想，我真正的成长了、改变了、过关了，一定是他们无论什么样子，我都是心静如水，都不影响我投入到我的自我觉知、自我成长当中。但是，我现在明显还做不到，但是，我觉得这个方向才是对的，如果我不能做到这一点，那么我还是通过外部改变解决了问题，事实上，这都不是成长了，而是外部改变了，外部满足了，这其实是逃避成功了。我就想起来苏格拉底，就应该是在泼妇老婆面前，还是淡定自若的，那才是真正的心境平和。

4、这两个事件是我每天都要面对的，刚才想，这就是好像是随堂考，我每天都聚焦一下，慢慢通过这两个成长的契机，让自己成长和改变，这两个事件就好像是两个功法，也好像是两个灵脉，需要我从这两个真实事件中成长和改变了，我才算迈过去了当前的坎儿。（4.5回到到这里，看到随堂考，我再想晚上的梦，或许有点对应，这个考试的梦，其实就是随堂考，无论考试的题目是什么样的，我都不能逃避。但是在梦里，我躲着老师，其实并不是逃避，而是对外部评价系统的排斥，或者自我保护，考试是为了更好的校验自己学习的知识，而不是为了向老师证明自己，所以，不去证明，才能保持自己学习的节奏，如果我在梦里主动去接老师的任务，其实就是在向外部评价系统契合，这种看起来的勇敢恰恰是放弃了自我，去契合外部，所以，剧情里面，我的躲避，实际上就是我现在的选择，宁可在别人看来是退缩的，但是，我都要保护自我评价系统不被影响和干扰。至于说为什么是化学和物理考试，我觉得，这其实是说，我做的这些事情，是非常客观、实在的，不要觉得是意识形态的东西，事实上是非常科学的。）

二、昨天（4.3）的刷剧感想，状态还可以吧，比较稳定。不过结合今天早上的聚焦，我以后还得更加专注和聚焦。

1、在刷剧感想的时候，一定要是绝对的专注，不摸手机，不打开网页，不打开迅雷，这是绝对的，只有这样，才是专注。玩手机和开网页，看起来好像是影响很小，实际上是影响很大，我自己得给自己加持这个信念，专注就是绝对专注，绝对专注还控制不住思绪的乱飘，更不要说还在事件层面有这么大的分心事件了。

2、记录的时候，再投入一点，有什么思绪就写出来，不要觉得有用还是没用，只有能够被明显感知到的思绪，其实都已经是每天几万个念头里面，最典型的、最清晰的、最具成长契机的念头了，如果我再挑挑拣拣，那就真的没有剩几个了。所以，我还是得尽量全部记录和收拢起来，只有记录了，才有可能创造价值，不记录，那就真的是空空如也。

电视剧生命树第22集下，正常速度。

我刚才喝水和拉伸的时候，想起来一个点，本来是要写的时候，但是等到我要写的时候，却忘记了，由此可见，我这记忆力衰退的速度是很快的，不过忘记也就忘记了吧，忘记才能不活在过去，才能专注地活在当下。我就写我第二个想写的事情，昨天的饮食量不大，但是今天早上排泄的比较正常，我就在想，昨天有什么不一样的地方，我就在想，可能是因为昨天的拉伸运动比较到位，拉伸的量也有增加，很多次，我都是增加了100个，还有就是天气变暖了，但是我也没有跟着减衣服，身体一直处于比较热，出汗多的状态。所以，为了这个身体健康，我从今天开始，每次拉伸的量增加100个，每个拉伸都尽量到位，让肚子有感觉。而衣服的话，能够不脱就不脱，让自己出点汗，无论是代谢也好，对皮肤的滋养也好，还是对于身体健康，都是有好处的，春捂秋冻嘛。

刚打开电视剧，就想起来要写的东西，那就是今天早上的复盘，在很多时候，即便是没有外部的启动因素，思维、思想、意识都忍不住会跑毛和分心，更不要说是有明显的外部干扰因素了，所以，为了增加专注，降低分心，我必须有意识减少不必要的干扰因素，手机和网页是最大、最明显的干扰因素，特别是手机，一个手机屏幕上有一堆的信息，就有多少的干扰因素，这都是无意识之间就进来了，就分心走了。所以，这不是搞禁欲，而是自我负责，分明知道，自己在这个情况下会分心，还来考验自己，这就不是考验，而是堕落了。（4.5昨天对于这两件事坚持的还算不错，事实上，是完全可以不看的，所以，我现在就继续加持这个事情，慢慢不再关注这些东西，再把更多的专注聚焦起来。实际上，这就是把分出去的心，一点一点收回来，其实人真的是可以不被外界干扰的，就看自己的习性和习惯了。这就我们看的很多故事，走路走着走着撞到电线杆了，看书看得太投入蘸着墨汁吃馒头了，修改自己的雕塑作品太入神了，把朋友忘在工作室了。所以，这些状态是可以变成常态的，就看我怎么一点一点的刻意练习了，这不是一朝一夕可以练出来的，但是，也是必须要练出来了的。当我关注到了，我是不可能不被影响的，所以，我现在需要两手抓。一手抓的是我关注到这些信息，越来越不被影响，越来越不情绪唤起。另一手抓，越来越关注不到这些事情，把我的注意力收回来，再收回来，这都是增加我对外界抗干扰的自我负责方式。）

