在开封的悠悠岁月里，徐府街宛如一条时光隧道，承载着千年古都的厚重记忆。踏入这条街，古色古香的韵味扑面而来，街边建筑飞檐斗拱，雕梁画栋，似在低声诉说着往昔的故事。而在街的中段路北，山陕甘会馆静静矗立，这座始建于清乾隆四十一年（1776年）的建筑，宛如一颗明珠，散发着独特而迷人的光芒。
追溯其历史，山陕甘会馆的诞生与明清时期商业的繁荣紧密相连。彼时，晋商与陕商纵横商界，他们凭借着卓越的商业智慧和吃苦耐劳的精神，在全国范围内建立起庞大的商业网络。开封，作为中原重镇，交通便利、人口密集，自然成为他们商业版图中的重要据点。康熙年间，山西客商率先在开封集资建立山西旅汴同乡会馆，为同乡提供了一个交流、互助的平台。随着商业的进一步发展，陕西商人也加入其中，乾隆年间，山陕会馆在明代中山王徐达府的旧址上拔地而起。到了光绪末年，甘肃籍商人的加入，让会馆最终定名为山陕甘会馆。从最初的联络乡谊，到后来成为商业洽谈、贸易往来的重要场所，山陕甘会馆见证了晋、陕、甘三地商人在开封的奋斗历程，也成为了商业文化与地域文化融合的生动例证。
走进会馆，首先映入眼帘的是那座气势恢宏的照壁。它临街而立，东西走向，壁体高大巍峨，由青砖精心砌成，历经岁月洗礼，依然坚固如初。台基为青石须弥座，造型古朴典雅，彰显着庄重与威严。须弥座之上，壁体两面砌有精美的砖雕牡丹和回字纹花框，每一处线条都流畅自然，每一朵牡丹都娇艳欲滴，仿佛散发着淡淡的芬芳。背面花框内，18条龙纹砖错落分布，或昂首怒目，或蜿蜒盘旋，栩栩如生，仿佛随时都会破壁而出。四角的石雕“云龙捧寿”，更是构思精巧，寓意吉祥，为照壁增添了几分祥瑞之气。壁芯的石雕“二龙戏珠”，内为椭圆形，外为长方形，与古人“天圆地方”的宇宙观相呼应，体现了古代匠人的高超技艺和深邃智慧。照壁背后，“忠、义、仁、勇”四个大字刚劲有力，这不仅是对关羽精神的高度概括，也是山陕甘商人所秉持的商业道德和处世准则。在这里，关羽不再仅仅是一位历史人物，更是成为了一种精神象征，激励着商人们在商海沉浮中坚守诚信，仗义疏财。
穿过照壁，便来到了戏楼。戏楼坐南面北，与大殿遥相对望，是会馆内的重要建筑之一。它的屋室分布平面呈“凸”字形，面阔三间，进深二间，分为上下两层。下层设有南北向过道，既可供人通行，又不影响演出，设计巧妙，独具匠心。东西两侧的台阶，可直达戏台，方便演员上下场。戏楼上层，前后两个部分由一龙纹木雕屏风相隔。前台为“乐床”，是演员化妆的地方，这里布置简洁而温馨，让人仿佛能看到当年演员们在后台紧张忙碌，精心装扮的场景。后台为硬山顶，灰筒瓦覆盖，绿色琉璃瓦剪边，正脊南立面砌有高浮雕的三组“二龙戏珠”图案，龙身矫健，龙珠闪耀，仿佛在云雾中穿梭嬉戏，活灵活现。台前场地宽阔，石条铺地，中间有通路，连接着钟鼓楼之间，一直延伸向庭院和拜殿。每逢节日、祭祀、还愿和祝寿等活动，戏楼便热闹非凡，丝竹悠扬，锣鼓喧天，演员们粉墨登场，唱念做打，为观众带来一场场精彩绝伦的视听盛宴。戏楼不仅是娱乐的场所，更是文化交流的平台，它见证了晋剧、豫剧、秦腔等多种戏曲艺术在这里的碰撞与交融，也承载了山陕甘商人在异乡的情感寄托和精神慰藉。
