点墨法行书创作模式
超越了时代经典书法、彻底颠覆当代人的认知
撰文 《书法秘诀通考集注》編著者罗福寿
点墨法行书创作模式,是一把能撬开书法变革的利器。试想,擂台上的武术比赛,是不是技高力大者能把弱者打下擂去?这是一目了然的硬实力;而书法艺术的擂台赛拼的是技和文艺修养的软实力。东晋王羲之的一篇行书《兰亭序》其书艺超群历代,仅326字中,其中20个“之” 字各有千秋,被称为书圣。张旭的草书曾被称为草圣,当怀素的草书出现后,就有颜真卿、李白、王邕、朱遥、戴叔伦、窦冀、鲁收、任华、苏渙、钱起、贯休、马云奇等为其作《怀素上人草书歌》从内容中看,不泛褒扬了怀素的草书,而贬低了张旭,正所谓“智过其师、方名得髄” 当然、这是后话。
今借故人的书法艺术成就,激励后人如何超越才是本文之初衷。通观中国书法史论,书艺发展至唐、宋,已戛然而止;元、明、清至今,无有超越者。国家投巨资在全国各省、市、县设立各级书法组织,目的很明确,就是要培养出顶尖级书法人才,其结果不容乐观。从上至下的各级书法组织除了能做一些表面文章之外,剩下的就是追名逐利。曾经几何时,某省书协改选,据说光副主席就有十五位,且大部分都为部长和副部长级的官员参选,把个书法组织搞得乌烟瘴气,加之评选机制的僵化缺失,评委们的短视眼界与失去的公信力,诸多不良因素的存在,导致了整个书法界水平的平庸;而真正有潜力、有创意的书家却常常被拒之门外,“此地无銀三百两” 又:“衙门八字开、有理无钱莫进來” 书法组织本是一汪净土之地,却令书法人大失所望,除了搞权錢交易、相互吹捧。书法组织实际上就成了一个摆设。
书法艺术是一门国粹,在国人的骨子里就存在基因,它不是因为有什么组织而存在;中国历史上的连年动荡、饥荒、残酷的大自然灾难等等因素,也没有让其中国书法消亡。书法这东西,像一棵韭菜,一割它就长,你不割它就不长,当前的书法组识就是一个护着一把不割的韭菜。就拿十年文革“斗私批俢”“ 破四旧、立四新” 的年代,书店连本字帖都见不着,还不是照有人在偷偷练字!
近代以來也出现了许许多多的所謂书法家,水平也各有参差,但充其量只不过在风格上有所变化,其夲质上并无超越。究其因,是书法艺术受限于笔画暨结构的约束,靠传统创作唯一的出路只能在线条与结构上下功夫,这就是历代书家想超越而又摆脱不了的窠臼。近年來,一些知名书家教授亦深知其理,正欲尝试书法创新,却搞出了一套鸡飞狗跳被众人视为吼书、丑书、乱书、喷墨书、辫书等魍魑丑怪之举,文不象文、武不象武,这些所谓的创新书法非但登不了大雅之堂、连文人修养的一点影子都看不到,从这些书法名家的履历中亦已看不到中庸、儒、佛、道的影子,倒像成了街头杂耍、跳梁小丑,是一种对中国文字艺术的亵渎表演。这些怪异行为,不免遭到众人一片唾弃。他们这种所谓的书法创新理念与真实的创新理念有着本质区别,在他们沒见到什么是真正的创新之前,不單單是一片迷惘、无奈,更是探寻不到真正的创新模式。其实他们的初衷本意是善良的,精神也是可贵的,只是路沒有寻找对,以致走上了一条不归之路。但比起那些墨守成规的守旧者更有些自知之明。当然,历史上为开创新路的牺牲者不少(包括笔者在内),真所谓“无可奈何花落去” 。
余也是第一个敢吃螃蠏的探险者,一生默默无闻,唯有对书法艺术的研习抱有拆骨还父、拆肉还母之虔诚敬畏之心,这是余的终身归宿;如今研习开创的侧点墨法创作模式(以下简称点墨法),自恃能掀开书法史新的一页。清刘熙载《书概》中云:“书以侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔为八法。凡书,多起于一点,即所谓‘侧’ 也,故‘侧’ 之一法,足统馀法…”又《书法秘決通考集注》倪后瞻云:“侧笔取势、晋人不传之秘……”。点墨法创作模式,首先它是遵循传统文字艺术规律的一种变革;当由满纸墨点一个个变为鲜活文字艺术时,即打破了当代书法人的认知,见(附图2-6)





满纸上千个侧点却找不出一个相同的点、首先这墨点就神奇,见(附图1)

满纸的墨点阻止了正常的创作思维逻辑,由此自然转换为另一种创作思维,也就说创作者面对满纸墨点准备创作时,随即切換或者说转换成另一个人在创作,作者称之为換脑,由此作品的结构、线条随即产生多变性,与传统创作模式判若两人;在创作时,这些墨点看似你要找的媒介,表面看它阻扰创作者的发挥,实则是在帮你打开思路,好比你买房要通过中介、看病要先找医生、网上购物要通过第三方的道理是一样,譬如同一个字、通过点墨法变通,能演变成起码30个以上异同的字。如按传统创作模式、一个顶级书家、在同一种风格前提下,通常也写不出超过6个异同的字,因为这是创作者由习惯性造成的固死逻辑思维决定的,一般很难改变;30个异同的字、即使王羲之再世也望尘莫及,而用点墨法创作,轻而易举就能做到聚变,这种非自主性创作,作者称之为无意识书法。
我国的楷书、行书属于母体字,它不仅包含艺术,且具有实用性,点墨法行书创作模式,证明了是一种历代无法超越的可行性经典模式。
点墨法行书创作模式的三大特点:
一、学传统书法,有的练了几十年字甚至都入不了门,而点墨法创作模式,帮你缩短了学书的时间,短则三五年、长则七八年的传统书法基本功,即可进入创作阶段;
二、从附图8“无意识” 三字的剖析,足见雄渾古拙之精神;

附图(7)“欻若长” 足见欹拙本源之感;

附图(6)此五行字中,不难看出字字飘逸、线条根根流动;

附图(5)《滕王阁序》局部,文字与古合、与今异,可见非古非今;


附图(4)附《兰亭序》图表十幅摞叠,可窥探其三千二百四十字,见字字奇宕、线条奔放流畅、不拘一格无一雷同,足见点墨法创作模式之神奇。

三、点墨法创作模式,易学好懂,它沒有严格要求、只须有基本功即可点墨创作,章法也无须刻意布局,墨点用完章法布白自然有序。
为使这一技法传承光大下去,余在有生之年决定有限传授交流
交流传授人:罗福寿13851940112 版权号:2015-F-00006103附:作者传统书法作品图


电话13851940112 于南京岱山 水帘斋主
2025年12月30日