我就在想，刚才不知道怎的，我就想起来了足球，好像是因为写到了XJY，就想到了恒大队，就想起来斯科拉里，我就死活都想不起来名字，我就一直在想，要不要上网搜一下，后来我写到苏格拉底的时候，就想到了他的名字。所以，这种干扰和分心，都是不由自主的。这种无外界影响的分心，尚且止都止不住，更不要说抗诱惑了，所以，有些能够屏蔽的干扰，一定是要屏蔽的，所以我一定要加持一个信念，那就是屏蔽、回避、躲避，避免接触，这不是逃避，这本身就是自律的一部分，千万不要觉得自然做到了才是自律，通过外部手段实现的不是自律，这就是不客观了。

这就好像我早起都是靠闹铃，如果没有闹铃，那自然醒都不知道啥时候才能醒，所以靠闹铃早起，这怎么就不是自律了，当然是自律。这就好像关灯睡觉，怎么就不是自律了，开着灯，窗外开着，外面的噪音响着，有几个人能够睡着的，所以，千万不要扭曲了自律，有觉知的改变，这已经是很自律了，很改变了，很成长了。这就好像见到美女，克制住自己的欲望，不去做非分的举动，这已经是个好人了，并不是说见到美女，没欲望才是好人，那是阉人才对。

贺清源他们追击坏人，不敢跟得太紧，怕被发现，怕打草惊蛇。而我昨天的领悟是，对于自己的思维、意识和漏洞则恰恰相反，不仅不怕对方知道，还生怕对方不知道，就需要打草惊蛇，就需要让这种思想、思维沉渣泛起，从潜意识层面，进入意识层面，只有这样才好看见，才能看见。很多时候，我们为什么难以改变，就是因为难以看见，而之所以难以看见，就是因为这些思维总是在潜意识层面运作，不进入意识层面，我们看不见，抓都抓不住。这也就是心理咨询的原理，把潜意识、本能和核心信念的东西，都呈现到可见的意识层面、行为层面和意象层面，只有这样才更好解决、更能解决。而这种方式就是刨根问底，就是打草惊蛇，就是做到极致，把自己逼到死角落里，这个坏分子自然就出现了，出来了就好逮，如果不出来永远都逮不住。这就好像我们的脏器，如果不出问题，我们都几乎是感知不到的，只有出现了问题，我们才能感知到，我们才能知道，在哪里，才能去解决这些问题。

我们的心理问题也是如此，很多时候，我们能够感受到的只是结果，但是，我们想解决，就必须顺藤摸瓜找到根，找到因，只有这样，我们才能解决问题。而想找到因，我们就不能怕动静大，很多时候，只所以喊不醒自己，就是因为动静太小了，看起来好像是怕惊动了潜意识，事实上，我们都是怕自己不能躺平了，不能活在舒适区而已。所以，我们必须大动干戈，把自己撵出舒适区，才能抓到心理问题。所以，最喜欢舒适区的并不是健康的器官，而是有病变的器官，有心理问题的思维，所以，看起来舒适区是我们想要的，事实是病体和病躯想要的，把这个搞明白了，我们就知道，自己该怎么做了。真正害怕动静的是坏人，而不是好人，更不是警察。思维也是如此，真实是什么都不怕，只有虚伪和问题思维才经不起查，才怕暴露在阳光下。把这个想明白了，我们就不会畏首畏尾，就不会小心谨慎了。（4.5这就是为什么要自我负责，因为只有自己去经历了，自己去体验了，自己去探索了，才能搅动自己。当外界去推动的时候，人本能的防御机制，保护机制就会做功，我们越说服，他越防御，结果只能适得其反。我们人的刺激，在很多时候，都被解读为别有用心，都被解读为故意找茬。只有一些客观事件，才更有可能被解读为真实刺激，才有可能唤醒别人。但是，我还是那句话，真正重要的，并不是经历，而是自己的思维模式，如果人没有自省能力，那么无论发生什么事情，都是枉然。所以，我虽然说尊重每个人的自我负责，但是，我知道，这里面有很大程度上是因为我当然希望别人尊重我的自我负责，而并不是我真的站在别人的角度去尊重了他的自我负责了。这是我需要明白和看见的，我现在所谓的尊重他人的自我负责，本底里，还是为了加持我的自我负责信念，不让自己期待别人的帮助，还有就是防御外界对我的干扰、影响和破坏。换句话说，我这个还是自我成长导向的，而不是关系经营导向的。）