沿着甬道继续向北，一座气势雄伟的牌楼映入眼帘。这座牌楼为三间六柱五楼不出头式，是为歌颂关羽的情操和品德而建。明间面阔4.54米，次间面阔1.655米，明柱高约6.29米，径0.48米，边柱高约3.70米，径0.385米，斗口宽0.06米，单材高0.075米，足材高0.125米。重檐歇山顶，中枢高耸，左右次楼略低，整个楼顶屋面曲线缓和，楼檐层层叠叠，翼角高高翘起，仿佛振翅欲飞的鲲鹏。上下各层之檐部均设置象鼻昂嘴之斗拱，这些斗拱不仅在结构上起到了挑出承重的作用，将屋顶的大面积荷载经斗拱传递到柱上，还使牌楼在外观上更加华丽美观，成为了建筑屋顶到屋身立面上的过渡。牌楼的两根中柱和四根边柱皆为圆形木柱，中柱下部有近两米高的抱鼓石，抱鼓石表面浮雕龙、凤、狮、鹤及人物、植物图案，刀法细腻，线条流畅，每一个图案都蕴含着丰富的寓意。边柱与中柱轴线成角，边柱之间又成角前后岔开，边柱在中柱两边各成边长为1.90米的两个等腰三角形，这种独特的设计，使牌楼在稳固坚实的同时，又增添了几分灵动之美。牌楼四周，四通清代石碑静静伫立，碑上的文字虽已有些模糊，但依然能让人感受到岁月的沧桑和历史的厚重。这些石碑记录了会馆的修建历程、捐资者的姓名和事迹，以及商人们对关羽的敬仰之情，是研究会馆历史和商业文化的重要资料。
走过牌楼，便是正殿。正殿是山陕甘会馆的核心建筑，由三座不同形式的殿相连而成，依南向北为拜殿、卷棚和大殿，总平面布局犹如“凸”字形。拜殿是祭祀的场所，这里供奉着关羽的神像。关羽，这位山西解州人，以其“信”和“义”著称于世，深受山西商人的推崇。在商人们眼中，关羽不仅是一位武神，更是他们的精神楷模和商业保护神。拜殿两山的“悬鱼”上，“公平交易”“义中取财”的字样格外醒目，这不仅是商人们的经营理念，也是他们对诚信经营的郑重承诺。卷棚明间设置有一石雕香案，前铺垂拜石，每逢祭祀之日，商人们便会在这里虔诚地献上祭品，焚香叩拜，祈求关羽保佑他们生意兴隆，财源广进。大殿为硬山式建筑，绿色琉璃瓦剪边，正脊用云龙和花卉纹的琉璃件组成，龙纹咬住正脊，俗称“吞脊兽”，垂脊置仙人等，整个建筑气势恢宏，庄严肃穆。大殿内，香烟袅袅，烛光摇曳，关羽神像威严地端坐在神龛之中，他身着绿袍，头戴纶巾，手持青龙偃月刀，丹凤眼，卧蚕眉，仿佛在注视着世间的一切，让人不禁心生敬畏之情。
除了这些主体建筑，会馆内的钟楼、鼓楼、东西配殿等附属建筑也各具特色。钟楼、鼓楼位于戏楼北边，中轴线两侧，东为钟楼，西为鼓楼，二者形式相同，平面皆方形、两层。第一层为砖结构，里面设置楼梯可到达上层。第二层为木结构，是建筑物的主体。西楼置鼓一面，东楼置钟一口，为原会馆的实物。钟上有钟纽为龙兽，传说是龙生九子中的四子蒲牢，好鸣，故为之。每当清晨或傍晚，钟声和鼓声便会在这里响起，悠扬的声音回荡在整个会馆，仿佛在诉说着会馆的前世今生。东西配殿位于钟楼、鼓楼的北面，牌楼的两侧，为灰色简瓦屋顶，硬山式建筑。屋面正脊有青砖高浮雕花脊，两端置青砖龙头大吻，垂脊置垂兽、鱼、羊、马、猴和狮等，前坡在明间上方均彻成菱形的黄色坊心，寓意“黄气冲天”。每侧各有房屋8间，分为南北两部分，南面5间，北面3间各为一整体。前面均有檐廊，下设木质坐式红栏杆，檐下置单翘斗拱，每间2攒，柱头科也是2攒。前檐柱与额枋相交处装饰有倒挂楣子，其上额枋、平板枋上面皆为木雕图案，装饰华丽，精美绝伦。
