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文脉赓续 福泽万家 —胪雷村“米龙”新俗文化创新与社会治理启示

文/李靖闽江之畔,胪峰之下,一座七百五十年耕读传家的古村,在丙午年新春,以一场静水流深的文化革新,写下传统民俗的当代答卷

文/李靖

闽江之畔,胪峰之下,一座七百五十年耕读传家的古村,在丙午年新春,以一场静水流深的文化革新,写下传统民俗的当代答卷。当福州主城区的游神锣鼓暂歇,当胪雷村共识性地收起沿街的仪仗,胪峰陈氏祠堂内,一万六千斤金黄稻米凝作一百零五米长龙,卧于青砖红毯之上,沐日光、映灯带,鳞甲分明,气韵生动。不游神,亦传福气;弃排场,更守初心,胪雷村以“米龙”新俗,将游神祈福的内核、拗九孝亲的底蕴、龙抬头的祥瑞熔于一炉,在烟火人间里,让传统活起来,让人情味流起来。

   胪雷村,自古便是闽都文脉重地,陈氏宗族英才辈出,陈绍宽、陈景润等先贤从这片土地走出,耕读传家、孝老敬亲的家风刻入血脉。往年正月,游神盛事绵延,锣鼓喧天、万人空巷,是村民祈福纳祥的传统,更是乡土凝聚力的象征。民俗的生命力,从来不在固守形式,而在坚守初心。当今年“不游神”成为全村共识,没有人失落,更没有人彷徨,一场更具温度、更富深意的仪式,在祠堂悄然启幕。这不是传统的中断,而是文明的进阶;不是福气的消散,而是福祉的落地。

非遗传承人吴坤隆,半生奔走,只为唤醒沉睡百年的米龙民俗。从孩提时奶奶口中的古老传说,到成年后走村入户寻访耆老、考据典籍,他以赤子之心,复原中原入闽、耕读相恤的米龙根脉——这一民俗,本就源于邻里相恤、济困行善的初心,是先民对五谷丰登的祈愿,对人间温情的守护。在胪雷村的新俗里,吴坤隆以匠心筑龙,粒粒稻米精雕细琢,寸寸龙身恪守古法,白日里金谷流光,夜幕下华灯映龙,让百米米龙兼具非遗技艺之韵、乡土祈福之魂。他深知,民俗的传承,从不是复刻旧制,而是让古老智慧适配当代生活,让文化根脉对接百姓心声。

乡贤陈升栋,以桑梓之情,为这场文化革新倾尽全力。作为国家一级美术师、慈善家,他将艺术情怀与乡土担当相融,捐赠一万六千斤福米,支撑百米米龙的打造,更将这份福气最终归于村民、暖于人心。多年来,他助学兴教、孝老敬亲、修缮宗祠,以实际行动守护胪雷文脉,此次更以米龙为媒,推动摆米龙非遗与拗九孝善文化融合,启动吉尼斯世界纪录申报,让乡土民俗走出祠堂、走向世界。在他心中,乡贤之责,便是让故土的文化闪光,让家风的传承不息,让每一份传统习俗,都能成为滋养人心、凝聚乡情的力量。

    三月十七日,拗九佳节,福州人的“孝顺节”,胪雷村将米龙展演与孝亲仪式双节合璧,让祈福之心从敬神转向敬老,让仪式之意从排场转向温情。全村老者围坐祠堂,红枣、桂圆、花生、荸荠熬煮的拗九粥香气四溢,甜糯暖胃,更暖人心。孩童端碗,先喂长辈一口,承孝亲之礼;再喂龙身一口,寄祈福之愿,寓意“福气从口入,孝善驻心间”。没有沿街的喧嚣,却有满堂的温情;没有繁复的仪仗,却有质朴的传承。这一刻,游神的祈福内核未变,却多了敬老爱老的时代温度;传统的仪式形式更新,却让人情暖意愈发醇厚。

三月二十日,龙抬头吉日,米龙仪式迎来尾声。村民们将有序排队,拆解龙身,将粒粒福米装入布袋,领回家中。有人笑称这是“拆神”,实则这是最动人的“接福”——整条凝聚着平安、顺遂、富足祈愿的米龙,化作千家万户灶台上的白米,煮成一碗饭、一锅粥,融入日常烟火,滋养三餐四季。龙形虽散,福气不散;仪式虽终,传承不止。届时,分到福米的村民,脸上洋溢着笑意,定会如同往年游神领到糖果一般,真切地感受到:福气从未远去,只是换了一种方式,走进家门,落在心头。

从游神巡街到米龙卧堂,从敬神祈福到孝老传情,胪雷村的新俗,是一场深刻的文化觉醒。它告诉我们,传统民俗从来不是僵化的标本,而是流动的活水;文化传承从来不是固守的形式,而是与时俱进的坚守。游神的核心是祈福,摆米龙同样是祈福;传统的根是凝聚人心,新俗的魂亦是守望相助。米被煮成饭,吃进肚里,暖在心上,民俗的记忆便有了续集,文化的根脉便有了传承。

这便是活着的传统:不让热闹上街,就让福气进门;不让仪式铺张,就让温情入心。吴坤隆以匠心续非遗文脉,陈升栋以善举暖乡土人心,胪雷村以创新守文化根魂,三者相融,让百米米龙成为闽都民俗创新的标杆,让孝善家风成为古村传承的底色。在乡村振兴的时代浪潮中,在文化自信的时代征程上,胪雷村用一粒米、一条龙、一碗粥、一份情,诠释了传统民俗的当代价值,书写了乡土文化的创新篇章。

闽水悠悠,文脉绵长。米龙卧祠,福气绵长。胪雷村的故事,还在继续;米龙新俗的传承,还在延续。明年拗九,老者再聚祠堂,孩童再端热粥,福米再润人心,这份不游神亦传福的智慧,这份守初心亦创新的担当,终将如闽江之水,奔流不息,润泽万代,成为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动启示。