追着追着，车坏在了半道上了，白菊让其他人去追，自己修完车再跟上，多杰说，大家一起。在这一刻，我就想，我们很多时候，都是着急慌忙的去解决问题，去不浪费时间。实际上，当我们没有做好准备的时候，事实上都是让自己离问题解决更远了。无论是外部评价系统也好，内部评价系统也罢，都是快就是慢，慢就是快，我们不怕慢，才能真正的按部就班、脚踏实地去沿着成长的节奏，去根据客观规律去发展，去改变，去成长。否则，无论是跑步进入GCZY，还是DYJ，最终都是起了一个大早，赶了一趟晚集。这是我需要不断提醒自己的，过去四十年急是因为没有找到路，现在已经找到了路，就不需要急了，只需要顺应就好，因为我们不知道前面到底需要我们做什么，我们需要做的就是活好当下，把当下能够做的事情，做到极致，做到尽善尽美就好了。

事实上，当我们急着上路的时候，其实，我们是在逃避真正的问题，我们每个当下都有很多未完成的情结，我一直说，当下即所有，当下藏着人生所有的东西，也就是说，如果我们活好了当下，我们就是活好了所有，从这个角度来看，我们不仅不应该嫌慢，恰恰相反，我们应该嫌快，每个当下就能把人生所有的问题解决完，为什么还要往前走呢？所以，我们真正要做到不是快，反而是慢，耐心的慢，安静的慢，才是真正的不负时光，不负卿。我在拉伸的时候，就在想，急并不是急着努力，而是急着想要结果。我们总是说，幸福的时光总是过得太快，而痛苦的时光总是过得太慢。所以，当我们觉得慢的时候，就说明我们没有真正在努力，没有真正在享受，所以，任何感觉到慢的时刻，都不是真正成长的时刻，都是需要我们停下脚步去思考，去觉知，去深入挖掘的时刻。当我们把成长当成快乐，把改变当成快乐，把努力和投入当成快乐，我们就再也不会嫌慢，而只会嫌快了。（4.5事实上，当我们真正活在当下，品味成长的时候，我们应该达到的状态是体验不到时间的流逝，觉知不到外界，真的能够绝对沉浸入自我的世界，或许这就是心流体验。事实上，我们也是感觉不到心流时刻的，都是我们在脱离了心流状态，回看的时候，才发现原来那个时候是心流体验。）

这就好像我刚才拉伸的时候，增加了100个，实际上时间仅仅是增加了1分钟，就觉得有点嫌慢，有点着急，从这个小小的细节，我就能够感受到，我还是没有真正的活在那个当下，这是不对的，这是我需要一次次去修正的思维，真正该去投入到每个当下，才能汲取每个当下成长的能量。

白菊抱怨多杰，让他们先走不走，结果被雪水融化形成的河流挡住了去路。这就是我需要反复加持的信念，那就是减少抱怨，抱怨不解决任何问题，既影响彼此的情绪，还造成了意识狭窄，还错过了当下的成长契机和解决问题的契机。所以，无论我们遇到多大的困难，犯了多大的过错，我们都不要去指责别人，也不要去抱怨自己，这都不是正向的情感和情绪，更不是正向的成长心理。这不是站在道德层面和人际关系层面来讲的，而是站在能量层面，站在理性层面，站在意识层面去讲，抱怨会让我们的能量受限，思维受限。当然了，当我们遭遇困难的时候，遭遇挫折的时候，特别是当我们遭遇自己的失误、错误、不成长、不努力引起的麻烦的时候，我们就会忍不住去抱怨、指责和情绪不爽，这是正常的情绪唤起，我们也不需要排斥这个情绪，我们需要明白这个情绪是成长的信号，我们要顺着情绪去找到成长的契机。但是，即便如此，我们也需要明白，只有更加冷静和平和的情绪，才是利于问题解决的情绪，要反复加持这样的信念。

不过这也给我一个启示，或者说加持了昨天的另外一个信念，那就是活在当下是多么重要，当我们活在当下的时候，当下有所有解决问题和觉知自我的信息、能量、情绪、感受，一旦错过了当下，在其他的时空再去复盘，不仅丢失了很多有效信息，还要面临更多前后信息的干扰和污染，更重要的是，当我们复盘过去的时候，其实在无形中又错过了这个当下的成长契机。所以，活在当下才是最负责任，最高效的成长模式，复盘其实是一个退而求其次的成长模式，如果我们能够绝对的活在当下，看见当下，成长在当下，那么我们就不需要通过复盘去成长和改变。

所以，这就加持了今天这个信念，随着成长的推进，我们会越来越不嫌慢，而嫌快了。这就好像我们享受愉快的时候，总会嫌时间过得快，而不是嫌时间过得慢，当我们真正活在当下，投入到当下，沉浸在当下的时候，也是大概类似的体验，真有一种此间乐，不思蜀的感觉。当下太美丽了，根本就没有时间去回忆过去，更没有时间去徜徉未来。举个荤段子，当我们投入到做爱当中的时候，就有一种想一直停在当下的感觉，这就是高潮体验，高峰体验，心流体验，实际上，这就是真正活在当下的感觉。

