无论古往今来，国家的运转都离不开税收。而官方的征税方式也很简单，那就是向普通民众收取钱财。

他们可以从中获得一定的利益，再把利益集中起来，给普通人带来更大的利益。换言之，这样的税收是为了造福于民。

同时，国家还将依据社会、经济发展的实际状况，来调整税制，使之更符合国家的职能。我们都知道，中国历史上，唐朝是一个非常重要的时期。唐朝的经济虽然没有宋朝那么发达，但也是让人眼红的存在。

而唐朝能有如此大的发展，除了君王的治国之道，任用贤才，忠臣效忠外，还与唐朝颁布的一系列法令密不可分。

唐朝的君王，因时而异，将租税改为双税，为国家创造了很大的收益。

在唐朝“双税”之前，其实都是通过“租”来实现的。唐高祖在建国之初，之所以能够如此之快地稳固江山，并且让整个帝国的经济都变得欣欣向荣，这其中有相当一部分原因就在于此。

然而，我们也应该看到，这一系统的成功，与唐朝的建立有很大的联系。然而，到了唐朝中后期，盛世的弊端便接连显现出来，令唐人头疼不已。

因此，在这样的条件下，唐代的统治者要坚持实行“两税”制，是非常困难的。而且，大唐刚刚立国的时候，由于连年征战，民不聊生，很多田地都荒废了。

在这种条件下，就会出现一大块无人耕种的荒地。其后，为了发展农业，又实行了“均田”制度。也就是说，在那个时代，人们只需要种田就可以了。

这些人，都是由朝廷分配的土地，每天都要上交一些粮食，才能养活自己。大唐的百姓，虽然明面上都是免费的劳力，但是在这乱世之中，却也能获得些许的安慰。

不过后来大唐国力强盛，越来越多的人不愿意继续在贫瘠的土地上苟延残喘，所以才有了现在的“均田”制度。

众所周知，在中国的封建时期，小农经济对中国的发展有很大的影响。也就是说，一个国家要想保持正常的经济运行，必须依靠农业。

但如果农民普遍不愿意耕种，势必会对国家的运转造成不利的影响，所以，唐朝的统治者在当时的条件下，只有颁布新的政令，才能使之有所改观。

“二税”的出现，在一定程度上缓解了唐朝统治者面临的窘境，但也只是治标不治本。唐玄宗李隆基登基后，为唐朝带来了新的繁荣，但同时也带来了许多问题。

安史之乱之后，百废待兴，重新回到了大唐初年，而且比之前还要凶险的多。尽管“两税”制度能够有效地解决许多问题，但是在实践中仍然存在着许多困难。

首先，统治者没有注意到不同的地域，社会环境，气候等因素对农业生产的影响；当权者只会压迫本地人，不管他们是死是活。

于是，许多人就开始使出浑身解数，使出浑身解数，这才造成了大唐中晚期的“钱荒”。不过，随着这次的天灾，百姓的生活也越来越艰难，整个大唐也渐渐进入了一种怪圈。

安史之乱之后，大唐的君王一直都在试图改变大唐的现状，但是大唐却始终没有出现过这种情况。

更重要的是，这几代的皇帝，都是一人之私，一己之私，骄横跋扈，造成了一系列的问题。

再加上李隆基的无能，使得那些散落在各处的节度使势力越来越大，尤其是经过了安史之变，更是野心勃勃，野心勃勃。

他们大肆掠夺，丝毫不顾及大唐的朝廷，使得大唐的威信一落千丈，而在草原之上，更是被那些北边的游牧民族所厌恶，对于大唐的统治，更是深恶痛绝。

因此，他们抓住了这个机会，想要彻底的摧毁大唐的中枢，但是考虑到种种的原因，大唐的掌权者也没有办法扭转这个局势。

应该指出，在中国历史上，任何一种新制度的产生，都有其有利之处，也有其不利之处。而“双税制”虽然比“租庸制”要简单，也要灵活得多，但以大唐现在的局势，就算有什么神丹妙药，也是无济于事。