山陕甘会馆最令人瞩目的，当属它的砖雕、石雕、木雕艺术，这被誉为“会馆三绝”。走进会馆，仿佛置身于一座雕刻艺术的殿堂，随处可见精美的雕刻作品。木雕遍布大殿和厢房檐下的桁、枋、雀替、挡板、垂柱等，采用圆雕、半圆雕、高浮雕、浅浮雕、悬雕、透雕等多种技法，将人物、花卉、山水、楼台、亭阁、水禽、瑞兽等题材表现得淋漓尽致。在大殿下的木雕，1.7米高度内竟有七层之多，每层都用一整根木头雕刻而成，每层都雕刻着不同的图案，有龙头狮面蝙蝠、祥云云海、二龙戏珠、麒麟瑞兽等，寓意吉祥，工艺精湛，令人称奇。这些木雕作品不仅造型逼真，而且线条流畅，富有动感，仿佛每一个形象都有了生命，在向人们讲述着一个个动人的故事。石雕则主要分布在照壁、牌楼、抱鼓石等建筑部位，题材丰富多样，有神话故事、历史传说、花鸟鱼虫等。照壁上的“二龙戏珠”“云龙捧寿”，牌楼抱鼓石上的龙、凤、狮、鹤等，都雕刻得栩栩如生，呼之欲出。砖雕则以照壁、屋脊、墀头等部位最为集中，图案精美，寓意深刻，有牡丹、莲花、菊花等花卉图案，也有“八仙过海”“刘海洒钱”等神话故事图案。这些砖雕作品，刀法细腻，线条流畅，立体感强，充分展现了古代砖雕艺术的高超水平。
山陕甘会馆的雕刻艺术，不仅具有极高的审美价值，还蕴含着丰富的文化内涵。它们将传统文化心理和审美情趣完美结合，融中国民俗、美学、神话于一体，达到了雅俗共赏的美妙境界。从雕刻的题材和内容来看，大多是以祝愿人们多福多寿、人丁兴旺、祈瑞纳吉、合家安康、百事如意、天下太平、钱财广进、荣华富贵等为主题，反映了当时人们对美好生活的向往和追求。同时，这些雕刻作品也体现了山陕甘商人的商业文化和价值观念。他们通过雕刻艺术，宣扬诚信为本、取财有道的经商理念，以及团结互助、义中取财的商业精神。例如，“公平交易”“义中取财”的字样刻在建筑上，时刻提醒着商人们要遵守商业道德，诚信经营；而关羽的形象则被雕刻在各个重要位置，以表达商人们对忠义的崇尚和追求。
山陕甘会馆的建筑布局严谨，建造考究，装饰华丽，不仅是一座商业会馆，更是一座集建筑、雕刻、油漆、彩绘之大成的古代艺术宝库。它见证了明清时期商业的繁荣和地域文化的交流融合，承载着晋、陕、甘三地商人的奋斗历程和精神寄托。如今，虽然岁月的沧桑在它身上留下了深深的印记，但它依然散发着独特的魅力，吸引着无数游客前来参观游览，探寻那段尘封已久的历史。在现代化的浪潮中，山陕甘会馆宛如一座历史的丰碑，屹立不倒，它不仅是开封的文化瑰宝，更是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。让我们珍惜这份宝贵的文化遗产，传承和弘扬其中蕴含的商业精神和文化价值，让山陕甘会馆的故事在新时代继续流传下去 。