因为找不到对方，贺清源就建议退回去，继续巡山，再次在遇到了，再追，而白菊则说，下次遇到的困难还是同样的困难，建议推测方向继续追下去。我是很认同白菊的说法的，很多时候，我们解决问题，为什么总是无功而返，就是我们觉得自己足够努力了，但是，还是没有找到，那就说明自己解决不了。事实上，行百里者半九十。黎明前总是最黑暗的时候，我们并不知道前方多远才能到达目的地。但是，我们能够做的事情，只有一个，那就是一条道走到黑，不抛弃、不放弃。这是我现在越来越认同的方向，那就是不到楼兰终不还。真的需要有点不到黄河心不死的精神，才能走到成长路上。成长是未知的，改变和质变也是未知的，我们能够做的就是投入、投入、再投入，努力、努力、再努力。这不是盲目，也不是盲信、盲从，而是真正的坚韧。任何一个发明创造，都是走一条前人从来没有走过的路，都是摸着石头过河。我们最好的判断就是不判断，就是瞄着一个方向一直追，一直追，不成功便成仁。

剧情里面，说到修青藏公路不就是这样的创举吗？在高原冻土上修公路，并不是说要求科技水平有多高，而是说，这是一个前人没有做过的事情，必须我们边探索边实验。人生成长也是如此，我们是个人实现路上，唯一的旅行者，所有的一切都是我们去摸索、探索和开创的。我们能够做的事情，就是一直往前走，没有退路，才有出路，这才是真正全力以赴的思路。我们很多时候，并不是面临的困难有多大，最大的困难是我们总是生出来的退缩之心，退却之心，而我们还名其名曰知进退，所以，这条路真的是只有勇敢者，有恒心者，不退缩者，自我负责者才能走。

这个时候，可能有人要说，你总是想回老家，不工作挣钱，也不敢建立亲密关系，这样的退缩，就是成长吗？这就是我刚才强调，每个人的自我成长都是需要自我负责，自我判断的，在外部世界看来的这些退缩，恰恰是我站在成长路上，做出的前进，所以，只有自己知道，哪里是成长的进，哪里是成长的退，这不需要得到外界的认同，只需要得到自我的认同。自己是不是充满能量，能不能安享当下，沉浸到自我改变、自我觉知中，只有自己知道，只能自我负责。

白菊根据现有的信息，推测了一个方向。所以，我们越通过记录，梳理越能够找到，解决问题的脉络。这就是我一直强调的，任何问题的解决都是有逻辑的，都是有脉络的，都不是拍着脑袋出来的，但是，一定得有足够的信息，才能去分析，去统合，去梳理，去判断。当我们的记录不足，数据不足，那分析就肯定失真，我们所谓的解决问题，就是无本之木。所以，这就是我为什么说，记录是一切的根本，事实上是记录是看见的基础，而看见才是一切的根本，如果没有看见，那就什么都没有。

当然了，今天早上复盘的时候，也说到了看不见的问题，因为成长之路是看不见的，我们就很容易迷失。事实上，这个问题非常好解答，我们根本就不需要看见，因为当下是可以看见的，而看见了当下，解决完了当下的问题，下一步的路径自然就出现了。这就好像玩游戏一样，当下的主线任务不做完，接下来的任务是不会出现的，所以，看起来是看不见的问题，实际上是不努力的问题，不活在当下的问题。同样是玩游戏，当我们把这个地图跑完了，任务做完了，下一个地图就慢慢开了。人生其实跟玩游戏的这个模式很相似，当我们把当下处理好了，下一步就自然出现了，所以，看起来是个解决不了的问题，事实上，依然蕴藏在活在当下的逻辑里。

很多时候，我们之所以没有成功，没有成果，不是因为方向不对，而是因为量变不够，努力的时间不够，投入的成本和代价不够。这个道理，我相信不用再强调了。比如说古人说，书读百遍其义自见。我们很多时候，就是读的遍数太少，所以才总是吃不透，对自己的人生不也如此吗？我们自己这本书，我们翻看过几次啊？我就想起来上初中的时候，用录音机录自己的声音听，才第一次听到自己的声音是什么样子，原来是这个样子，这就是我们对自己的不觉知。没有镜子，我们也都不知道自己长什么样子。事实上，我们对自己精神的模样，其实也是不知道的。对自己的人生路，更是一无所知。所以，这才是最本底的问题，我们一无所知的去努力，其实就是急急忙忙去要结果，要自己想要的需求，并不是真的努力。

多杰他们追到了盗猎分子开金矿的车。我在这个时候就在想，在这种情况下，该怎么做才是对的。是跟进去，跟盗猎分子直接交火吗？我下意识觉得这是不对的，对于这伙犯罪分子，到底有多少火力配置，没有搞清楚的情况下，贸然交火，并不是制止了犯罪，而是葬送了性命，更加葬送了真正要做的保护区的使命。真正该做的是收集情报，收集证据，然后，让公安部门联合行动。当然，多杰总是以公安没有经验为由，要去自己行动。没有经验，不更需要积累经验吗？

