天下熙熙攘攘，无非为利为己为他，好无完好，行有顺逆，本为正常。历史不怕王安石也不怕司马光，就怕苏轼这样的假圣人假忠臣，顶着好人光环，实则百无一用，耗费人间气运。他是人品上的君子，文采上的娇子，政治上的黑洞，在“改革”和“固守”之间，嘴戳两方之弊却不思自己“无主张、无策略、无斗争、贪享好人、缩头乌龟”的流弊，说他是儒家民贵君轻的愤青吧，在皇帝权臣威腐面前就是个顺从的弱鸡仔，说他无为无权力野心吧，仕途屡屡受挫却就是不肯归隐乡间。这样一个执着又不知道执着于何的老好人，其实就是象牙塔尖的刺头，诗词文采上众星捧月，但无一篇论大道论兴亡论国情论战事论重文轻武论儒家糟粕论过去未来论人间喜乐悲苦的文章大志、文韬武略，哪怕相互攻讦，也不去深入剖析审视感悟自省而获得三观升华并为之奋斗开创，或能成为一代英雄或枭雄改变历史走向，当然对于一个或全是熟读儒家经义执着于仕途的书生太理想化了，所以两宋亡于他们，华夏近三次亡于他们(两宋、明末、清末民国差一点)。