仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。‌这句话被认为出自明末文学家曹学佺，类似的表达还有“仗义多为屠狗辈，负心皆为读书人”、“仗义半从屠狗辈，负心多是读书人”、“仗义每多屠狗辈，自古侠女出风尘”等。

意思都差不多：讲义气、重情重义的，往往是那些从事杀狗等底层贱业的劳动人民；而忘恩负义、背信弃义的，却常常是那些满腹经纶、读过圣贤书的文人雅士。前者千金一诺，言出必行，知恩图报，能够路见不平，拔刀相助；后者则往往表里不一，口蜜腹剑，恩将仇报。我们看《红楼梦》里的贾雨村就是个例子，他为了讨好贵人不顾贫贱时候的恩情，对恩人的女儿毫无怜悯之意，薄情寡义，自私自利。而刘姥姥是一位来自农村的普通老太太，她在知道王熙凤的女儿巧姐被卖后雪中送炭，赎回了巧姐，这可谓重情重义了。

但是这种情况并不代表全部，在社会底层心怀善意的人不少，心怀恶意的人也很多，而且从古至今都是这样。这跟环境也有一定的关系，越是物质匮乏的环境，人与人之间的博弈、斗争就越残酷，为了一点好处就能不择手段，甚至没有好处也想要别人难受。恨人有笑人无，见不得别人过得好，这样的心理哪怕是在一家人中都存在。因为自私而贪婪，因为贪婪而攀比，因为攀比而嫉妒，因为嫉妒而狠毒……无论是在农村还是在城市，不管是在职场还是在菜市场，小人物之间的倾轧还是很多的。有些坏真的让人感到不可思议，有时候你都会怀疑他们怎么会有那样的脑回路，可怜之人必有可恨之处，确实是这样。而在读书人之中，很多都是讲规矩的，他们更多是冷漠一点，不轻易动感情，但基本的善念还是有的，一门心思做坏事的人并没有那么多。当然有知识有文化的人要是做坏事破坏性也大，最坏的事通常都是他们做出来的，“屠狗辈”也做不来祸国殃民的事。读书人的问题主要是知道的多了顾虑就多，所以说“秀才造反三年不成”，读书人办事瞻前顾后、犹豫不决，前怕狼后怕虎，这样就难以成事。所以饱读诗书的萧何张良需要辅佐不读书的刘邦，而不是他们自己去打天下。但如果读书人开了窍，思想化繁为简，变得纯粹坚定，有坚如磐石的信念的话，那就会非常厉害。古今多少一流的人物都是如此。总之是平常心对待吧，二元区分的话就不合适，不能以出身、身份地位来评判一个人的道德水准怎么样，非此即彼是庸俗、愚昧的思维方式。读书人会不讲良心，不读书的人不讲良心的可能更多。有权有势的人或许信守承诺的更多，毕竟他们知道“做好人赚更多”的道理，诚信无价，这是一种明智的策略，道德品质反而是补充了。而那些“屠狗辈”可能就见钱眼开，只顾当前，犯下鼠目寸光的错误。地位低但重情义、敢担当的人有，地位低但狼心狗肺、逃避责任、说话不算话的人也有。当然普通人中保留淳朴、善良品质的人很多，数量跟规模大小有关系。同时我们需要注意的是不同阶层的人基于利益和环境的行为逻辑。比如社会底部人与人之间的仗义互助，跟他们的生存环境恶劣，抗风险能力低有很大关系，他们必须联合起来才能生存，江湖义气也不是随便讲的，人性趋利，没有无缘无故的爱与恨。还有就是一无所有的人更容易意气用事，光脚的不怕穿鞋的，因此他们会凭着本心和情绪去行事，哪怕显得冲动、莽撞。当然有时候就是勇敢和仗义。而“读书人”更强调理性，他们面对的诱惑多，算计也多，很容易表里不一，“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”，成为精致的利己主义者。另外负心人从来擅长自欺欺人，为自己的负心找各种冠冕堂皇的理由和借口，掩饰自己的自私、背叛、虚弱、肮脏、胆怯……从而减轻内心的道德谴责，让自己显得像个人。反正人情反复无常，“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠”，人心惟危，尘世难逢开口笑，片刻相亲已经是难得了。白发如新，倾盖如故。交朋友，跟什么样的人交往，很多时候只能看彼此的缘分如何。