在这个时候，我就在想我的个人实现之路，现在是不需要别人过多的支持和帮助，即便以后需要支持和帮助，我也清楚，最能够提供支持和帮助的人，一定是另外一些成长者，个人实现者，自我负责者，我身边的这些关系，越能够自我负责，越能够给我提高没有负担的支持，没有耗能的帮助，而什么时候是自我负责的机会呢？那就一定是当下，当下就是最好的时机，当下永远都太晚了，但是当下永远都不晚。无论当下的情况再不适合自我负责，也都必须自我负责起来，只有这样才能有未来，如果我们总觉得别人没有准备好，事实上是我们自己没有准备好。这是我需要反复看见的事实，不要总是以别人没有准备好，为借口。什么时候都没有准备好，而什么时候也都是准备好了。事实上就是看我准备好了没，我就在想，我一路走来，对于自我和别人，都是比较狂野的，当我想到了什么，顿悟到了什么，我就会坚定地去尝试，而当我尝试过，坚定了信念，我就会坚定的在我当下的关系里面去尝试建立新关系。所以，无论什么时候，都其实是没有准备好的状态。而事实上，什么时候能够准备好呢，这只有上帝才能判断，而不是由我来判断，所以，我能够做的就是倾听我内心的声音，跟着我的感觉走，相信我的感受，无论在内部，还是外部，都去践行成长的信念。所以，很多时候，我们对别人担心，给别人找理由，找借口，其实都是给自己找借口，所谓别人没有准备好，事实上都是自己没有准备好。所以，我要加持这个信念，当我犹豫不决的时候，当我踟蹰不前的时候，当我情绪唤起的时候，我不能去想别人到底为什么，而要想我到底发生了什么，让我不能坚定往前走，这才是关键。有些时候，好像是邀请别人的帮忙，邀请别人的配合，事实上，这也是自我成长的范畴，当我们必须依靠别人的时候，我们去依靠，我们去邀请，这本身就是自我负责的一部分。比如我们需要生存的吃喝，我们自己没有了，向别人去合作，这并不是外部负责，这本身就是自我负责的范畴。

多杰巡山开金矿的人，也找到了漫日河在两个乡断流的原因。所以，很多时候，有个词叫殊途同归，我们在解决问题的过程中，其实是会解决掉很多其他的问题，因为有很多时候，真的是一通百通，当我们找到了一个问题的源头，很可能就是一堆问题的源头。这就好像我这次的改变，就是从解决YY开始，慢慢解决了这么多的问题，所以，我们只要有一条路走到黑的精神，就一定有一条路走到尽头的结果。

桑巴带着久美回去找林县长求援，找武警和公安，剩下的人留守。我在想，这给我什么启示呢？我就想到了稳扎稳打，在个人成长的路上，最忌讳猴子掰玉米的行为，好像占山头一样，一个个山头去打，却不巩固。事实上，成长是一个非常踏实的事情，任何一个解决掉的问题，都应该变成新的根据地，从耗能变成赋能，而就需要我们持续的关注，不能觉得这个问题我解决了，我就不关注了，不投入时间和精力，这是不行的，这也不是成长的态度，这就好像我在成长的过程中，其实是要改变的越来越多，而不是有了新改变就忘了旧改变，这就好像我现在一定都把减肥、饮食控制放在很重要的位置去关注，就是因为这本身也是自我成长非常重要的一环。只有这样务实和踏实的精神才是真正的成长之心，LXY之所以减肥不成功就是因为这个原因，好听的说，这是突击性减肥，说的不好听点，这就是强盗式减肥。真正要建立一个新世界，那一定是注意可持续的，而不是李自成式的农民起义，最终只能是害人害己，所以，我们必须把改变当成一辈子的事情去守护，这才是真正的改变。如果觉得改变是一阵子，甚至是半辈子，都不行的。甚至于，到了临死坚持不住了，从本底里说，这都不是真正的改变。真正的改变，一定是至死方休。

老韩之所以不吃肉是因为，自己是打羊的，但是最后掉进雪窝子里，却被藏羚羊救了命。所以，他就不再吃肉了。所以，每个人改变的契机，都是因为触动了自己内心的心弦。只不过，每个人的心弦长在什么地方，甚至自己都不知道，所以，我们必须不断尝试，不断体验，不断经历，才能真正波动。但是，有一个大前提，那就是我们真的需要想去解决这个问题，而不能坐等这个问题，突然之间被解决。这就好像老韩不吃肉的改变，这种经历，不是万中无一，甚至于百万中无一，千万中无一，实在太可遇不可求了。所以，每个人只有刻意想解决这些问题，去努力朝着这个方向去探索，去摸索，才能更快把经历变成能量。这就好像我现在这样，就是通过刻意的练习，刻意的聚焦，把所有的经历都朝着个人改变，自我成长方向去引。

