文｜杨海涛（潜能训练导师）
01不可乘喜而轻诺【释义】
不可在心情愉悦、兴致正浓时，轻易向他人许下承诺。“喜”是一时兴起的情绪，“轻诺”则是未经深思的应允，这样的承诺往往因缺乏理性考量，难以兑现，最终失信于人。
【感悟】
喜悦是人性中温暖的底色，却也容易成为理性的盲区。《道德经》有云：“轻诺必寡信，多易必多难”，正是对“乘喜轻诺”的深刻警示。
生活中，我们常因一时意气风发或情感共鸣，随口应允他人所求：朋友聚会酒酣耳热之际，便拍着胸脯承诺“有事随时找我”，事后才发觉力所不逮；职场中，因项目初胜的喜悦便轻率许诺“一定提前交付”，却忽略了潜在的风险与变数。
轻易许诺的本质，是对责任的轻慢与对他人的不尊重。当情绪褪去、理性回归，那些仓促许下的诺言，要么成为压在心头的沉重负担，要么沦为无法兑现的虚妄之言，既消耗自身信誉，也损伤彼此情谊。
《礼记·中庸》有言：“言顾行，行顾言”，真正的守信，是在喜悦时保持一份清醒自持，在许诺前恪守“三思而后行”的准则：考量自身能力是否匹配，评估事情难度是否可控，确认内心意愿是否真切。
唯有经过深思熟虑的承诺，方能经得起时间的考验，而这份克制与沉稳，正是“君子慎言”的修养体现，亦是一个人成熟的标志。
02不可因醉而生嗔【释义】
不可在醉酒之后，任由情绪失控而嗔怒。酒精会麻痹理性，放大内心的负面情绪，此时的嗔怒往往毫无缘由，或小题大做，既伤害他人，也有损自身形象。
【感悟】
酒文化在中国源远流长，《诗经》有云：“酒既和旨，饮酒孔偕”，适量饮酒可怡情助兴，但醉酒失德却历来为人诟病。古人强调“酒德”，主张“饮酒以不醉为度”，正是提醒世人在酒精面前守住本心。
生活中，不乏因醉酒而引发的闹剧：朋友相聚本是欢喜之事，却因一句无心之言便怒目相向；家人团圆本该温馨和睦，却因些许分歧便恶语伤人。
醉酒后的嗔怒，看似是酒精作祟，实则是修养不足的暴露。当理性的防线被酒精冲破，内心的浮躁、狭隘与戾气便会肆意宣泄，最终可能酿成“一言既出，驷马难追”的恶果。“酒后见人品”，真正的修养，不仅在于清醒时的温文尔雅，更在于醉酒后的自我克制。
荀子曰：“怒不过夺，喜不过予”，情绪的驾驭能力，是君子修身的重要课题。嗔怒往往源于内心的不满与偏执，而酒精只是将其放大的催化剂。
学会在醉酒时保持一份克制，本质上是学会与自己的情绪和解。清醒时修炼心性，涵养“海纳百川，有容乃大”的胸襟，醉酒时才能守住底线，不被负面情绪裹挟。这既是对他人的尊重，也是对自身修养的坚守，更是“克己复礼”的实践之道。
03不可乘快而多事【释义】
不可在称心快意、顺风顺水时，便滋生事端、无事生非。“快”是一时的顺遂与畅快，若因此得意忘形，主动招惹是非，往往会乐极生悲，打乱原本的平静。
【感悟】
人生在世，顺遂快意之时难得，更应懂得珍惜与收敛。然而，有些人在事业有成、生活顺遂后，便容易膨胀自满，热衷于搬弄是非、插手他人事务，或是盲目扩张、急功近利。
比如，职场中有人因一次项目成功便沾沾自喜，随意对他人工作指手画脚，引发同事反感；生活中有人因家境优渥便恃强凌弱，热衷挑拨离间，最终落得众叛亲离的下场。顺境中的肆意妄为，往往是祸患的开端。
“无事生非”的根源，是内心的空虚与虚荣。当一个人把成就感建立在外界的认可与事端的搅弄上，便会在快意中迷失自我。真正的智慧，是在顺遂时保持谦逊，在快意时懂得沉淀。
古人推崇“静水流深”，诸葛亮在《诫子书》中告诫“君子之行，静以修身，俭以养德”，越是处境顺遂，越要保持低调内敛，专注于自身的成长与提升，而非通过多事来彰显自我价值。
《周易》有云：“天行健，君子以自强不息”，真正的强者，始终以谦逊之心对待顺境，以精进之志追求长远。少一分无事生非的浮躁，多一分安分守己的沉稳，才能在人生的顺境中稳步前行，守住长久的安宁与幸福。
04不可因倦而鲜终【释义】
不可在身心疲惫、意志消沉时，便有始无终、半途而废、轻言放弃。“倦”是前行路上的正常状态，“鲜终”则是缺乏毅力的表现，唯有坚持到底，才能收获最终的成果。
【感悟】
人生如登山，途中难免遭遇疲惫与懈怠，此时最考验人的毅力与决心。生活中，我们常常在开始时满怀激情，却在中途因疲惫而选择放弃：坚持健身的人，因几次训练的劳累便不再坚持；追求梦想的人，因长期的付出未见成效便心生倦意，中途退场。
殊不知，“行百里者半九十”，越是接近成功，越容易遭遇疲惫与挑战，而此时的放弃，往往意味着此前所有的努力都付诸东流。那些成就一番事业的人，并非从未感到疲惫，而是在疲惫时依然能坚守初心，咬牙坚持。
疲惫是身体的信号，却不应成为放弃的理由。学会在疲惫时调整心态，适当休息补充能量，而非轻易妥协。同时，也要明白，任何值得追求的目标，都需要“水滴石穿”的坚持与“绳锯木断”的韧劲。
正如《荀子·劝学》所言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，唯有以坚韧的毅力对抗疲惫，以坚定的信念支撑前行，才能跨越艰难险阻，抵达理想的彼岸。