这当然有点刻意为之，但是，什么事情不是刻意为之。如果我们不刻意为之，我们就是动物了，我们就没有思想和灵魂了。所以，既然我们无论什么行为都是刻意为之的，那么我们就可以刻意往成长和改变的方向去努力，这才是不辜负人生的经历和体验。所以，看起来契机是人生和命运赐予的，实际上，都是我们主动去把握的，我们主动去创造的，我们主动去拼搏出来的。这就好像我总是说的，一念天堂一念地狱，命运是无悲无喜的，它在任何一刻都在给人360度的选择机会，至于说我们选择什么，都是我们自己决定的，并不是命运决定的，换句话说，命运在每个当下，都是给我们一个全集，至于说，我们自己选择了哪个子集，全拼我们的动机和信念。这就好像老韩在那一刻，选择了不再吃肉。但是，就没有同样的经历的人，选择了更加坚定的吃肉，因为他觉得，既然自己打羊，最后还被羊救，就说明命运给自己的启示是自己是羊的主宰，自己做什么事情都会得到原谅，所以，自己就变得更加肆无忌惮了，当然有了。有人在宽容面前，放下了罪恶。也有人在宽容面前，变得更加变本加厉。这就是我常说的，经历并不重要，重要的是我们从这段经历中，得到了什么启示，自己从这段经历中得到了什么领悟。这就是我们看到了，同样的经历，同样的人生，却走向了截然不同的方向，就是我们的动机不一样。所以，怎么解决这个问题呢？对于外部世界，我暂时想不到什么思路，因为我还没有助人之心。但是，我觉得放在我身上，我就坚定地从任何事情上，找到我的成长和改变的契机，这是我的选择。

中午没有睡着，心情不太好。我就在想，睡不着主要是因为中午吃得蒜有点多，吃烧心了。给我最大的感触就是，激烈的情绪，不仅是影响休息，也影响成长，对于成长来说，无论是伤心的负面情绪，还是高兴的正面情绪，都是一样的，都不利于聚焦和觉知，都是影响成长和改变的。

电视剧里面，只要是展望未来，就一定不是好兆头，就一定要出波折，甚至要死人，这种展望未来的言语就变成了遗言。而对于生活来说，对于成长来说，我现在越来越不会去展望未来了，因为只有现在，没有未来。只有把当下过好了，才有未来。当我去想未来的时候，实际上我已经掉线了，我已经从当下的成长中脱离了，这才是我需要明确的。人生只有专注，聚焦，觉知，而不需要展望，展望是另外一种逃避，并不是为了给当下希望。因为虚假的希望，还不如没有希望，我们为了所谓的希望活着，这在某种程度上，就是虚伪，就是不真诚，换句话说，觉得未来有希望，就意味着对当下的否定，对当下的排斥，对当下的不尊重，也是对当下的背叛。所以，看起来很正向的东西，实际上，暴露出了很多错误的思维模式。体会不到当下之美，才会去展望未来，才会去未来找希望，找能量。这本底里，跟我去看新闻，看动画片，看短视频是一样的逃避性、转移性心理，把这个本底的逻辑看清楚了，就知道这种思维的危害性，也知道，怎么调整自己到更加正确的思维上来。

对于邵云飞说直升机会吓着藏羚羊的说法，白菊说，真扫兴。我的第一反应是，我一定得学会给自己扫兴，只有把自己的高兴扫了，才能进入成长的节奏。这并不是说高兴是不对的，而是说，我一定得知道高兴也好，悲伤也好，都是为成长赋能的，都是为成长指引契机的，如果光顾着高兴或者伤心了，却把成长给忘了，那才是真的扫兴，所以，看起来是扫兴，但是，却是必须要做的事情。

多杰说，希望以后不再需要自然保护区，就能够实现保护。这当然是最美好的愿景，这就好像每个人的自我成长之路，不需要这样严防死守，不要刻意地排除外部干扰，但是，这不是说不可能的，但是，的确是很难很难，这都是对外部提出要求，对外部充满期待的想法，所以，这种思维对于成长来说，是不利的。所以，有些最美好的愿景，恰恰是最不成长的思维，这是我需要看见的，这就好像我说的，天下大同，往往是天下大穷。所以，对于我来说还是那句话，不对未来有任何展望和期待，说到底，这都是对自己提出要求，对自己也不用提什么要求，过好每个当下。立一个flag，人就能够做到了？不立flag，自己就不做了吗？并没有这样一个原理，所以，过好每一个当下，让自己实现到该实现的方向上。

忘记，其实是一种非常好的习性，因为忘记，就意味着不活在了过去，就能够专注于当下，这是非常契合成长规律的一件事情，包括回忆也是，这都是一种活在过去的表现。所以，我以前总觉得谁记忆好，特别是有些人说能够回想到越小时候的人，是越成长的人，我就有一个执念，想让自己回忆起很小很小时候的事情，而事实上，我一直都回忆不起来。而在这个当下，我突然发现，这又是一个外部评价系统的荼毒。事实上，人什么都记不起来，什么都忘了，能够专注地活在当下，这才是最正确的活法，最有能量的活法，最成长的活法。所以，很多时候，外部系统会给我一堆的枷锁，让我们忍不住扭曲自己，去契合外部。

比如白菊跟邵云飞的聊天，聊到星空，聊到星星，聊到天文学，我其实就没感觉，如果在那个外部评价系统里面，这肯定就是非常没有悟性的表现，而我为了证明自己，或者说为了让自己变得有悟性，就会拼命去看星星，去感受星星和星空，而事实上，我真的是没感觉，所以，这就又是一个扭曲自己的枷锁。这也是我为什么并不太希望别人喜欢我的文字的原因，因为我的领悟都是契合我自己的，并不适合别人，如果别人喜欢了，沿着这个方向找自我，很容易就进入了歧途，变成对她的一个扭曲和枷锁，这是我不想看到的。我没有想帮人，但是，我也不想去害人。

星星看似杂乱无章，实际上都有自己轨迹，都有自己的规律。其实这话放在人身上，更加贴切，因为星星的轨迹，在天文学家眼里，一定是有规律的。而在我们眼中，人却不是这样，我们都觉得每个人生活的都非常杂乱无章，都有很多的偶然性，实际上，每个人都在按照某种我们看不到的规律在运行，这种规律我们不需要看到，需要认同就好。只有这样我们才能敬畏每个生命，也才能不去干扰和打扰每个生命。同样的，对于我们自己，我们也需要保持这个心境，去对接自我，去对接自我的规律，对接自我的轨迹，沿着我们自己的星迹去顺应自己，去发展自己，去成长自己。所以，看起来是成长，实际上是去看见，是去顺应，是让我们自己走上我本该走上的路，甚至于在某种程度上，我们做不做，或许我们都会在这条路上，只不过当我们去看见，去顺应了，我们才更能享受这个星际旅行，而不是总是去蚍蜉撼树，总是想去挪动我们的星迹，实际上，我们是做不到的，或许，这才是我们痛苦的原因，我们总是任性地觉得我们该这样运行，但是，生命本身却按照自己固有的规律和轨迹去运行，所以，我们痛苦并不是别人带给我们了什么伤害，而是我们自己不认可自己的人生轨迹，我们总是撼动我们人生路，没有成功的痛苦。如果从这个角度去看，或许更加能够说得通很多事情。这个觉悟，给我最大的触动，或者启发就是，让我更加顺应自己的人生选择，只有这样，我才不会更加痛苦，才会更加痛快，这就好像，夸父逐日一样，我们总想追到太阳，结果只能是累死。而我们知道，太阳东升西落，我们只需要等着太阳出来去劳作，太阳落山去休息，这样的人生才是最幸福的向阳而生。

这边桑巴看到了一卡车的持枪匪徒，那边白菊还拿着摄像机拍邵云飞在玩情调，我的情绪就有点唤起，但是，我就在想，这给我什么启发呢？那就是我们时刻都需要保持觉知，无论什么时候，失去了觉知就失去了生命，这听起来有点危言耸听，但是，这就是事实。我们能够失去觉知的时候，在我看来，只有睡觉的时候，只有休息的时候，当我们醒着的时候，我们的生命体现就是保持觉知，保持成长的觉知，只有这样，才是自我负责的态度。如果我们松松垮垮，那还不如睡觉得了。这就是这个场景给我的成长性呼应，成长性启发。

出去求援的人，被人抓住了。这边扎措冲动地喊着要开车去救人。这个画面就是两个启示，第一，求人不如求己。特别是对于自我成长来说，只能求己，不能求人，我们的成长度高低，跟别人没有一点关系，都是自己付出了多少努力。甚至于，别人也阻碍不了我们，也帮助不了我们，全都是我们自己的独立工程。第二就是，情绪化除了增加解决问题的成本，并没有太大的作用，所以，迅速从信号系统进入信息系统，才是关键。而不是长期处于信号当中，停留的时间越长，耗能越多，危害越大，越错过抢救的最佳时机。

多杰让小刘开车回县里，小刘说自己不敢，多杰说，不会等你准备好了，才去面对。我的感触很大，的确如此，命运不会等我们准备好了，才给我发考题。（4.5怪不得昨天晚上会做梦考试，原来是白天的时候，一直在聚焦考题的事情，人生就是一场大型考试，无时无刻不在做着考试，命运的考题一个接一个，我们接也得接，不接还得接。）其实，更大的事实是，命运给我们的考题，都是我们当下能够作答的考题，只不过我们自己不想面对，我们想逃避而已。这是我需要反复给自己加持的信念，人生不会给我一个过不去的坎，给我的都是我点点脚都能够过去的，所以，无论面临什么困难，我都可以勇敢的迎难而上，不需要过于恐惧，而且每个困难背后，事实上，都是成长的契机。

第二就是，当我们选择相信别人的时候，无论发生什么结果，都不要埋怨、抱怨、指责和悔恨，在那个当下，本就没有更好的选择，所以，我们需要承受这个代价，承受的最好表现就是，无论发生什么结果，我们都是坦然面对。

第三，不要等到遇到困难了，才说我们没有准备好，所以，我们每天每时每刻都去全力以赴的成长自己，改变自己，赋能自己，只有这样，我们才不会在需要我们的时候，说我不敢，我不行，我没准备好。机会是给有准备的人，所以，我们要时刻准备着。不要期待有什么人的帮助，人生发生在自己身上的任何事情，都是自己能够承担，也必须承担的，只有这样的心境，才能一次次脱壳，一次次蜕变，一次次重生。

白菊强行去认张远，我刚才还想，这些被抓的沙娃子，不要因为看到了救星就开始一起呼喊，结果没想到是白菊主动惹出来了。这就让我想起来救世主心理，这其实就是典型的救世主心理，看起来是像救人，实际上是害人害己，这是一个非常典型的主动救人行为，引来的恶果。这也是我现在越来越要避免的心境，那就是没有做好准备的时候，去救人。事实上，这也是我经常说的，以我现在的心境和认知，即便是别人主动求援，都不代表一定要帮助。就好像这样的场景，这些沙娃子求助，看起来是想自救，实际上并不是想自救，只不过是想求死而已。

所以，当别人脑子不清醒，来求助的时候，如果我也不清醒，贸然打开了别人的潘多拉魔盒，真的是贻害无穷。那么这种情况下，怎么去建立和面对这种情况呢，其实很简单，从现在开始，我就要一刻不停地，向我所有的关系去传递一个信念，那就是人不可能被救，只能自救。人只能靠自我负责解决自己面临的所有问题，如果自己没有做好自我负责的心，不能认同人是自救的，而不是被救的，那么这个人其实是没有做好自己面对自己问题，没有做好自我改变，自我疗愈准备的。所以，当别人的心境没有做好自救准备，那么无论看起来多么信任我们，事实上，都是虚假自我，不是真实自我。只不过是想裹挟一个人，绑架一个人而已。把这个信念想明白了，就不会贸然去救任何一个人，也不会去帮任何一个人了，甚至去倾听这样的事情，都不一定会去干。

这个场景，才是我需要反复加持的一个信念，一个真正要救人的状态，一定是多杰的状态，而不是白菊的状态，白菊的救人就是我们常见的那种舍己救人，事实上，在很多时候，舍己是实现了，救人却根本没有实现。这就好像我们上学的时候，宣传过的一个救火小英雄赖宁，后来就不再宣传了，因为这样的宣传并不是正确引导，一个没有救火能力的人去救火，这本身就是添麻烦，在这一刻，白菊就是添麻烦，就是在扮演另外一个赖宁。

这里面，还有另外一个我们经常犯的错误，那就是关心则乱，当我们特别执着于一件事的时候，就会形成意识狭窄问题，在这一刻，白菊就是过于唤起了对张扬的情感，造成了冲动行事，所以，无论是情绪，还是情感，都是惹事的东西，而不是平事的东西，在这一刻白菊犯了跟扎措一样的错误。我不能在当白菊这样的人了，太自以为是，其实每个人都像白菊一样，觉得自己认准的事情重要，其实是置自己和伙伴的安全于不顾，正因为此，我才觉得第一，不能冒充上帝，不能冒充救世主。第二，尽量少建立任何关系，因为别人支持和帮助不了我，我也支持和帮助不了别人。所以，建立关系事实上是给彼此增加了妄想，增加了不必要的期待。事实上，如果有缘分，即便是不建立任何关系，也不耽误彼此的支持，而且没有关系，反而更加是成长性关系的内涵，各无所需，建立什么关系？把这个想明白了，就知道，这个剧情对我的成长启发。第三，如果我建立了关系，那我就要承受这种关系带来的任何后果，本来是不应该建立关系的，但是我为了自己的私心，建立了关系，那么我就需要承受这种关系的反噬，换句话说，我做了错误的选择，就需要承受这种选择可能带来的任何恶果。

看到多杰跟李永强的斗智斗勇，我有一次感受到，帮助一个人，救一个人，需要付出的代价，往往比伤害一个人，毁掉一个人，破坏一个人付出的代价大得多。我为什么越来越不提救人、助人、帮人的事情了，因为我越来越知道自己做不到，我就是想完成自助，都困难重重，而拯救一个人，比完成自助的成本高何止十倍、百倍，所以，不助人，不仅仅是因为自私，更因为敬畏生命的规律。所以，我也不装的无私，因为根本实现不了，所以，想要助一个人，就必须是助人自助，甚至需要什么样的模式，我都没有思考过。因为我觉得自己到能够承受这个模式的能量都达不到，所以，我不做这种猜想和假设。只不过，在这一刻，我就坚定了自我成长的决心，只有能量足够强大了，才能考虑做这件事，等待能量强大到一定程度了，成长给指引了，自然就有了下一步的启示，暂时我没有得到这样的启示。